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2 Crônicas 20:14 - Significado e aplicacao

Entenda como este versiculo fala com o que voce esta vivendo e como aplica-lo hoje

Traducao: Almeida Corrigida Fiel

" Então veio o Espírito do Senhor, no meio da congregação, sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaia, filho de Jeiel, filho de Matanias, levita, dos filhos de Asafe, "

2 Crônicas 20:14

menu_book Versiculo no contexto

12

Ah! nosso Deus, porventura não os julgarás? Porque em nós não há força perante esta grande multidão que vem contra nós, e não sabemos o que faremos; porém os nossos olhos estão postos em ti.

13

E todo o Judá estava em pé perante o Senhor, como também as suas crianças, as suas mulheres, e os seus filhos.

14

Então veio o Espírito do Senhor, no meio da congregação, sobre Jaaziel, filho de Zacarias, filho de Benaia, filho de Jeiel, filho de Matanias, levita, dos filhos de Asafe,

15

E disse: Dai ouvidos todo o Judá, e vós, moradores de Jerusalém, e tu, ó rei Jeosafá; assim o Senhor vos diz: Não temais, nem vos assusteis por causa desta grande multidão; pois a peleja não é vossa, mas de Deus.

16

Amanhã descereis contra eles; eis que sobem pela ladeira de Ziz, e os achareis no fim do vale, diante do deserto de Jeruel.

auto_stories Comentario Bible Guided

Ezequiel agora estava entre os cativos na Babilônia, mas o coração deles ainda estava voltado para Jerusalém. Os cativos fiéis olhavam para lá com os olhos da fé, como Daniel, que orava voltado para Jerusalém (Daniel 6:10). Já os cativos orgulhosos olhavam para a cidade com presunção, consolando-se com a ideia de que logo voltariam. Os que ficaram em Judá provavelmente alimentavam essa esperança nos exilados, dizendo que tudo continuaria bem enquanto Jerusalém permanecesse de pé. Podiam até zombar dos que se renderam logo no início, chamando-os de tolos.

Para derrubar essa falsa confiança, Deus deu ao profeta, neste capítulo, um quadro vívido e comovente do cerco de Jerusalém pelo exército caldeu e do sofrimento que viria junto com ele. Duas coisas lhe são mostradas em visão.

Primeiro, as fortificações que seriam levantadas contra a cidade. Isso é representado pelo profeta cercando um modelo de Jerusalém (Ezequiel 4:1-3), e depois deitando-se, primeiro de um lado e depois do outro, diante dele (Ezequiel 4:4-8).

Segundo, a fome que tomaria conta da cidade. Isso é simbolizado pelo profeta comendo um alimento muito grosseiro, e em quantidade bem limitada, durante todo o tempo em que essa ação simbólica durasse (Ezequiel 4:9-17).

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