2 Reis 3:20 - Significado e aplicação

Aqui vemos o dom de Deus nas duas coisas que Ele havia prometido por meio de Eliseu: água e vitória. A água não era apenas um sinal de que a vitória viria, mas também um meio pelo qual essa vitória seria alcançada. Deus, que fez e governa todas as águas, acima e abaixo do firmamento, de repente enviou a eles uma abundância de água. Essa água serviu a dois propósitos.

Primeiro, ela revigorou os exércitos, que estavam à beira da morte de sede (2 Reis 3:20). Chama a atenção o fato de essa ajuda ter chegado na hora do sacrifício da manhã em Jerusalém, um horário fixo e conhecido por todos. É bem provável que Eliseu tenha escolhido justamente essa hora para orar, provavelmente voltado para o templo, como se devia fazer ao orar em tempo de guerra, longe de Jerusalém (1 Reis 8:44). Isso mostrava sua íntima ligação com o culto do templo e sua confiança de que o êxito viria por causa do grande sacrifício.

Hoje não existe uma hora mais aceitável a Deus do que outra, porque o nosso Sumo Sacerdote está sempre diante do Pai apresentando e intercedendo com o Seu sacrifício. No entanto, Deus escolheu justamente aquele momento para mostrar misericórdia e honrar o sacrifício diário, que vinha sendo desprezado. Ele também respondeu à oração de Daniel na hora do sacrifício da tarde (Daniel 9:21), porque dá peso à forma de culto que Ele mesmo instituiu.

Em segundo lugar, a água serviu para enganar os inimigos e conduzi-los à ruína. Os moabitas tinham sido avisados de que o exército aliado vinha contra eles, e por isso enviaram todos os homens aptos para a guerra até as fronteiras. Ali ficaram, prontos para receber Israel com dureza (2 Reis 3:21). Imaginavam que seria fácil lidar com um exército exausto depois de uma longa marcha pelo deserto de Edom.

Vê-se como facilmente caíram em suas próprias falsas esperanças. Ao verem a água no vale onde Israel estava acampado, imaginaram que fosse sangue (2 Reis 3:22), pois sabiam que aquele vale era seco e não lhes passou pela cabeça que pudesse ter chovido. O sol batia sobre as águas, e o céu talvez estivesse avermelhado e carregado, como sinal de mau tempo naquele dia (Mateus 16:3). Isso fez a água parecer ainda mais com sangue, e as próprias mentes deles, ansiosas por acreditar no que lhes era conveniente, os enganaram. Deus permitiu que se iludissem a si mesmos.

Então concluíram: “Se o acampamento está cheio de sangue, é porque os reis se levantaram uns contra os outros e se mataram” (2 Reis 3:23). Pensaram que era justamente isso que costuma acontecer quando reis aliados têm interesses diferentes. Por fim disseram: “Se os exércitos se destruíram entre si, só nos resta tomar o despojo. Agora, Moabe, aos despojos.” Essas eram conjeturas otimistas de homens presunçosos, e os demais logo creram nelas porque desejavam que fossem verdade. Tendemos a acreditar com facilidade naquilo que queremos acreditar. Aqueles que hão de ser destruídos são primeiro enganados (Apocalipse 20:8), e ninguém é tão completamente enganado quanto aquele que engana a si mesmo.

Assim, correram de maneira descuidada para dentro do acampamento de Israel para saqueá-lo, e ali descobriram a verdade quando já era tarde demais. Os israelitas, encorajados pela promessa de vitória que Eliseu lhes dera, atacaram com ímpeto, os derrotaram e os perseguiram até sua própria terra (2 Reis 3:24). Ali devastaram o país, arruinaram as cidades, danificaram os campos, entulharam as fontes, cortaram as árvores e deixaram apenas a cidade real de pé. Mesmo assim, abriram grandes brechas em seus muros com as máquinas de guerra (2 Reis 3:25). Foi isso que os moabitas ganharam por se rebelarem contra Israel. Quem já endureceu o coração contra Deus e prosperou?

No final do capítulo, é relatado o que o rei de Moabe fez quando foi reduzido ao último extremo e sua capital estava à beira de cair. Primeiro, tentou um ato ousado e valente. Reuniu 700 homens escolhidos e investiu contra as fortificações do rei de Edom, que era apenas um aliado contratado naquela campanha. O rei de Moabe esperava que Edom não oferecesse grande resistência se fosse atacado com força, e que conseguisse escapar por ali. Mas não deu certo. Até mesmo o rei de Edom foi forte demais para ele e o obrigou a recuar (2 Reis 3:26).

Quando isso falhou, ele recorreu a algo cruel e selvagem. Tomou o próprio filho, seu primogênito, o que devia reinar em seu lugar, o mais querido para ele e para o povo, e o ofereceu em holocausto sobre o muro (2 Reis 3:27). Fez isso, primeiro, para tentar ganhar o favor de Quemós, seu deus, que na verdade era um demônio, amante de sangue, morte e destruição humana. Esses idólatras imaginavam que, quanto mais precioso fosse o que oferecessem, mais valor teria aos olhos de seus deuses. Por isso queimavam seus filhos no fogo em honra a eles.

Em segundo lugar, fez isso para amedrontar os sitiantes e forçá-los a se retirar. Ele ofereceu o sacrifício sobre o muro, à vista de todos, para que vissem até onde estava disposto a ir antes de se render, e o alto preço que teriam de pagar para conquistar sua cidade e tirar-lhe a vida. Também visava despertar ódio contra os invasores e inflamar o seu próprio povo contra eles. E conseguiu. Houve grande indignação contra Israel porque haviam levado o rei a tal desespero, e por essa razão levantaram o cerco e voltaram para casa. Pessoas sensíveis e generosas não levam adiante, nem mesmo o que é justo, se perceberem que isso levará um homem à loucura ou a um desespero total.