Eclesiastes 8:6 - Significado e aplicação

Salomão havia acabado de dizer que o coração do sábio discerne o tempo e o juízo, ou seja, que, com a bênção de Deus, a sabedoria humana pode ir longe na avaliação do que pode acontecer. Mas aqui ele mostra que poucos realmente possuem essa sabedoria. Mesmo o mais sábio pode ser surpreendido por uma desgraça que não previu; por isso, a verdadeira sabedoria é esperar mudanças repentinas e preparar-se para elas.

Em primeiro lugar, todo acontecimento que nos diz respeito, e o momento exato em que ocorrerá, está definido no conselho e na presciência de Deus. Tudo é ordenado com sabedoria. Há um tempo determinado para todo propósito, e esse é o melhor tempo, porque é tempo e juízo: um tempo organizado com sabedoria e justiça. O modo como Deus dispõe os eventos nunca é tolo nem injusto.

Em segundo lugar, nós estamos em grande escuridão quanto aos acontecimentos futuros e ao tempo em que eles virão. O ser humano não sabe o que lhe sucederá, e ninguém pode dizer quando ou como será (Eclesiastes 8:7). Nem os astros nem qualquer forma de adivinhação podem prever isso de verdade. Em sua sabedoria, Deus escondeu de nós as coisas futuras para que estejamos sempre preparados para mudanças.

Em terceiro lugar, isso faz parte da nossa miséria: como não enxergamos o perigo adiante, não sabemos como evitá-lo nem como nos resguardar. E por não conhecermos o tempo certo de agir, muitas vezes perdemos a oportunidade e nos desviamos do caminho. Como há apenas um modo adequado e um momento apropriado para cada propósito, a miséria do homem é grande, porque é muito difícil acertar esse momento exato, e frequentemente ele o perde. Muitas tristezas teriam sido evitadas se as pessoas tivessem visto seu advento e conhecido o tempo certo de agir. As pessoas vivem atribuladas porque não são sábias e vigilantes o bastante.

Em quarto lugar, qualquer que seja outro mal que possamos evitar, todos estamos debaixo da certeza da morte (Eclesiastes 8:8). Quando Deus chama pela alma, ela precisa ser entregue, e não adianta discutir, seja pela força, seja por súplicas, seja em causa própria, seja por intercessão de amigos. Ninguém tem poder sobre o próprio espírito para impedi-lo de voltar a Deus, que o deu. A alma não pode fugir para além do alcance da morte, nem se esconder em lugar onde a morte não a encontre. O ser humano não tem poder para adiar o dia da morte, e nem orações nem subornos podem obter um indulto.

Também não temos poder sobre o espírito do nosso próximo. Um governante não pode prolongar a vida nem mesmo de seu melhor súdito. Um médico não consegue deter a morte com remédios, um soldado não a impede pela força, um orador não a afasta com palavras, e nem o mais fiel santo consegue impedir sua chegada por meio de oração. Quando chega a hora determinada por Deus, a morte não pode ser desviada.

A morte é ainda um inimigo que todos precisamos enfrentar, cedo ou tarde. Não há dispensa nessa guerra, não há liberação, seja o homem ocupado ou tímido e medroso, como em certos casos se permitia entre os judeus (Deuteronômio 20:5, Deuteronômio 20:8). Enquanto vivemos, estamos em luta com a morte. Não ficaremos livres desse combate antes de deixarmos este corpo. Ninguém recebe baixa até que a morte tenha vencido. O mais jovem não é liberado como recruta novo, nem o mais idoso é dispensado como veterano de serviço completo. A morte é uma batalha que cada pessoa precisa travar. Não há como enviar outro em nosso lugar, nenhum substituto pode enfrentar por nós. Precisamos entrar nesse conflito pessoalmente, e por isso devemos nos preparar para ele como para uma batalha.

A impiedade de uma pessoa não pode protegê-la da morte. Os homens frequentemente recorrem ao mal para escapar da justiça de um governante ou para afastar o castigo, mas a morte não pode ser detida desse modo. O pecador mais obstinado não consegue endurecer o coração o bastante para encarar a morte sem temor. Ainda que se fortaleça na maldade (Salmo 52:7), a morte será mais forte. Uma maldade astuta não consegue enganar a morte, e uma maldade ousada não consegue enfrentá-la de igual para igual. Na verdade, a própria impiedade à qual as pessoas se apegam não as salvará da morte, mas as entregará a ela.