Êxodo 6:1 - Significado e aplicação

Aqui Deus silencia as queixas de Moisés prometendo sucesso nesse encontro difícil. Ele repete a promessa já dada em (Êxodo 3:20), de que, depois, Faraó os deixaria ir. Moisés chegara ao fim de suas forças e talvez desejasse ter ficado em Midiã, em vez de vir ao Egito e parecer ter piorado a situação. Justo nesse ponto, o Senhor lhe disse: “Agora verás o que hei de fazer a Faraó” (Êxodo 6:1). Quando tudo chega ao pior estado, com Faraó cheio de orgulho e Israel afundado em miséria, muitas vezes é então que Deus manifesta o seu poder. Veja também (Salmo 12:5), onde Deus diz: “Agora me levantarei”.

O ponto é claro: a incapacidade humana costuma ser a porta de entrada para a salvação de Deus. Moisés vinha esperando para ver o que Deus faria, mas agora veria isso claramente, como Jó diz, ver “o seu dia” enfim (Jó 24:1). Moisés já tinha tentado o que estava ao seu alcance, e nada funcionara. Então Deus diz, em essência: “Agora verás o que eu farei. Deixa esse homem orgulhoso comigo” (Jó 40:12-13). A libertação do povo de Deus muitas vezes só se completa quando o próprio Deus toma a obra em suas mãos.

Deus também diz que Faraó os deixará ir por causa de uma mão poderosa. Isso significa que ele será forçado a libertá-los por um poder mais forte do que o seu. Alguns são conduzidos à obediência pela forte mão da graça de Deus, porque Deus os torna dispostos no dia do seu poder. Outros são abatidos pela forte mão de sua justiça, que quebra aqueles que não querem ceder.

Em seguida, Deus dá a Moisés mais motivos para esperar um bom desfecho. Primeiro, Ele aponta para o seu nome, Jeová, em (Êxodo 6:2-3). É o mesmo que “Eu sou o que sou”, o nome que apresenta Deus como fonte de todo ser, bondade e perfeição. Os patriarcas conheciam esse nome, mas ainda não tinham conhecido a Deus, nesse aspecto, segundo tudo o que esse nome significa. Agora Deus seria conhecido como Jeová de duas maneiras: como o Deus que cumpre o que prometeu e como o Deus que completa o que começou.

No relato da criação, Deus não é chamado Jeová até que os céus e a terra estejam terminados (Gênesis 2:4). De modo semelhante, quando a salvação dos santos estiver consumada na vida eterna, então Ele será plenamente conhecido por esse nome (Apocalipse 22:13). Até lá, seu povo o conhece como El-Shaddai, o Deus todo-suficiente, o Deus que é o bastante e será o bastante para eles (Miquéias 7:20).

Segundo, Deus os lembra de sua aliança em (Êxodo 6:4). Aliança é uma promessa firme e vinculante. As alianças que Deus faz, Ele estabelece de modo inabalável. Elas se tornam tão seguras quanto o próprio poder e a própria verdade de Deus podem torná-las. Podemos confiar com segurança em tudo o que se apoia nesse fundamento.

Terceiro, Deus aponta para sua compaixão em (Êxodo 6:5). Ele diz: “Tenho ouvido o gemido dos filhos de Israel”, referindo-se ao gemido debaixo das novas durezas impostas sobre eles. Deus repara quando as aflições de seu povo aumentam, e observa enquanto seus inimigos apertam o jugo cada vez mais.

Quarto, Deus expõe seu propósito presente em (Êxodo 6:6-8). Ele repete várias vezes que os tirará, os livrará, os remirá e os introduzirá na terra de Canaã, e então lhes dará essa terra. A incredulidade humana muitas vezes precisa de promessas repetidas, e isso deveria nos humilhar. Ao mesmo tempo, o coração gracioso de Deus se mostra nessas reiteradas garantias, dadas para o nosso consolo.

Quinto, Deus mostra os bons propósitos por trás de tudo isso em (Êxodo 6:7). Ele visava à felicidade deles: “Tomar-vos-ei por meu povo, e serei vosso Deus”. Não precisamos de nada maior do que isso para ser verdadeiramente bem-aventurados. Ele também visava à sua própria glória: “Sabereis que eu sou o SENHOR”. Deus cumprirá seus próprios propósitos, e não os perderemos se fizermos da glória dele o nosso principal alvo também.

Poderíamos pensar que palavras tão boas e consoladoras teriam reanimado os israelitas desanimados e os feito esquecer a sua miséria. Em vez disso, o sofrimento os levou a desprezar as promessas de Deus (Êxodo 6:9). Eles não deram ouvidos a Moisés porque o espírito deles estava abatido. Em parte, estavam tão mergulhados em sua angústia que não conseguiam prestar atenção. Em parte, estavam tão decepcionados com o que já havia acontecido que não acreditaram nele. E, em parte, temiam tanto o poder e a ira de Faraó que nem ousavam dar um passo em direção à própria libertação.

A lição é clara. Corações abatidos muitas vezes afastam o consolo que lhes pertence e assim se colocam no próprio caminho. Veja (Isaías 28:12). Sentimentos fortes podem bloquear um consolo igualmente forte. Se continuarmos alimentando o descontentamento e a irritação, fechamos para nós mesmos o acesso ao consolo que poderíamos receber tanto da palavra de Deus quanto de sua providência. E então não devemos nos espantar se permanecermos sem consolo.