Deuteronômio 29:1
" Estas são as palavras da aliança que o SENHOR ordenou a Moisés que fizesse com os filhos de Israel, na terra de Moabe, além da aliança que fizera com eles em Horebe. "
Deuteronômio 29 - Significado, temas e aplicação
Entenda os temas principais e aplique Deuteronômio 29 na sua vida hoje
29 versículos | Almeida Corrigida Fiel
Sobre o que e Deuteronômio 29?
Deuteronômio 29 apresenta a renovação solene da aliança na terra de Moabe. Moisés relembra os grandes feitos de Deus no Egito e no deserto, convoca todo o povo – incluindo líderes, famílias e estrangeiros – a entrar formalmente na aliança, e alerta com firmeza sobre as consequências graves da idolatria e da infidelidade. O capítulo destaca que a aliança alcança tanto a geração presente quanto as futuras e termina afirmando que o segredo pertence a Deus, mas aquilo que Ele revelou é suficiente para que o povo viva em obediência.
Temas principais em Deuteronômio 29
Renovação da aliança em Moabe (versículos 1, 10-15)
Além da aliança feita em Horebe, Deus estabelece em Moabe uma renovação formal do compromisso com Israel. Toda a comunidade é chamada a se colocar diante do Senhor para assumir novamente o pacto: Deus como o seu Deus e Israel como Seu povo.
Memória das obras de Deus (versículos 2-8)
Moisés relembra as grandes obras de Deus no Egito, no deserto e nas vitórias sobre Siom e Ogue, mostrando que a história do povo é marcada por cuidado sobrenatural e fidelidade divina, mesmo quando o entendimento deles era limitado.
Chamado à obediência para prosperar (versículos 9)
A guarda das palavras da aliança está diretamente ligada à prosperidade em tudo o que o povo fizer. Obediência não é apenas um dever religioso, mas o caminho para uma vida frutífera debaixo da bênção de Deus.
Versículos-chave: 9
Perigo da idolatria e do autoengano (versículos 16-21)
O texto alerta contra qualquer raiz de idolatria no meio do povo e denuncia o autoengano de quem pensa ter paz mesmo andando segundo o próprio coração, desconsiderando as advertências de Deus.
Juízo público como testemunho às nações (versículos 22-28)
Caso o povo abandone a aliança, a própria terra será devastada, tornando-se um sinal visível para as gerações futuras e para as nações de que a infidelidade ao Senhor traz juízo real.
Mistério de Deus e responsabilidade humana (versículos 29)
O capítulo conclui afirmando que as coisas encobertas pertencem ao Senhor, mas o que Ele revelou pertence ao Seu povo, para que viva em obediência. Há mistério na vontade de Deus, mas não falta luz suficiente para a prática da Sua lei.
Versículos-chave: 29
Contexto histórico e literario
Deuteronômio 29 situa-se no final da peregrinação de quarenta anos no deserto. Israel está nas campinas de Moabe, às margens do Jordão, prestes a entrar em Canaã sob a liderança de Josué. Moisés, próximo da morte, reúne todo o povo para renovar a aliança. Já houve uma aliança formal em Horebe (Sinai), logo após a saída do Egito, com a entrega da lei. Agora, em Moabe, essa aliança é reafirmada diante de uma nova geração que cresceu no deserto.
O texto recorda as intervenções de Deus: as pragas do Egito, a libertação de Faraó, a preservação miraculosa no deserto (vestes e sandálias que não se gastaram, sustento incomum em vez de pão e vinho naturais) e as vitórias recentes sobre os reis amorreus Siom (Hesbom) e Ogue (Basã). As terras conquistadas do outro lado do Jordão já tinham sido distribuídas a Rúben, Gade e à meia tribo de Manassés.
Moisés destaca que a aliança não é exclusiva da geração presente, mas abrange também aqueles que ainda nasceriam. O pano de fundo inclui o ambiente idólatra do Egito e das nações vizinhas, marcado por deuses de madeira, pedra, prata e ouro, que seduziam os povos. Nesse cenário, a aliança com o Senhor se apresenta como um chamado à fidelidade exclusiva a um Deus vivo e ciumento, que abençoa a obediência, mas também disciplina com severidade o afastamento deliberado.
Estrutura de Deuteronômio 29
Deuteronômio 29 possui uma estrutura semelhante a um tratado de aliança do mundo antigo, com elementos de preâmbulo, histórico, estipulações e sanções:
Introdução da nova aliança em Moabe (v.1)
- Indicação de que se trata das palavras da aliança ordenadas pelo Senhor, além da aliança de Horebe.
Recordação dos atos de Deus (v.2-8)
- Recapitulação das obras poderosas no Egito.
- Menção dos sinais e maravilhas.
- Cuidado no deserto (vestes, calçados, ausência de pão e vinho comuns, mas presença do cuidado divino).
- Vitórias sobre Siom e Ogue e concessão da terra às tribos do leste do Jordão.
Chamado à obediência para prosperidade (v.9)
- Exortação resumida: guardar e cumprir as palavras da aliança para prosperar em tudo.
Assembleia solene diante de Deus (v.10-15)
- Inclusão de todos: líderes, homens, mulheres, crianças e estrangeiros.
- Propósito: entrar na aliança e no juramento do Senhor.
- Objetivo da aliança: confirmar Israel como povo de Deus e Deus como Deus deles.
- Alcance da aliança: presentes e ausentes, inclusive gerações futuras.
Advertência contra a idolatria e o autoengano (v.16-21)
- Lembrete da experiência em meio às nações idólatras.
- Proibição de qualquer raiz de desvio para outros deuses.
- Descrição do indivíduo que se considera em paz mesmo andando segundo seu próprio coração.
- Anúncio de que o Senhor não o perdoará: sua ira e zelo recairão sobre ele e seu nome será apagado.
Testemunho às gerações e às nações (v.22-28)
- Gerações futuras e estrangeiros perguntarão sobre a devastação da terra.
- Explicação: abandonaram a aliança, serviram outros deuses.
- Resultado: maldições da aliança, arrancados da terra e espalhados entre as nações.
Declaração sobre mistério e revelação (v.29)
- Distinção entre o que é encoberto (pertencente a Deus) e o que é revelado (pertencente ao povo e aos filhos).
- Finalidade: cumprir todas as palavras da lei.
Significado teológico
Teologicamente, Deuteronômio 29 reforça a seriedade e a profundidade da aliança entre Deus e Israel. Deus se apresenta como Senhor soberano que resgatou, guiou, sustentou e protegeu o povo, e agora, com base nessa história de graça, reafirma o compromisso de ser o Deus de Israel, enquanto Israel é chamado a viver como Seu povo exclusivo.
O capítulo destaca a tensão entre graça e responsabilidade. Deus fez grandes feitos em favor do povo, mesmo quando lhes faltava um “coração para entender” (v.4), revelando que a obediência plena depende de uma obra interior de Deus. Ao mesmo tempo, a responsabilidade humana é enfatizada: guardar as palavras da aliança e rejeitar toda idolatria. Esse equilíbrio antecipa temas posteriores da revelação bíblica, em que a renovação do coração se torna central.
O texto também oferece uma teologia do juízo. A idolatria não é vista apenas como opção religiosa, mas como ruptura de uma relação de aliança. A consequência é descrita em termos de maldição, devastação da terra e exílio. O juízo de Deus, porém, não é arbitrário: é explicado às gerações futuras como resultado direto do abandono da aliança.
Por fim, o versículo 29 fornece uma chave importante para a teologia da revelação: há aspectos da vontade de Deus que permanecem ocultos, mas aquilo que Ele decidiu revelar é suficiente e vinculante. A ênfase cai sobre o dever de obedecer ao que já foi claramente dado. Essa consciência de mistério e revelação preserva tanto a humildade diante de Deus quanto a responsabilidade prática de viver segundo a Sua Palavra.
Aplicação restauradora e de saúde mental
Deuteronômio 29 pode ser lido de maneira terapêutica como um texto que trabalha memória, pertencimento e responsabilidade. A lembrança dos feitos de Deus ajuda a reinterpretar o passado não apenas pelos traumas (escravidão no Egito, peregrinação no deserto), mas pela presença constante de cuidado e provisão. Isso pode sustentar um senso de segurança espiritual: há um Deus que acompanhou cada etapa da história.
O capítulo também reforça o valor do pertencimento a um povo e a uma aliança. Ninguém está isolado: líderes, famílias, crianças e estrangeiros são incluídos nesse pacto coletivo. Essa visão comunitária pode ajudar a lidar com sentimentos de solidão, rejeição e desamparo, mostrando que a fé bíblica é vivida em comunidade e não em isolamento.
Ao mesmo tempo, o texto confronta o autoengano e a negação de consequências, o que é relevante para padrões destrutivos de comportamento. A figura de quem diz em seu coração “terei paz, ainda que ande conforme o parecer do meu coração” mostra como é perigoso minimizar escolhas que trazem dano espiritual e relacional. Nesse sentido, o capítulo convida a uma honestidade interior, a reconhecer raízes amargas antes que se transformem em veneno.
A afirmação final sobre o mistério de Deus pode aliviar a ansiedade de controlar ou entender tudo. Há coisas que pertencem somente ao Senhor, e isso abre espaço para descanso, aceitando limites humanos. Ao mesmo tempo, o foco nas coisas reveladas orienta a energia para aquilo que é possível: viver de modo fiel à luz que já se tem.
Importante: maus usos comuns
Este capítulo contém descrições intensas da ira de Deus, de maldições, devastação da terra e apagamento de nomes (especialmente nos versículos 18-21, 23-28). Para pessoas em sofrimento emocional profundo, com histórico de abuso religioso, escrúpulos espirituais ou tendência a culpa excessiva, essas imagens podem ser interpretadas de forma distorcida, reforçando medo tóxico, sensação de rejeição definitiva ou desespero.
A declaração de que “o Senhor não lhe quererá perdoar” (v.20), lida fora do contexto da história bíblica completa, pode acentuar pensamentos de que não há perdão possível, sobretudo em pessoas com pensamentos intrusivos, ideias obsessivas de culpa ou em crise de fé. Também é importante cuidado com quem vive luto por perdas materiais (casa, terra, trabalho), pois a descrição da terra devastada pode ser associada diretamente à sua experiência, como se todo sofrimento concreto fosse sempre punição específica.
Em contextos de acompanhamento, é recomendável: - Evitar aplicar o texto de forma individualista, como se cada dificuldade pessoal fosse sinal direto da ira de Deus. - Enfatizar o contexto de aliança nacional e a pedagogia de Deus na história de Israel. - Lembrar que a revelação bíblica é progressiva e que a graça, o arrependimento e a restauração também são temas centrais em outros textos. - Incentivar que pessoas com tendência a escrúpulos espirituais leiam esse capítulo acompanhadas de boa orientação pastoral ou clínica, para evitar interpretações autodestrutivas.
Aplicação prática para hoje
Deuteronômio 29 inspira várias aplicações práticas para a vida cotidiana:
Valorizar a memória da graça de Deus: assim como Israel foi chamado a lembrar o que viu no Egito e no deserto, comunidades e famílias podem cultivar a lembrança de livramentos, provisões e consolos que marcaram a caminhada. Diários, testemunhos e conversas em família podem reforçar essa memória.
Levar a sério compromissos espirituais: a renovação da aliança mostra que fé não é apenas emoção passageira, mas um pacto de vida. Igrejas e grupos cristãos podem tratar batismos, ceias e votos não como ritos vazios, mas como expressões de aliança com responsabilidade real.
Combater raízes de idolatria: no contexto atual, “deuses” podem ser poder, dinheiro, status, relacionamentos ou qualquer coisa elevada acima de Deus. O texto encoraja a identificar, em nível pessoal e comunitário, quais são as lealdades que ameaçam desviar o coração.
Enfrentar o autoengano: a atitude de quem diz “terei paz, ainda que ande conforme o parecer do meu coração” lembra a tendência humana de minimizar escolhas prejudiciais. Em termos práticos, isso pode motivar a buscar aconselhamento, prestação de contas e transparência para não justificar comportamentos que claramente ferem princípios de justiça, amor e verdade.
Cuidar da dimensão coletiva da fé: a aliança envolve toda a comunidade, do maior ao menor. Isso aponta para responsabilidade mútua, cuidado com os mais vulneráveis e consciência de que decisões individuais afetam o corpo inteiro.
Viver com humildade diante do mistério: admitir que certas coisas pertencem somente a Deus reduz a ansiedade de controlar tudo e libera energia para obedecer ao que já foi revelado. Na prática, isso se traduz em confiar em Deus mesmo sem todas as respostas e priorizar a fidelidade nas áreas claras da vida diária: integridade, misericórdia, justiça e amor ao próximo.
Perguntas frequentes
O que diferencia a aliança feita em Moabe da aliança em Horebe?
A aliança em Horebe (Sinai) foi o momento inicial em que Israel, recém-liberto do Egito, recebeu a lei e entrou formalmente em pacto com o Senhor. Em Moabe, já ao fim de quarenta anos de peregrinação e às portas da Terra Prometida, a aliança é renovada e aplicada a uma nova geração. Não se trata de uma aliança totalmente diferente, mas de uma reafirmação e atualização histórica do mesmo compromisso, agora com ênfase nas experiências recentes, nas tribos já estabelecidas do outro lado do Jordão e nas futuras gerações.
Quem é incluído na renovação da aliança em Deuteronômio 29?
O texto destaca que todos estão incluídos: capitães, anciãos, oficiais, todos os homens, mulheres, crianças e até o estrangeiro que vive no meio do arraial, “desde o rachador de lenha até ao tirador de água” (v.10-11). Além dos presentes, a aliança se estende também àqueles que ainda não nasceram (v.15). Isso mostra que o relacionamento com Deus tem dimensão comunitária e geracional, não se limitando a um grupo restrito ou a uma única época.
O que significa a expressão “raiz que dê veneno e fel”?
A expressão é uma imagem para qualquer fonte interna, aparentemente pequena e oculta, que produza consequências amargas e destrutivas no meio do povo. Refere-se a pessoas, famílias ou tribos cujo coração se desvia do Senhor para servir a outros deuses (v.18). É uma maneira figurada de descrever como a idolatria e a infidelidade podem começar de forma discreta, como uma raiz escondida, mas crescer e contaminar muitos, trazendo amargura espiritual e juízo.
Por que o texto fala tão fortemente sobre a ira de Deus e as maldições?
A linguagem forte sobre ira e maldições está ligada ao formato de aliança da época, em que tratados incluíam bênçãos pela fidelidade e maldições pela traição. No caso de Israel, a idolatria não é apenas “erro religioso”, mas quebra de um relacionamento de aliança com o Deus que os salvou. As descrições de juízo têm caráter pedagógico: alertam as gerações presentes e futuras sobre a seriedade de se afastar de Deus e explicam que a destruição e o exílio, se vierem, não serão arbitrários, mas consequência da infidelidade.
Como entender “as coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus”?
Essa frase reconhece que há aspectos da vontade e dos planos de Deus que não foram revelados e permanecem somente com Ele. Em vez de incentivar curiosidade especulativa, o texto direciona o povo para o que já foi claramente revelado: “as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei” (v.29). A ideia é que o povo aceite com humildade seus limites e concentre sua obediência naquilo que foi claramente comunicado por Deus.
Perspectivas dos nossos guias espirituais
Heart
Deuteronômio 29 mostra um Deus que não abandona o Seu povo, mesmo depois de quarenta anos de caminhada marcada por falhas, medos e limitações. Ao lembrar a história de Israel, o texto revela um cuidado constante: roupas que não se gastam, sandálias que não envelhecem, sustento em meio ao deserto. Por trás de cada detalhe prático, há um Deus atento, que não perde Seu povo de vista. Há também uma sinceridade profunda: Deus não trata a relação com indiferença. A linguagem forte sobre ira e juízo deixa claro quanto Ele leva a sério esse vínculo. É doloroso perceber que o coração humano pode se desviar, pode se enganar dizendo “terei paz, mesmo seguindo meu próprio jeito”. Esse autoengano é uma das feridas mais sensíveis do texto. Ainda assim, a própria advertência é sinal de cuidado: Deus não deixa o povo caminhar rumo ao abismo sem acender o alerta. O capítulo também carrega consolo quando fala das coisas encobertas que pertencem ao Senhor. Há situações, dores e perguntas que extrapolam a capacidade de entender. Saber que certas respostas pertencem a Deus pode aliviar o peso de ter que explicar cada sofrimento. Ao mesmo tempo, o que Ele já revelou – Seu compromisso de ser Deus do Seu povo, Seu cuidado na história, Seu chamado à fidelidade – oferece um chão firme onde o coração pode descansar, mesmo no meio de cenários confusos. No conjunto, este capítulo fala de um Deus que leva a relação a sério, que alerta com firmeza, mas que, ao longo de toda a história, demonstra presença constante. Em meio a inseguranças e medos, a lembrança dessa fidelidade ao longo do tempo pode aquecer o coração cansado e mostrar que não se caminha sozinho.
Mind
Deuteronômio 29 é teologicamente denso e literariamente coerente com o formato de tratados de aliança do Antigo Oriente Próximo. O versículo 1 estabelece que estas são as palavras da aliança feita em Moabe, “além da aliança” de Horebe, indicando uma renovação e ampliação aplicadas a uma nova etapa da história de Israel. A seção histórica (v.2-8) funciona como preâmbulo, no qual o Suzerano (Deus) recorda seus benefícios ao vassalo (Israel): libertação do Egito, sinais e maravilhas, cuidado no deserto, vitórias militares. Um elemento teológico importante aparece no v.4: apesar de terem visto sinais, o povo ainda não recebeu um “coração para entender”. Isso introduz uma dimensão interna da aliança, apontando para a necessidade de transformação do coração – tema que se tornará mais explícito em profetas e na promessa de uma nova aliança. A relação entre experiência, percepção e resposta obediente está no centro dessa observação. A assembleia abrangente (v.10-15) sublinha o caráter comunitário e geracional da aliança. Lideranças, famílias e estrangeiros são igualmente incluídos, e a referência a “quem hoje não está aqui” sugere uma visão da aliança como estrutura duradoura, que molda a identidade de Israel ao longo do tempo. Isso se liga à teologia da eleição e da promessa feita a Abraão, Isaque e Jacó (v.13). A advertência contra a idolatria (v.16-18) recorre a imagens concretas da prática religiosa das nações: ídolos de pau, pedra, prata e ouro. A linguagem da “raiz que dê veneno e fel” é metafórica, evocando o perigo de influências internas corrosivas. A figura do indivíduo que se considera imune ao juízo, ainda que viva conforme seu próprio coração (v.19), ilustra o problema do autoengano e da falsa segurança religiosa. As consequências descritas (v.20-28) alinham-se às maldições típicas de tratados de vassalagem: pragas, devastação da terra, exílio. A menção de Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim (v.23) conecta o potencial juízo sobre Israel a exemplos paradigmáticos na memória bíblica. A reação das nações (v.24-25) introduz um elemento missiológico: o trato de Deus com Israel se torna testemunho, positivo ou negativo, diante dos povos. O versículo 29 encerra com uma formulação chave sobre revelação e mistério. Em termos de teologia bíblica, esse texto ajuda a estabelecer que a Escritura oferece o que é necessário para a obediência, sem esgotar todos os segredos da vontade divina. A distinção entre o encoberto (Deus) e o revelado (povo) guarda a transcendência divina e, simultaneamente, afirma a suficiência da revelação para a prática da fé.
Life
Deuteronômio 29 toca em pontos muito concretos da vida em comunidade, decisões diárias e responsabilidade pessoal. A lembrança das obras de Deus no passado (livramento, provisão, direção) ensina a não tomar o presente como algo isolado. Uma visão madura da vida inclui histórico: o que se vive hoje é, em parte, fruto de processos, escolhas e cuidados acumulados. Essa perspectiva ajuda a lidar com desafios atuais com menos desespero e mais senso de continuidade. O chamado a “guardar as palavras desta aliança, e cumpri-las, para que prospereis em tudo quanto fizerdes” (v.9) mostra que obediência não é apenas teoria religiosa, mas um caminho prático de sabedoria. Princípios como honestidade, justiça, lealdade, fidelidade e rejeição da idolatria se traduzem, na prática, em relações mais estáveis, ambiente comunitário saudável e decisões menos destrutivas a longo prazo. Um ponto decisivo do capítulo é o combate ao autoengano. A pessoa que se diz em paz, mesmo andando segundo o próprio coração (v.19), lembra situações comuns: alguém que ignora alertas sobre relacionamentos abusivos, corrupção no trabalho, vícios ou práticas injustas, convencido de que “no fim vai dar tudo certo”. O texto mostra que essa postura é perigosa. Na vida real, escolhas repetidas contra princípios claros acabam trazendo consequências inevitáveis, seja na saúde, nas finanças, na família ou na reputação. A imagem da “raiz que dá veneno e fel” (v.18) é muito útil para a prática: pequenos ressentimentos não tratados, hábitos ocultos, acordos injustos ou cultos discretos a dinheiro, status e poder podem parecer irrelevantes no começo, mas, com o tempo, envenenam ambientes inteiros. Em termos práticos, isso reforça a necessidade de examinar motivações, cortar pela raiz comportamentos que já se sabe nocivos e criar espaços de correção mútua, onde líderes e membros possam ser chamados à responsabilidade. Por fim, a distinção entre o que é encoberto e o que é revelado (v.29) ajuda a focar energia. Em vez de gastar esforço tentando prever cada detalhe do futuro ou entender todas as razões de cada acontecimento, o capítulo convida a concentrar-se em viver bem o que já está claro: agir com retidão, buscar a Deus acima de tudo, cuidar das pessoas que foram confiadas e tomar decisões com base na verdade que já se conhece.
Versículos em Deuteronômio 29
Deuteronômio 29:2
" E chamou Moisés a todo o Israel, e disse-lhes: Tendes visto tudo quanto o Senhor fez perante vossos olhos, na terra do Egito, a Faraó, e a todos os seus servos, e a toda a sua terra; "
Deuteronômio 29:3
" As grandes provas que os teus olhos têm visto, aqueles sinais e grandes maravilhas; "
Deuteronômio 29:4
" Porém não vos tem dado o Senhor um coração para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir, até ao dia de hoje. "
Deuteronômio 29:5
" E quarenta anos vos fiz andar pelo deserto; não se envelheceram sobre vós as vossas vestes, e nem se envelheceu o vosso sapato no vosso pé. "
Deuteronômio 29:6
" Pão não comestes, e vinho e bebida forte não bebestes; para que soubésseis que eu sou o Senhor vosso Deus. "
Deuteronômio 29:7
" Vindo vós, pois, a este lugar, Siom, rei de Hesbom, e Ogue, rei de Basã, nos saíram ao encontro, à peleja, e nós os ferimos; "
Deuteronômio 29:8
" E tomamos a sua terra e a demos por herança aos rubenitas, e aos gaditas, e à meia tribo dos manassitas. "
Deuteronômio 29:9
" Guardai, pois, as palavras desta aliança, e cumpri-as, para que prospereis em tudo quanto fizerdes. "
Deuteronômio 29:10
" Vós todos estais hoje perante o Senhor vosso Deus; os capitães de vossas tribos, vossos anciãos, e os vossos oficiais, todos os homens de Israel; "
Deuteronômio 29:11
" Os vossos meninos, as vossas mulheres, e o estrangeiro que está no meio do vosso arraial; desde o rachador da vossa lenha até ao tirador da vossa água; "
Deuteronômio 29:12
" Para entrardes na aliança do Senhor teu Deus, e no seu juramento que o Senhor teu Deus hoje faz convosco; "
Deuteronômio 29:13
" Para que hoje te confirme por seu povo, e ele te seja por Deus, como te tem dito, e como jurou a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó. "
Deuteronômio 29:14
" E não somente convosco faço esta aliança e este juramento; "
Deuteronômio 29:15
" Mas com aquele que hoje está aqui em pé conosco perante o Senhor nosso Deus, e com aquele que hoje não está aqui conosco. "
Deuteronômio 29:16
" Porque vós sabeis como habitamos na terra do Egito, e como passamos pelo meio das nações pelas quais passastes; "
Deuteronômio 29:17
" E vistes as suas abominações, e os seus ídolos, o pau e a pedra, a prata e o ouro que havia entre eles, "
Deuteronômio 29:18
" Para que entre vós não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo, cujo coração hoje se desvie do Senhor nosso Deus, para que vá servir aos deuses destas nações; para que entre vós não haja raiz que dê veneno e fel; "
Deuteronômio 29:19
" E aconteça que, alguém ouvindo as palavras desta maldição, se abençoe no seu coração, dizendo: Terei paz, ainda que ande conforme o parecer do meu coração; para acrescentar à sede a bebedeira. "
Deuteronômio 29:20
" O Senhor não lhe quererá perdoar; mas fumegará a ira do Senhor e o seu zelo contra esse homem, e toda a maldição escrita neste livro pousará sobre ele; e o Senhor apagará o seu nome de debaixo do céu. "
Deuteronômio 29:21
" E o Senhor o separará para mal, de todas as tribos de Israel, conforme a todas as maldições da aliança escrita no livro desta lei. "
Deuteronômio 29:22
" Então dirá à geração vindoura, os vossos filhos, que se levantarem depois de vós, e o estrangeiro que virá de terras remotas, vendo as pragas desta terra, e as suas doenças, com que o Senhor a terá afligido; "
Deuteronômio 29:23
" E toda a sua terra abrasada com enxofre, e sal, de sorte que não será semeada, e nada produzirá, nem nela crescerá erva alguma; assim como foi a destruição de Sodoma e de Gomorra, de Admá e de Zeboim, que o Senhor destruiu na sua ira e no seu furor. "
Deuteronômio 29:24
" E todas as nações dirão: Por que fez o Senhor assim com esta terra? Qual foi a causa do furor desta tão grande ira? "
Deuteronômio 29:25
" Então se dirá: Porquanto deixaram a aliança do Senhor Deus de seus pais, que com eles tinha feito, quando os tirou do Egito; "
Deuteronômio 29:26
" E foram, e serviram a outros deuses, e se inclinaram diante deles; deuses que eles não conheceram, e nenhum dos quais lhes tinha sido dado. "
Deuteronômio 29:27
" Por isso a ira do Senhor se acendeu contra esta terra, para trazer sobre ela toda a maldição que está escrita neste livro. "
Deuteronômio 29:28
" E o Senhor os arrancou da sua terra com ira, e com indignação, e com grande furor, e os lançou em outra terra como neste dia se vê. "
Deuteronômio 29:29
" As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. "
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