Isaías 60:9 - Significado e aplicação

As promessas feitas à igreja nos versículos anteriores são aqui repetidas, confirmadas e ampliadas. Elas tinham como objetivo consolar e encorajar os judeus após o retorno do exílio, mas ao mesmo tempo apontam para o crescimento da igreja sob o evangelho e para as ricas bênçãos espirituais que a encheriam.

Deus será muito bondoso e favorável para com o seu povo. É por aí que se deve começar, porque todas as demais promessas brotam disso. Um santuário arruinado começa a ser restaurado quando Deus faz resplandecer o seu rosto sobre ele (Daniel 9:17). Todo favor que o povo de Deus recebe dos homens procede da luz do rosto de Deus e de sua benignidade para com eles (Isaías 60:10). É como se ele dissesse: “Agora os homens buscarão o teu bem, porque na minha ira te feri no cativeiro”. Os sofrimentos da igreja, especialmente os que são causados por suas corrupções, quedas e divisões, são sinais dolorosos do desagrado de Deus. Mas agora, em seu favor, ele mostra misericórdia e, por isso, ainda tem mais misericórdia reservada.

Muitos serão trazidos para dentro da igreja, até mesmo de terras distantes (Isaías 60:9). “As ilhas” representa as nações longínquas, que esperarão em Deus, acolherão o evangelho e se alegrarão em honrá-lo e submeter-se a ele. Os navios de Társis, grandes navios de comércio, estarão prontos para trazer crentes de regiões remotas até a igreja ou, o que dá no mesmo, para levar os ministros da igreja a lugares distantes, a fim de pregarem o evangelho e ganharem almas para o Senhor. Esses são os teus filhos, aqueles que hão de tornar-se filhos de Deus, os filhos de Deus que estão dispersos (João 11:52). Como moram tão longe, não podem trazer consigo rebanhos e carneiros, mas trarão sua prata e seu ouro. Quando nos entregamos a Deus, devemos entregar-lhe também tudo o que temos. Se o honramos com o espírito, devemos igualmente honrá-lo com os nossos bens.

Os que entram na igreja dedicarão a si mesmos e tudo o que possuem ao nome do Senhor, teu Deus, a Deus como Senhor de todos e como Deus e Rei da igreja, ao Santo de Israel, porque ele te glorificou. A honra que Deus confere à sua igreja não deve apenas levar-nos a honrar o seu povo, mas deve também atrair-nos a unir-nos a ele. “Iremos convosco, porque Deus está convosco” (Zacarias 8:23).

Os que vêm à igreja serão bem recebidos. A cidade santa é tão espaçosa que, embora já esteja cheia como Deus determinou, ainda há lugar. “As tuas portas estarão continuamente abertas” (Isaías 60:11), não só porque não há mais o que temer dos inimigos, mas porque se esperam amigos. Costumamos deixar a porta aberta, ou alguém a postos para abrir, quando aguardamos a chegada tardia de um filho ou de um hóspede. Cristo está sempre pronto para receber os que vêm a ele. Nunca está ausente, e ninguém chega em hora inconveniente. O portão da misericórdia permanece sempre aberto, de dia e de noite, ou logo se abre para quem bate. Os ministros, como porteiros, devem estar sempre prontos a admitir todos os que se entregam ao Senhor.

Todos os que estiverem ao redor da igreja, de algum modo, serão feitos úteis a ela. O domínio não se funda no favor humano, mas no favor de Deus. O Deus que fez as criaturas inferiores úteis ao homem tornará as nações úteis à igreja. “A terra ajudou a mulher.” Todas as coisas são para o vosso bem. Assim, aqui (Isaías 60:10), até os filhos dos estrangeiros, pessoas que não conhecem a igreja nem têm qualquer afeição especial por ela, que sempre estiveram fora da comunidade de Israel, edificarão os teus muros, e seus reis te servirão nisso e em outras coisas, sem achar isso humilhante. Isso se cumpriu quando o rei da Pérsia, e os governadores de província sob sua ordem, ajudaram Neemias a edificar o muro de Jerusalém. Em vez de permitir que os muros de Jerusalém permanecessem em ruínas, serão levantados filhos de estranhos para os reconstruir. Mesmo os que não pertencem à igreja podem ainda protegê-la. E os grandes deste mundo não devem considerar abaixo de sua dignidade servir à igreja, mas alegrar-se por poder e querer fazê-lo.

É dever de todos, também, fazer o que estiver ao seu alcance, em seu próprio lugar, para promover o reino de Deus entre os homens. Se não o fazem, o fazem para seu próprio prejuízo. “Porque a gente e o reino que não te servirem perecerão” (Isaías 60:12). Isso não significa que devam perecer à espada, ou por maldições humanas, nem que isso apoie a ideia de forçar pessoas à igreja por meios de penas e castigos. De modo algum. Significa que os que não se submetem, pela fé, a Jesus Cristo, o Rei da igreja, e não o servem, perecerão para sempre (Salmo 2:12). Os que não querem ficar debaixo do cetro de ouro de Cristo, isto é, do governo de sua palavra e de seu Espírito, e que não se deixam trazer, ou manter, sob a disciplina de sua família, serão quebrados por sua vara de ferro. “Trazei-os aqui e matai-os diante de mim” (Lucas 19:27). Nações assim serão total e eternamente arruinadas quando Cristo vier punir os que não obedecem ao seu evangelho (2 Tessalonicenses 1:8).

Haverá também grande formosura acrescentada às ordenanças do culto (Isaías 60:13). A glória do Líbano, seus cedros fortes e majestosos, virá a ti, como já tinha acontecido com Salomão quando construiu o templo (2 Crônicas 2:16). Virá também outra madeira, adequada ao trabalho entalhado do santuário, que o inimigo havia destruído (Salmo 74:5, 6). O templo, santuário de Deus, não será apenas reconstruído, mas embelezado. É o lugar onde ele põe os pés, onde ele repousa e habita (Ezequiel 43:7). A arca é chamada de escabelo de seus pés, porque ficava debaixo do propiciatório (Salmo 132:7). Deus fará esse lugar glorioso aos olhos do seu povo e de todos os seus vizinhos. A glória da última casa, à qual isto aponta, foi em alguns aspectos menor que a da primeira, mas, no sentido mais verdadeiro, foi maior, porque Cristo veio a esse templo (Malaquias 3:1).

A igreja também foi adornada com belas pedras e ofertas (Lucas 21:5). Isso, em parte, pode se referir a essa promessa, mas ali Cristo falou dessas ofertas com tanta leveza que é necessário olhar além delas. O pleno cumprimento se encontra na beleza da santidade e nos dons e consolações do Espírito, com que as ordenanças do evangelho são adornadas e enriquecidas.

A igreja também se mostrará realmente grande e honrada. Os judeus, depois de voltarem do cativeiro, pouco a pouco se reergueram e tiveram posição muito melhor do que se poderia esperar depois de tão profunda queda. Tornaram-se mais respeitados do que muitas outras nações que também haviam sido humilhadas pelos babilônios. É bem provável que muitos dos que antes os oprimiram em Babilônia, quando foram expulsos pelos persas, tenham passado a buscar o favor dos judeus e desejado unir-se a eles em busca de abrigo e ajuda.

Esta profecia também se cumpre quando pessoas que foram inimigas da igreja são transformadas pela graça de Deus, reconhecem seu erro e vêm unir-se a ela. Os filhos dos que te afligiram, se não os próprios perseguidores, se inclinarão diante de ti, pedirão perdão por sua loucura e buscarão um lugar no teu favor e na tua família (1 Samuel 2:36). Uma promessa semelhante é feita à igreja em Filadélfia (Apocalipse 3:9).

Tudo isso se destina, em primeiro lugar, a humilhar os opressores orgulhosos da igreja, que a afligiram, desprezaram e até se comprazem nisso. Eles serão abatidos, seu orgulho será quebrado, e sua condição se tornará tão pobre e miserável que ficarão contentes em depender justamente daqueles que mais se esforçaram por ofender. Mais cedo ou mais tarde, Deus colocará em vergonha aqueles que puseram em vergonha o seu povo.

Serve também para honrar os pobres e oprimidos membros da igreja. Eles terão a honra de fazer o bem àqueles que antes lhes fizeram mal, de sustentar aqueles que os afligiram e desprezaram. O homem bom se alegra com isso e considera uma honra mostrar misericórdia àqueles que não lhe mostraram misericórdia.

Mas não é só isso. Eles não virão apenas como suplicantes em busca de vantagem própria; virão também para te honrar. Chamar-te-ão de cidade do Senhor, porque, afinal, estarão convencidos de que és favorecida pelo céu e estás sob o cuidado especial de Deus. Essa cidade é verdadeiramente grande e honrosa, pois é forte, rica, segura, formosa e o lugar mais desejável para habitar. É a cidade do Senhor, a cidade que lhe pertence, onde ele habita e onde a verdadeira religião ocupa o primeiro lugar. Sião é uma tal cidade. É o lugar que Deus escolheu para o seu nome, a Sião do Santo de Israel. Por isso, é certo que é uma cidade santa, pois o Santo de Israel jamais se daria a conhecer como seu protetor se ela não fosse.