Versículo em destaque
Salmos 126:1 - Significado e aplicação
Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje
Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro
Cântico das peregrinações. De Salomão. Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a constroem. Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigiam as sentinelas.
Salmos 126:1
Versículo no contexto
Entender os versículos ao redor evita interpretações incorretas:
1 Cântico das peregrinações. De Salomão. Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a constroem. Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigiam as sentinelas.
3 Vejam, os filhos são um dom de Deus: o fruto das entranhas é uma recompensa.
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As Bem-Aventuranças (5 Dias)
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Quando Israel esteve cativo na Babilônia, suas harpas ficaram penduradas nos salgueiros. Era tempo de pranto e lamento, e o próprio Deus os havia chamado para aquela tristeza. Mas, agora que o cativeiro foi mudado, eles tomam novamente suas harpas. A providência, por assim dizer, agora “toca outra música”, e eles dançam. Precisamos nos ajustar a todos os modos de agir de Deus e responder a eles como convém. E as harpas nunca soam tão doces como depois de terem ficado tanto tempo em silêncio. Uma longa ausência de misericórdia torna seu retorno muito mais precioso.
Aqui vemos, em primeiro lugar, o livramento que Deus operou por eles. Ele tornou a trazer do cativeiro a Sião. Sião, o monte santo onde estava o tabernáculo e a habitação de Deus, havia sido colocada debaixo de juízo por causa do seu pecado. Mas o seu cativeiro seria mudado assim que o propósito de Deus nesse juízo se cumprisse. Ciro, o rei da Pérsia, agiu por razões políticas quando proclamou a liberdade dos cativos de Deus, mas ainda assim foi obra do SENHOR, exatamente como Deus já havia anunciado muitos anos antes. Deus os enviara ao cativeiro não como escória lançada ao fogo para ser destruída, e sim como ouro colocado na fornalha para ser purificado. O retorno de Israel é chamado de restauração do cativeiro de Sião porque a restauração do culto sagrado e da religião pública foi a maior bênção daquele retorno.
Em segundo lugar, vemos a surpresa alegre desse livramento. Ele veio de modo tão súbito que, a princípio, ficaram confusos e quase sem saber o que pensar. Sentiam-se como pessoas que estão sonhando, como se a notícia fosse boa demais para ser verdade. Mal podiam crer que estavam realmente despertos, e que aquilo não era apenas uma visão, assim como Pedro a princípio pensou de sua própria libertação (Atos 12:9). Às vezes, Deus introduz seu povo em grandes bênçãos antes mesmo que eles as esperem. Como observa o Dr. Hammond, eles eram como pessoas que haviam sido restauradas à saúde. A mudança foi tão feliz que parecia vida depois da morte, ou alívio após uma dor intensa. Sentiam-se como se tivessem entrado em um mundo novo.
Essa surpresa encheu-os de uma alegria tão forte que mal conseguiam contê-la. Sua boca se encheu de riso, e sua língua, de cântico. Dessa forma, deram vazão à alegria, deram glória a Deus e fizeram com que todos ao redor soubessem das maravilhas que ele havia realizado. Aqueles que antes eram alvo de zombaria agora podiam rir, e havia um cântico novo em suas bocas. Era um riso por causa da bondade de Deus, não de desprezo por seus inimigos.
Em terceiro lugar, seus vizinhos notaram o que acontecera. Entre as nações se dizia: “O SENHOR, o Deus de Israel, fez grandes coisas por eles.” Os gentios haviam contemplado a miséria de Israel e zombado dela (Jeremias 22:8-9; Salmo 137:7). Agora não podiam deixar de ver o seu livramento e admirá-lo. Isso elevou a posição de um povo que tinha sido desprezado e devolveu-lhes importância aos olhos dos outros. E trouxe também honra a Deus, pois até aqueles que adoravam outros deuses foram obrigados a reconhecer sua sabedoria, seu poder e seu governo sobre todas as coisas.
Em quarto lugar, o próprio povo de Deus reconheceu isso (Salmo 126:3). As nações só podiam ficar de fora e falar daquilo como notícia, mas o povo de Deus falava como quem participava da bênção. Diziam: “Ele fez grandes coisas por nós”, isto é, coisas que diziam respeito a eles diretamente e lhes trouxeram verdadeiro bem. É um consolo falar da redenção em Cristo da mesma forma, como algo feito por nós. “Ele me amou e a si mesmo se entregou por mim.” Eles também falaram com afeto: “Por isso estamos alegres.” As nações ficaram admiradas, e alguns se indignaram, mas o povo de Deus se alegrou. Quando Israel se afastou de Deus, a alegria lhe foi tirada (Oséias 9:1). Agora que o pecado tinha sido tratado por meio do cativeiro, Deus lhes devolveu a alegria. O povo que se arrepende e deixa o pecado é o povo que se alegra, e é esse povo que continuará a se alegrar.
Devemos notar três coisas aqui. As obras de Deus em favor do seu povo são grandes coisas. O próprio Deus deve ser reconhecido como aquele que realiza todas as grandes coisas pela sua igreja. E é bom ver como os livramentos concedidos à igreja dizem respeito a nós, para que assim possamos nos alegrar neles.
Deste capítulo
Salmos 126:2
"É inútil vocês se levantarem antes da aurora e adiarem seu descanso até alta noite, para comer o pão de um trabalho árduo, pois Deus o dá aos seus amados até mesmo durante o sono."
Salmos 126:3
"Vejam, os filhos são um dom de Deus: o fruto das entranhas é uma recompensa."
Salmos 126:4
"Como flechas nas mãos do guerreiro, assim são os filhos gerados na juventude."
Salmos 126:5
"Feliz o homem que assim encheu sua aljava: não será confundido quando defender sua causa contra seus inimigos à porta da cidade."
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