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Eclesiastes 8:14 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

Ainda há outra vaidade que se faz sobre a terra: que há justos a quem sucede segundo as obras dos ímpios, e há ímpios a quem sucede segundo as obras dos justos. Digo que também isto é vaidade.

Eclesiastes 8:14

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auto_stories Comentário Bible Guided

Pessoas sábias e piedosas há muito tempo lutam com esta questão: como o sucesso dos ímpios e as aflições dos justos podem combinar com a santidade e a bondade de Deus, que governa o mundo? Neste versículo, Salomão dá um conselho a respeito desse problema.

Ele diz que não devemos agir como se isso fosse algo estranho. Ele viu isso em seus próprios dias. Ele viu justos sendo tratados como se tivessem praticado as obras dos ímpios e sofrendo coisas muito duras, por muito tempo, como se estivessem sendo castigados por grandes maldades. Viu também ímpios sendo tratados como se tivessem feito as obras dos justos e prosperando de maneira tão evidente que parecia recompensa por boas ações.

Ainda vemos a mesma coisa. Os piedosos muitas vezes ficam atribulados e perturbados em seu íntimo, enquanto os ímpios parecem calmos, destemidos e seguros. Os piedosos às vezes são contrariados e afligidos pela própria providência de Deus, isto é, por seu cuidado sábio e governante, enquanto os ímpios são bem‑sucedidos e favorecidos. Os piedosos também são com frequência culpados, zombados e humilhados pelos que têm poder, enquanto os ímpios são elogiados e exaltados.

Diante disso, Salomão quer que culpemos a vaidade do mundo, e não a justiça de Deus. Não há erro em Deus. O próprio mundo é vão, vazio e incapaz de dar satisfação duradoura. Se este mundo tivesse sido feito para ser a nossa plena felicidade, Deus não permitiria que tanta de sua riqueza caísse nas mãos de seus piores inimigos, nem que tantos de seus sofrimentos caíssem sobre seus melhores amigos. Portanto, deve haver outra vida depois desta, em que alegria e tristeza sejam reais e permanentes, e em que as pessoas sejam de fato plenamente felizes ou plenamente miseráveis. Este mundo não faz nem uma coisa nem outra de forma completa.

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