Versículo em destaque
Isaías 37:21 - Significado e aplicação
Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje
Tradução: Almeida Corrigida Fiel
" Então Isaías, filho de Amós, mandou dizer a Ezequias: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Quanto ao que pediste acerca de Senaqueribe, rei da Assíria, "
Isaías 37:21
Versículo no contexto
Entender os versículos ao redor evita interpretações incorretas:
19 E lançaram no fogo os seus deuses; porque deuses não eram, senão obra de mãos de homens, madeira e pedra; por isso os destruíram.
20 Agora, pois, ó Senhor nosso Deus, livra-nos da sua mão; e assim saberão todos os reinos da terra, que só tu és o Senhor.
21 Então Isaías, filho de Amós, mandou dizer a Ezequias: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Quanto ao que pediste acerca de Senaqueribe, rei da Assíria,
22 Esta é a palavra que o Senhor falou a respeito dele: A virgem, a filha de Sião, te despreza, de ti zomba; a filha de Jerusalém meneia a cabeça por detrás de ti.
23 A quem afrontaste e blasfemaste? E contra quem alçaste a voz, e ergueste os teus olhos ao alto? Contra o Santo de Israel.
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Aprendemos aqui que aqueles que recebem mensagens assustadoras de homens com paciência, e então enviam a Deus mensagens de fé em oração, podem esperar graça e paz para seu consolo, ainda que estejam profundamente abatidos. Isaías enviou a Ezequias uma longa resposta à sua oração em nome de Deus, e a mandou por escrito porque era extensa demais para ser transmitida apenas falando. Ele a enviou como resposta direta à súplica de Ezequias, como se dissesse: “Você orou a mim, e a sua oração foi ouvida”. Isaías poderia tê-lo remetido às profecias que já havia anunciado, especialmente ao capítulo 10, e dito que encontrasse nelas o seu consolo. Em vez disso, Deus manda de propósito uma mensagem especial, para que Ezequias tivesse plena consolação. Deus nunca falha na sua parte nesse intercâmbio entre a terra e o céu.
Os que se ensoberbecem, especialmente contra Deus e contra o seu povo, na verdade trazem vergonha sobre si mesmos aos olhos dos que são sábios. A “virgem filha de Sião”, isto é, Jerusalém e o povo de Deus, desprezou Senaqueribe e todas as suas ameaças fracas. Ela sabia que, enquanto permanecesse fiel, Deus a protegeria. O inimigo podia ladrar, mas não podia morder. Suas ameaças eram só barulho vazio, um clarão que não se tornaria tempestade.
Quem maltrata o povo de Deus insulta o próprio Deus. Ele toma o que é dito e feito contra os seus como dito e feito contra si. “A quem afrontaste?” significa: “Afrontaste o Santo de Israel”. Senaqueribe agravou esse insulto não só falando ele mesmo contra Deus, mas enviando também seus servos, seus mensageiros vis, para fazerem o mesmo.
Os que se gabam de si mesmos e de seus próprios feitos também desonram a Deus e o seu governo sobre o mundo. Senaqueribe dizia, em resumo: “Eu cavei poços e bebi água. Fiz grandes coisas e farei ainda mais”, como se vê em (Isaías 37:24-26). Mas mesmo os mais fortes são apenas aquilo que Deus os torna. E Deus só realiza o que já havia determinado em seu conselho eterno, pois faz todas as coisas conforme o propósito da sua vontade. Atribuir a si mesmo essas vitórias era puro orgulho.
Todo ódio, todo movimento e todo plano dos inimigos da igreja estão debaixo da vigilância e do controle de Deus. Senaqueribe andava atarefado por toda parte, saindo e entrando, mas Deus conhecia cada passo que ele dava e o observava de perto (Isaías 37:28). Mais ainda: Deus também tinha a mão sobre ele. Pôs um anzol em seu nariz e um freio em seus lábios, de modo que, mesmo sendo obstinado e selvagem, Deus poderia fazê-lo voltar pelo caminho por onde viera (Isaías 37:29). Ele tinha chegado até onde Deus lhe permitira, e não iria além. Deus em certo momento havia dado a Senaqueribe uma missão contra Judá (Isaías 10:6), mas agora essa missão é revogada. Ele havia amedrontado o povo de Deus, mas não podia feri-lo. Na prática, sua autoridade foi anulada, e ele foi responsabilizado pelo que fizera além dos limites que lhe haviam sido fixados.
Deus não é apenas forte para proteger o seu povo; ele também é seu generoso provedor, sendo como sol e escudo para os que nele confiam. Jerusalém seria defendida (Isaías 37:35). O inimigo não entraria nela, nem mesmo começaria um cerco em forma, pois seria repelido antes que pudesse iniciá-lo (Isaías 37:33). Mas Deus também mostraria misericórdia e faria bem ao seu povo. A terra se tornaria extraordinariamente fértil, de forma que suas perdas seriam mais do que reparadas. Eles não ficariam padecendo por o inimigo ter devastado o país ou por terem sido afastados do trabalho no campo. A terra voltaria a produzir por si mesma, e deles sustentaria com fartura. A bênção do Senhor pode enriquecer alguém com pouco esforço, quando ele assim decide.
Eles não deviam pensar que a ruína de seu país os dispensaria de guardar o ano sabático, o ano em que não deviam lavrar nem semear. Parece que isso aconteceria logo no ano seguinte. Mesmo não tendo os mantimentos habituais armazenados para aquele ano, ainda assim precisavam guardar o mandamento de Deus e confiar que ele supriria. Deus precisa ser confiado no caminho do dever.
Ninguém pode resistir aos juízos de Deus quando eles vêm com a sua autoridade. Os maiores exércitos não podem suportá-los. Um único anjo, em uma só noite, pode abater um enorme exército, quando Deus assim ordena (Isaías 37:36). Aqui, cento e oitenta e cinco mil soldados valentes foram transformados de uma vez em cadáveres. Muitos entendem que o Salmo 76 foi escrito a respeito dessa derrota, quando Deus é apresentado como mais glorioso do que os montes de presa, e se declara que só ele deve ser temido (Salmo 76:4, 7). Os anjos são usados, mais do que costumamos perceber, como ministros da justiça de Deus, para punir o orgulho e quebrar o poder dos homens perversos.
Nem mesmo os maiores governantes podem permanecer de pé diante desses juízos. O grande rei da Assíria foi reduzido a muito pouco quando teve de voltar envergonhado, incapaz de cumprir o que havia planejado com tanta confiança. E voltou também com medo, pois precisava considerar se o anjo que destruíra o seu exército não poderia destruí-lo também. Ele foi ainda mais humilhado quando seus próprios filhos, que deveriam protegê-lo, o mataram diante do seu ídolo, o falso deus em cuja proteção ele confiara (Isaías 37:37, 38). Deus pode, em pouco tempo, tirar o fôlego daqueles que respiram ameaças e morte contra o seu povo, e o fará quando sua medida de culpa estiver cheia. Por juízos assim, o Senhor mostra quem ele é. Ele é o Deus que resiste aos soberbos.
Esse acontecimento cumpriu muitas profecias, e isso deveria fortalecer-nos. Como essas profecias apontam adiante e dão promessas gerais de segurança para a igreja e para todos os que confiam em Deus, devemos depender dele para o seu cumprimento. Aquele que já nos livrou continuará a livrar-nos.
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Deste capítulo
Isaías 37:1
"E aconteceu que, tendo ouvido isso, o rei Ezequias rasgou as suas vestes, e se cobriu de saco, e entrou na casa do SENHOR."
Isaías 37:2
"Então enviou Eliaquim, o mordomo, e Sebna, o escrivão, e os anciãos dos sacerdotes, cobertos de sacos, ao profeta Isaías, filho de Amós."
Isaías 37:3
"E disseram-lhe: Assim diz Ezequias: Este dia é dia de angústia, e de vitupério, e de blasfêmias; porque chegados são os filhos ao parto, e força não há para dá-los à luz."
Isaías 37:4
"Porventura o SENHOR teu Deus terá ouvido as palavras de Rabsaqué, a quem o rei da Assíria, seu senhor, enviou para afrontar o Deus vivo, e para vituperá-lo com as palavras que o SENHOR teu Deus tem ouvido; faze oração pelo remanescente que ficou."
Isaías 37:5
"E os servos do rei Ezequias foram ter com Isaías."
Isaías 37:6
"E Isaías lhes disse: Assim direis a vosso senhor: Assim diz o SENHOR: Não temas à vista das palavras que ouviste, com as quais os servos do rei da Assíria me blasfemaram."
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