2 Samuel 20:4 - Significado e aplicação

Aqui vemos Amasa cair justamente quando começava a se levantar. Ele era sobrinho de Davi (2 Samuel 17:25) e tinha sido comandante do exército rebelde de Absalão. Depois da derrota de Absalão, passou para o lado de Davi, porque o rei havia prometido colocá‑lo no lugar de Joabe como comandante. A rebelião de Seba deu a Davi um motivo para cumprir essa promessa mais cedo do que talvez desejasse, mas o ciúme de Joabe fez com que o desfecho fosse ruim tanto para Amasa quanto para Davi.

Amasa recebe a ordem de reunir os homens de Judá e agir rapidamente para deter a rebelião de Seba (2 Samuel 20:4). Parece que os homens de Judá estavam dispostos a celebrar a vitória de Davi, mas não tão dispostos a lutar por ele. Se todos já estavam juntos, escoltando o rei de volta a Jerusalém, poderiam ter partido imediatamente em perseguição a Seba e eliminado o perigo antes que crescesse. Muitos desejam lealdade ou religião enquanto isso lhes custa pouco. Muitos afirmam pertencer a Cristo, mas são lentos para arriscar algo por ele.

Amasa é encarregado de reunir os homens de Judá em três dias, mas não consegue cumprir o prazo (2 Samuel 20:5). Esse atraso surpreende, porque Davi lhe havia mostrado grande favor ao promovê‑lo, mesmo depois de ele ter servido sob Absalão. Essa promoção deveria ter agradado a Judá e mostrado a misericórdia que marcava o governo de Davi.

Por causa do atraso de Amasa, Abisai, irmão de Joabe, recebe a ordem de tomar a guarda real e as tropas permanentes e perseguir Seba imediatamente (2 Samuel 20:6-7). Davi sabe que dar tempo a Seba seria perigoso. Ele dá essa ordem a Abisai porque deseja humilhar Joabe e afastá‑lo do comando, não tanto por causa do sangue de Abner, derramado cruelmente por Joabe, mas por causa do sangue de Absalão, morto em combate por Joabe, ainda que Davi talvez considerasse que isso havia sido feito com dureza excessiva. Como observa o bispo Hall, Joabe agora sofre por um ato de desobediência leal. A honra terrena é instável e sempre muda. Verdadeiramente felizes são aqueles que têm o favor do Senhor, em quem não há mudança.