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Deuteronômio 5:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" E chamou Moisés a todo o Israel, e disse-lhes: Ouve, ó Israel, os estatutos e juízos que hoje vos falo aos ouvidos; e aprendê-los-eis, e guardá-los-eis, para os cumprir. "

Deuteronômio 5:1

menu_book Versículo no contexto

1 E chamou Moisés a todo o Israel, e disse-lhes: Ouve, ó Israel, os estatutos e juízos que hoje vos falo aos ouvidos; e aprendê-los-eis, e guardá-los-eis, para os cumprir.

2 O Senhor nosso Deus fez conosco aliança em Horebe.

3 Não com nossos pais fez o Senhor esta aliança, mas conosco, todos os que hoje aqui estamos vivos.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Moisés convoca toda a congregação. Ele chama todo o Israel, não apenas os anciãos, mas provavelmente o maior número possível de pessoas que podiam ouvi-lo (Deuteronômio 5:1). Os maiores entre eles não estavam acima do mandamento de Deus, e os menores não estavam fora do cuidado do Senhor. Todos estavam sob o dever de ouvir e obedecer.

Ele insiste para que prestem muita atenção: “Ouve, ó Israel”. Isso significa ouvir, acolher, lembrar, aprender e praticar. Se o ouvir não leva ao aprendizado e à obediência, então não produz nenhum benefício verdadeiro. Ao ouvirmos a Palavra de Deus, devemos nos dispor a aprendê-la para que possamos usá-la quando necessário e, em seguida, colocar em prática o que aprendemos. O alvo não é encher a mente de ideias nem a boca de palavras, mas moldar o coração e a conduta.

Em seguida, Moisés os faz olhar de novo para a aliança feita com eles em Horebe, isto é, no monte Sinai, como a regra pela qual deveriam viver. Deve-se admirar a bondade graciosa de Deus em transformar um mandamento em aliança. Isso torna a obediência mais firme, porque obedecem por seu próprio consentimento, e torna a obediência mais cheia de esperança, porque sobre ela repousa a promessa de Deus. As promessas e advertências ligadas a alguns mandamentos, como o segundo, o terceiro e o quinto, os colocam dentro dessa aliança.

Note-se com quem essa aliança foi feita. Não foi feita com os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó, embora a eles Deus tivesse dado a aliança da circuncisão (Atos 7:8). Esta foi uma revelação posterior, e a luz de Deus foi sendo concedida passo a passo, de modo que os filhos conheceram mais da vontade de Deus do que seus pais haviam conhecido antes. A aliança foi feita com eles, ou com seus pais, que os representavam, diante do monte Sinai.

Note-se também como a aliança foi comunicada. O próprio Deus, por assim dizer, leu para eles os termos (Deuteronômio 5:4). Ele falou face a face, isto é, de modo claro e direto, palavra por palavra, sem enigmas, como se diz na antiga paráfrase caldaica. Ele não falou em visões obscuras, como às vezes havia feito com os pais (Jó 4:12-13), mas abertamente, de modo que todo o Israel pudesse ouvir e entender. Ele lhes falou e depois recebeu a resposta deles, de modo que o assunto foi tratado como que face a face.

Moisés foi o mediador dessa aliança. Ele se colocou entre Deus e o povo, ao pé do monte (Deuteronômio 5:5), levando mensagens de um lado para o outro, enquanto a aliança era estabelecida em Êxodo 19 e confirmada em Êxodo 24. Nisso, Moisés apontava para Cristo, que está entre Deus e os homens. Cristo nos mostra a Palavra de Deus e nos aproxima dele como Mediador gracioso, para que possamos ouvir de Deus e falar com ele sem temor.

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