Isaías 60:1 - Significado e aplicação

O templo do evangelho é aqui prometido como sendo muito luminoso e muito amplo.

Ele será muito luminoso: “Vem a tua luz”. Quando os judeus voltaram do cativeiro, tiveram luz, alegria, gozo e honra. Passaram a conhecer o Senhor e a se alegrar na sua grande bondade; de ambos os modos a sua luz havia chegado. Quando o Redentor veio a Sião, trouxe luz com ele, pois ele mesmo veio para ser a luz.

Devemos notar o que é essa luz e de onde ela vem. “O SENHOR vai nascendo sobre ti” (Isaías 60:2), e “a glória do SENHOR vai nascendo sobre ti” (Isaías 60:1) será vista em ti. Deus é o Pai e a fonte de toda luz, e só vemos luz na luz dele. Na medida em que conhecemos a Deus e desfrutamos do seu favor, a nossa luz vem. Quando Deus se manifesta a nós e nos dá o consolo do seu favor, a sua glória nasce sobre nós como a luz da manhã. Quando ele age em nosso favor e nos dá algum sinal de bem, a sua glória é vista sobre nós, como foi sobre Israel na coluna de nuvem e de fogo.

Quando Cristo se levantou como o sol da justiça, e quando a aurora do alto nos visitou nele, então a glória do SENHOR foi vista sobre nós, glória como do Primogênito do Pai. Há também um fundo escuro para esse brilho. “As trevas cobrirão a terra”; ainda que sejam trevas espessas, como as que podiam ser sentidas no Egito, a igreja terá luz ao mesmo tempo, como em Gósen. Quando as nações sem o evangelho estiverem em condição tristíssima, com lugares escuros cheios de crueldade contra as almas, ainda assim a condição da igreja será muito aprazível.

Essa luz também traz um dever: “Levanta-te, resplandece”. Não apenas receba essa luz, nem seja apenas iluminado por ela, mas reflita-a. Levanta-te e resplandece com luz emprestada dela. Filhos da luz devem brilhar como luzeiros no mundo. Se a glória de Deus é vista sobre nós para nossa honra, devemos devolver a ele o louvor, não só com os lábios, mas com a vida (Mateus 5:16; Filipenses 2:15).

Ela será também muito ampla. Quando os judeus foram novamente estabelecidos em sua própria terra, depois do cativeiro, muitos dos povos ao redor se uniram a eles. Mas isso não bastou para cumprir plenamente esta profecia. Por isso, ela aponta mais adiante, para a entrada dos gentios, isto é, das nações, na igreja do evangelho. Não é que afluissem a um único local específico, embora essa imagem seja usada aqui, mas que, pela fé, esperança e santo amor, viessem para a sociedade formada pelo evangelho de Cristo, na qual ele é o único centro, a família que recebe o nome dele (Efésios 3:15).

A igreja do evangelho é abertamente chamada de Sião e Jerusalém, e todos os crentes são descritos como chegando a ela, como em Hebreus 12:22: “Chegastes ao monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial”. Isso ajuda a explicar esta profecia (Efésios 2:19). O que atrairá multidões tão grandes à igreja? “As nações caminharão à tua luz, e reis ao resplendor que te nasceu” (Isaías 60:3). Eles serão atraídos de duas maneiras.

Primeiro, serão atraídos pela luz que brilha sobre a igreja, a luz do glorioso evangelho que as igrejas erguem diante do mundo. Por isso elas são chamadas de candeeiros de ouro. Essa luz revela tanto de Deus e de sua boa vontade para com os homens, e traz à tona a vida e a imortalidade, que por essa razão convida todas as pessoas sérias e sinceras a se unirem à igreja, para ali aprenderem a verdade e o dever. Segundo, serão atraídos pela luz com que a própria igreja resplandece. A pureza, o amor, o espírito celestial, o desprezo do mundo e o sofrimento paciente dos primeiros cristãos eram o resplendor do nascer da igreja, e muitos foram atraídos por isso. A beleza da santidade foi a forte atração pela qual Cristo trouxe a si um povo voluntário no dia do seu poder (Salmo 110:3).

Grandes multidões virão à igreja. Gentios, ou nações, entrarão, como em (Apocalipse 21:24), e nações serão feitas discípulas (Mateus 28:19). Até reis, gente de posição, poder e influência, serão acrescentados à igreja. Virão de todas as direções: “Levanta em redor os teus olhos, e vê” (Isaías 60:4). Serão como pessoas piedosas de toda nação debaixo do céu (Atos 2:5). Os campos já estão brancos para a ceifa (João 4:35). Virão juntos como um só povo, com um só pensar, para se fortalecerem e se animarem mutuamente, dizendo: “Vinde, e subamos” (Isaías 2:3).

Virão de muito longe. Virão de terras distantes até ti, tendo ouvido a teu respeito, como a rainha de Sabá, ou tendo visto a tua estrela no oriente, como os magos. A longa jornada não os deterá. Virão de ambos os sexos, filhos e filhas, de modo obediente, como teus filhos e tuas filhas, prontos a pertencer à tua família, obedecer às suas leis e colocar-se sob o seu cuidado. Virão para ser criados junto ao teu lado, para serem instruídos desde a infância. Os filhos da igreja devem ser nutridos junto a ela, e não enviados para estranhos. Ali, e só ali, se encontra o leite puro da palavra, e ali os recém-nascidos na fé precisam ser alimentados, para que cresçam (1 Pedro 2:1-2). Os que desejam as honras e privilégios da família de Cristo devem aceitar também a sua disciplina.

Eles trarão também as suas riquezas consigo, e a igreja se beneficiará da vinda deles. Aqueles que, pela graça de Deus, são trazidos para dentro da igreja certamente trarão tudo quanto possuem e o dedicarão à honra e ao serviço de Deus, usando-o para o bem, onde quer que estejam. Os comerciantes escreverão “santidade ao SENHOR” sobre os seus bens e sobre o lucro deles, como em (Isaías 23:18). A abundância do mar, seja a riqueza tirada do mar, seja a que é trazida pelo mar, será voltada para o uso da igreja. As riquezas de grandes comerciantes serão gastas em obras de piedade e caridade.

Os homens poderosos das nações empregarão a sua força no serviço da igreja. As forças dos gentios virão a ti para guardar as tuas fronteiras, fortalecer a tua causa e, se necessário, pelejar as tuas batalhas. Os exércitos das nações muitas vezes estiveram contra a igreja, mas então serão a seu favor. Deus pode, quando quer, e fará, quando lhe agradarmos, até de nossos inimigos, amigos (Provérbios 16:7). Quando Cristo vence o valente armado, tira-lhe os despojos e converte aquilo que era usado contra ele em serviço para a sua própria obra (Lucas 11:22).

Riquezas trazidas por terra, assim como por mar, também serão empregadas no serviço de Deus e para o bem da igreja. Os camelos e dromedários que trazem ouro e incenso, os povos de Midiã e Sabá, trarão os melhores produtos de sua terra, não para comerciar em busca de lucro, mas para honrar a Deus, e não em pequenas quantidades, mas em cargas de camelo. Isso teve um cumprimento parcial quando os magos do oriente, talvez vindos justamente dessas regiões, foram guiados pelo brilho da estrela até Cristo e lhe ofereceram presentes de ouro, incenso e mirra (Mateus 2:11).

Grande número de sacrifícios será trazido ao altar de Deus, sacrifícios aceitáveis; e, embora sejam oferecidos por gentios, serão recebidos com favor (Isaías 60:7). Quedar era conhecido por seus rebanhos, e Nebaiote provavelmente possuía os carneiros mais gordos. Esses virão sobre o altar de Deus de modo aceitável. Devemos servir e honrar a Deus com o que temos, de acordo com o modo como ele nos abençoou, e com o melhor que possuímos. Isso teve cumprimento parcial quando, por decreto de Dario, os governadores dalém do rio, talvez vindos de algumas dessas regiões, foram ordenados a prover o templo em Jerusalém com novilhos, carneiros e cordeiros para o holocausto ao Deus do céu (Esdras 6:9).

Aponta também para a entrada da plenitude dos gentios na igreja, o que é chamado de oferta dos gentios a Deus (Romanos 15:16). Os rebanhos e carneiros representam, em realidade, almas preciosas. Eles servem à igreja e sobem como sacrifícios vivos, entregando-se a Deus num culto racional sobre o seu altar (Romanos 12:1).

Deus será honrado pelo crescimento da igreja e pelo grande número de pessoas que se juntam a ela. Em tudo isso, o alvo será a honra do nome de Deus. Quando trouxerem o seu ouro e o seu incenso, não será para exibir as riquezas de seu país, nem para conquistar aplausos por sua devoção, mas para anunciar os louvores do SENHOR (Isaías 60:6). Nossos maiores dons e serviços à igreja só são aceitáveis quando neles visamos a glória de Deus. Esse deve ser também o nosso propósito no culto público, dar ao SENHOR a glória devida ao seu nome. É por isso que nós, como esses convertidos, fomos chamados das trevas para a luz, para proclamarmos as virtudes daquele que nos chamou (1 Pedro 2:9).

Deus também aumentará, com isso, a honra do seu próprio nome. Ele disse: “Glorificarei a casa da minha glória” (Isaías 60:7). A igreja é a casa da glória de Deus, o lugar onde ele manifesta a sua glória ao seu povo e recebe a honra que lhe é devida. É para a glória dessa casa, e daquele que nela habita, que os gentios trarão seus presentes e serão ali recebidos com favor.

A própria igreja será profundamente impactada por esse aumento de seus membros (Isaías 60:5). Primeiro, ela será cheia de alegria. Ela verá isso e se comoverá de gozo, como num doce e vivo movimento do coração, surpresa e, ao mesmo tempo, transbordando de contentamento. Em segundo lugar, haverá um certo temor misturado a essa alegria. Seu coração temerá, perguntando-se se é correto entrar e ter comunhão com incircuncisos e comer com eles. Pedro sentiu esse temor tão fortemente que precisou de uma visão e de uma voz do céu para vencê-lo (Atos 10:28). Mas, vencido esse medo, o coração da igreja se alargará em santo amor, suficiente para acolher todos os crentes gentios. Ela já não conservará um espírito tão estreito nem afetos tão limitados ao círculo judaico. Quando Deus planeja a beleza e a prosperidade de sua igreja, ele concede esse coração amplo e uma caridade generosa.

Esses convertidos que acorrem à igreja serão alvo de grande admiração (Isaías 60:8). “Quem são estes que voam como nuvens?” Sua conversão é descrita como um voar para Cristo e para sua igreja, porque é para lá que são dirigidos. São como nuvens porque, embora venham em grande número e pareçam cobrir o céu, formam uma unidade. Vêm depressa, como nuvem impelida pelo vento, e vêm às claras, à vista de todos, até mesmo sob os olhos de seus inimigos, que, porém, não conseguem detê-los (Apocalipse 11:12). Eles também voam como pombas às suas janelas, muitos juntos, usando as asas inofensivas da pomba, o que aponta para sua inocência e humildade. Voam para Cristo, para a igreja, para a palavra e para as ordenanças, assim como as pombas, por instinto, retornam às suas janelas e ao seu lar. Quando perseguidas por aves de rapina, voam para ali em busca de refúgio e abrigo; e, quando se extraviam e se cansam, voltam ali para descansar, como a pomba de Noé voltando para a arca.

Essa conversão de almas é contemplada com admiração e alegria. “Quem são estes?” Temos motivo para nos maravilhar ao ver tantos acorrendo a Cristo e, quando os vemos reunidos, admirar-nos de onde surgiram todos eles. Também temos motivo para contemplá-los com prazer e afeto. “Quem são estes?” Quão excelentes são, quão amáveis são! Que visão agradável é ver pobres almas apressando-se para Cristo, firmemente decididas a permanecer com ele!