Mateus 13 - Significado, temas e aplicação

Naquele dia, Jesus saiu e sentou-se à beira do lago.

Porém, uma multidão tão grande se reuniu ao redor dele que ele precisou entrar numa barca. Nela se sentou, enquanto a multidão permanecia à margem.

E seus discursos foram uma série de parábolas.

Ele disse: “Um semeador saiu para semear. Enquanto semeava, parte da semente caiu ao longo do caminho; os pássaros vieram e a comeram.

Outra parte caiu em solo pedregoso, onde não havia muita terra, e brotou logo, porque a terra era pouco profunda.

Porém, assim que o sol nasceu, ela se queimou por não ter raízes.

Outras sementes caíram entre os espinhos; os espinhos cresceram e as sufocaram.

Outras, enfim, caíram em terra boa e deram frutos: cem por um, sessenta por um e trinta por um.

Aquele que tem ouvidos, ouça”.

Então os discípulos se aproximaram dele para lhe dizer: “Por que falas com eles em parábolas?”

Jesus respondeu: “Porque a vocês é dado compreender os mistérios do Reino dos Céus, mas a eles não.

Pois ao que tem será dado, e ele terá em abundância; mas ao que não tem será tirado até mesmo o que tem.

É por isso que lhes falo em parábolas: para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não ouçam nem compreendam.

Assim se cumpre para eles o que foi dito pelo profeta Isaías: Vocês ouvirão com seus ouvidos e não entenderão; olharão com seus olhos e não verão,

porque o coração deste povo se endureceu; taparam os ouvidos e fecharam os olhos, para que seus olhos não vejam, seus ouvidos não ouçam e seu coração não compreenda; para que não se convertam e eu os cure.

Mas, quanto a vocês, bem-aventurados os seus olhos, porque veem! Felizes os seus ouvidos, porque ouvem!

Eu lhes declaro, em verdade: muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês veem e não o viram, e ouvir o que vocês ouvem e não o ouviram”.

“Ouçam, pois, o sentido da parábola do semeador:

quando um homem ouve a palavra do Reino e não a entende, o Maligno vem e arranca o que foi semeado em seu coração. Este é aquele que recebeu a semente à beira do caminho.

O solo pedregoso em que ela caiu é aquele que acolhe com alegria a palavra ouvida,

mas não tem raízes e é inconstante: quando surge uma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo encontra uma ocasião de queda.

O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa aquele que ouviu bem a palavra, mas nele os cuidados do mundo e a sedução das riquezas a sufocam e a tornam infrutífera.

A terra boa semeada é aquele que ouve a palavra e a compreende, e produz fruto: cem por um, sessenta por um e trinta por um.”

Jesus lhes propôs outra parábola: “O Reino dos Céus é semelhante a um homem que havia semeado boa semente em seu campo.

Porém, enquanto os homens repousavam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu.

O trigo cresceu e deu fruto, mas o joio também apareceu.

Os servidores do pai de família vieram e lhe disseram: ‘Senhor, você não semeou bom trigo em seu campo? De onde vem, então, o joio?’.

Ele lhes disse: ‘Foi um inimigo que fez isso!’. Eles lhe perguntaram: ‘Você quer que vamos arrancá-lo?’.

‘Não’ – disse ele –; ao arrancarem o joio, vocês correm o risco de tirar também o trigo.

Deixem-nos crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arranquem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para queimá-lo. Depois recolham o trigo no meu celeiro’.”

Em seguida, propôs-lhes outra parábola: “O Reino dos Céus é comparado a um grão de mostarda que um homem pega e semeia em seu campo.

Esta é a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto maior que todas as hortaliças, de modo que os pássaros vêm fazer ninhos em seus ramos”.

Por fim, contou-lhes esta outra parábola: “O Reino dos Céus é comparado ao fermento que uma mulher pega e mistura em três medidas de farinha e que faz toda a massa fermentar”.

Jesus disse tudo isso à multidão em forma de parábola. Não lhes falava de outro modo,

para que se cumprisse a profecia: Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revelarei coisas ocultas desde a criação.

Então despediu a multidão. Em seguida, entrou novamente na casa, e seus discípulos se reuniram ao redor dele para lhe perguntar: “Explica-nos a parábola do joio no campo”.

Jesus respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem.

O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.

O inimigo que o semeia é o demônio. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.

Assim como o joio é recolhido para ser lançado no fogo, assim será no fim do mundo.

O Filho do Homem enviará seus anjos, que retirarão de seu Reino todos os escândalos e todos os que praticam o mal

e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.

Então, no Reino de seu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça”.

“O Reino dos Céus também é semelhante a um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra, mas volta a escondê-lo. Então, cheio de alegria, vai, vende tudo o que tem para comprar aquele campo.

O Reino dos Céus é ainda semelhante a um negociante que procura pérolas preciosas.

Ao encontrar uma de grande valor, ele vai, vende tudo o que possui e a compra.

O Reino dos Céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie.

Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia, sentam-se, separam nos cestos o que é bom e jogam fora o que não presta.

Assim será no fim do mundo: os anjos virão separar os maus do meio dos justos

e os lançarão na fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes.