Colossenses 2:16 - Significado e aplicação

O apóstolo encerra o capítulo com advertências práticas, tiradas do que ele já havia ensinado. Primeiro, ele alerta os crentes para tomarem cuidado com os mestres judaizantes, pessoas que queriam colocar novamente os cristãos debaixo da lei cerimonial: “Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados” (Colossenses 2:16). Grande parte da lei de Moisés tratava de alimentos especiais e dias especiais. Alguns na igreja de Roma ainda tentavam manter essas distinções (Romanos 14), mas Paulo mostra que Cristo veio e pôs fim a essa lei cerimonial.

Assim, ele quer dizer: não deixem que ninguém imponha essas regras sobre vocês, porque Deus não as impôs a vocês. Se Deus os libertou, não se deixem amarrar de novo a essa escravidão. Essas coisas eram apenas sombras do que viria (Colossenses 2:17), isto é, não tinham valor permanente em si mesmas e agora foram colocadas de lado. A realidade é Cristo. A sombra teve o seu propósito antes de ele vir, mas agora que a substância chegou, insistir em manter as antigas cerimônias sugere que Cristo ainda não veio e que a era do evangelho ainda não começou plenamente. Sob o evangelho, temos a realidade, enquanto eles tinham apenas o contorno.

Em seguida, Paulo adverte contra os que queriam levar as pessoas a adorarem anjos, usando-os como intermediários entre Deus e os homens, como alguns filósofos pagãos faziam: “Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e culto dos anjos” (Colossenses 2:18). Pode parecer humilde pedir que anjos falem por nós, pois isso aparenta reconhecer nossa indignidade de ir diretamente a Deus. Mas é apenas uma humildade inventada, não ordenada por Deus, e por isso é errada. Ela dá a uma criatura a honra que pertence somente a Cristo.

Paulo diz que essa ideia vem do raciocínio humano, não da revelação de Deus. É a imaginação orgulhosa de pessoas que tentam falar de coisas que Deus não lhes mostrou, “envolvendo-se em coisas que não viu, estando debalde inchado na sua carnal compreensão” (Colossenses 2:18). Alegavam explicar a ordem dos anjos e sua obra, embora Deus tenha escondido essas coisas de nós. Assim, enquanto a prática parecia humilde, o coração por trás dela era o orgulho. Eles gostavam de suas próprias teorias e queriam parecer mais sábios do que os outros. Muitas vezes, o orgulho está por trás de muitos erros, corrupções e até de práticas que externamente parecem muito humildes.

Os que fazem isso “não estão ligados à cabeça” (Colossenses 2:19). Em outras palavras, não se apegam de fato a Cristo, que é o único mediador, o único que une Deus e os homens. É uma grave desonra a Cristo, cabeça da igreja, que o seu povo use qualquer outro intercessor diante de Deus. Quando as pessoas largam Cristo, agarram-se a alguma outra coisa que está por perto, mas que não pode ajudá-las. De Cristo, todo o corpo, bem ajustado e unido pelas juntas e ligamentos, recebe vida e crescimento, e cresce com o crescimento que vem de Deus.

Aqui Paulo ensina que Jesus Cristo não é apenas o governante da igreja, mas também a fonte de sua vida e de sua força. Os crentes estão unidos a ele, como as partes do corpo estão ligadas à cabeça, e recebem dele vida e sustento. Ele também mostra que o corpo de Cristo é um corpo em crescimento. A nova natureza nos crentes continua se desenvolvendo, a não ser que algo a impeça. O “crescimento de Deus” significa um crescimento que tem Deus como fonte, ou simplesmente um crescimento rico e abundante (Efésios 3:19; Efésios 4:15-16).

Depois Paulo volta a adverti-los: “Se, pois, estais mortos com Cristo, quanto aos rudimentos do mundo, por que vos sujeitais ainda a ordenanças, como se vivêsseis no mundo?” (Colossenses 2:20). Se, como cristãos, eles tinham morrido para as observâncias cerimoniais da lei, por que ainda agiam como se pertencessem a elas? Ele menciona mandamentos como: “Não toques, não proves, não manuseies” (Colossenses 2:21-22). Na lei, tocar um cadáver, comer alimento proibido ou tocar algo oferecido a ídolos podia trazer impureza cerimonial. Mas essas regras eram temporárias e estavam desaparecendo. Não tinham poder real para tornar alguém santo e se baseavam apenas em tradições e mandamentos humanos.

Paulo diz que essas coisas têm, sim, aparência de sabedoria em religiosidade inventada e humildade. As pessoas pensavam ser mais sábias do que as outras porque mantinham tanto Moisés quanto Cristo, e assim se sentiam mais seguras. Mas era apenas aparência de sabedoria, um sistema fabricado pelo homem. Pareciam humilhar-se ao evitar certos alimentos e ao negar prazeres físicos, mas não havia verdadeira devoção nisso. O evangelho nos ensina a adorar a Deus em espírito e em verdade, não por regras rituais, e a nos aproximar de Deus somente por meio de Cristo, não por anjos.

Assim, os cristãos são livres em Cristo das regras cerimoniais da lei de Moisés, e foram libertos daquele peso que o próprio Deus, por um tempo, colocou sobre Israel. Também é errado impor regras humanas sobre as pessoas no culto a Deus, porque isso contraria a liberdade do evangelho. Paulo conclama os crentes a permanecerem firmes na liberdade que Cristo lhes deu e a não se deixarem prender novamente ao jugo da escravidão (Gálatas 5:1). Quando pessoas impõem tais regras, assumem para si a autoridade de Cristo como cabeça da igreja e introduzem outro conjunto de mandamentos, embora Cristo já tenha dado fim à antiga lei (Efésios 2:15). Essas práticas podem parecer sábias, mas na verdade são loucura. A verdadeira sabedoria é manter-se próximo dos mandamentos do evangelho e submeter-se inteiramente a Cristo, o único cabeça da igreja.