Salmos 95:1 - Significado y aplicación

Aquí el salmista, como suele hacerlo, se anima a sí mismo y anima a otros a alabar a Dios. La alabanza es un deber que debe brotar de los sentimientos más vivos; sin embargo, a menudo necesitamos que se nos exhorte a alabar porque somos lentos y fríos para hacerlo. Conviene observar de qué manera debe ser alabado Dios.

Debemos alabarlo con santo gozo y deleitarnos en él. El canto de alabanza debe ser una aclamación gozosa (Salmos 95:1-2). El gozo espiritual es el corazón de la alabanza agradecida. En su gracia, Dios quiere que, al honrarlo como aquel que es infinitamente perfecto y bienaventurado, también nos regocijemos en él como nuestro Padre, nuestro Rey y nuestro Dios, quien ha establecido un pacto con nosotros.

También debemos alabarlo con reverencia humilde y santo temor (Salmos 95:6): «Adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de él». Esto corresponde a quienes conocen la gran distancia que existe entre Dios y nosotros, cuánto estamos expuestos a su ira y cuánto necesitamos su misericordia. Los actos corporales por sí solos aprovechan poco, pero aun así debemos glorificar a Dios con nuestro cuerpo al mostrar reverencia exterior, seriedad y humildad en la adoración.

Debemos alabar a Dios con nuestra voz. Debemos hablar y cantar sus alabanzas con un corazón lleno de amor, gozo y gratitud: «Canten al SEÑOR; aclámenlo con salmos». Quienes han sido profundamente conmovidos por su grandeza y bondad deben estar dispuestos a reconocerlas. También deben desear despertar esa misma devoción en los demás.

Debemos alabar a Dios juntos, en reuniones solemnes. «Vengan, cantemos» significa que no deben hacerlo otros sin mí, ni yo solo, sino otros conmigo. Debemos reunirnos delante de su presencia en los atrios de su casa, donde su pueblo se encuentra con él y espera que se manifieste. Cada vez que entramos en la presencia de Dios, debemos agradecerle que nos permita disfrutar de semejante privilegio. Y cada vez que tengamos motivos para darle gracias, debemos acercarnos a él en la adoración que ha establecido.

También necesitamos comprender por qué debe ser alabado Dios y qué debe llenar nuestra alabanza. No nos faltan razones para alabarlo; lo que nos falta son corazones dispuestos a hacerlo. Debemos alabar a Dios porque es un Dios grande, el Señor soberano de todo (Salmos 95:3). Él es grande y, por lo tanto, es grandemente digno de alabanza. Es infinito, no tiene límites y posee en sí mismo toda perfección.

Tiene gran poder. Es un gran Rey sobre todos los dioses: sobre todos los que gobiernan bajo su autoridad, y sobre todos los dioses falsos y los que pretenden ocupar su lugar. Él gobierna sobre todos, los utiliza para sus propósitos y les pide cuentas. Puede hacer lo que ninguno de ellos puede hacer, y los humillará y destruirá. También posee grandes dominios. Aquí se menciona especialmente el mundo inferior. Consideramos grandes a quienes poseen extensas tierras, pero esas tierras son apenas una pequeña parte del universo entero. Cuánto más grande es, entonces, el Dios a quien pertenece toda la tierra y todo lo que la llena; no solo porque todo está bajo sus pies y le pertenece, sino porque está en su mano y bajo su gobierno directo (Salmos 95:4). Incluso las profundidades de la tierra, ocultas de nuestra vista, y las altas montañas, fuera de nuestro alcance, son suyas.

Esto también puede entenderse en un sentido espiritual. Las personas de condición más humilde, semejantes a los lugares bajos de la tierra, no están fuera de su cuidado. Las personas más importantes, semejantes a la fuerza de las montañas, no están fuera de su control. Toda fuerza que se encuentra en alguna criatura proviene de Dios y debe usarse para él (Salmos 95:5). El mar es suyo, y todo lo que contiene le pertenece, porque las olas obedecen su palabra. Es suyo porque él lo hizo, reunió sus aguas y estableció sus límites. La tierra seca también es suya, aunque fue entregada a los seres humanos, porque él conservó para sí la propiedad sobre ella. Es suya porque sus manos la formaron cuando, por su palabra, hizo aparecer la tierra. Puesto que él es el Creador de todo, su derecho sobre todo es indiscutible.

Como este es un salmo de carácter evangélico, podemos entender correctamente estas palabras como una referencia al Señor Jesús. Él es un gran Dios. «Dios fuerte» es uno de sus títulos, y él es «Dios sobre todas las cosas, bendito por siempre». Como Mediador, es decir, aquel que se interpone entre Dios y nosotros para reconciliarnos, es un gran Rey sobre todos los dioses. Por medio de él reinan los reyes, y los ángeles, las autoridades y los poderes están sujetos a él. Por medio de él, como la Palabra eterna, fueron hechas todas las cosas (Juan 1:3), y era apropiado que quien hizo todas las cosas también restaurara y reconciliara todas las cosas (Colosenses 1:16, 20). Toda autoridad en el cielo y en la tierra le ha sido dada, y todo ha sido puesto en su mano. Él es quien pone un pie sobre el mar y otro sobre la tierra, como Señor soberano de ambos (Apocalipsis 10:2). Por eso debemos cantarle nuestras alabanzas, y delante de él debemos adorar y postrarnos.

También debemos alabar a Dios porque él es nuestro Dios, no solo el gobernante sobre nosotros, como lo es sobre toda la creación, sino aquel que mantiene una relación especial con nosotros (Salmos 95:7). Él es nuestro Dios, y por eso es justo que lo alabemos. Si no lo hacemos nosotros, ¿quién lo hará? ¿Para qué otra cosa nos creó, sino para que fuéramos un pueblo que proclamara su nombre y su alabanza?

Él es nuestro Creador, el autor de nuestra existencia. Debemos arrodillarnos delante del SEÑOR, nuestro Hacedor (Salmos 95:6). Los idólatras se arrodillan ante dioses que ellos mismos han fabricado, pero nosotros nos arrodillamos ante el Dios que nos hizo a nosotros y a todo el mundo. Como él nos creó, es nuestro legítimo dueño. Le pertenecemos a él y no a nosotros mismos.

También es nuestro Salvador, el autor de nuestra bendición. Aquí se le llama la roca de nuestra salvación (Salmos 95:1), no solo quien inició esta gran obra, sino su fundamento mismo, aquel sobre quien todo descansa. Esa roca es Cristo; por eso debemos cantarle nuestras alabanzas, a él, que está sentado en el trono, y al Cordero.

Por todo esto, le debemos todo. Somos el pueblo de su prado y las ovejas de su mano. Esto es cierto respecto de todas las personas en un sentido general, porque él las alimenta y las guía por su providencia, como un pastor cuida de sus ovejas. Por eso debemos alabarlo no solo porque nos creó, sino porque nos preserva y mantiene nuestra vida y nuestros caminos en su mano. Esto es especialmente cierto respecto de su iglesia. A Israel se le llama el pueblo de su prado y las ovejas de su mano, y por eso Dios justamente llama a su pueblo a adorarlo de una manera especial. La iglesia del evangelio es su rebaño, y Cristo es su gran Pastor y buen Pastor. Como cristianos, somos guiados por su mano a prados verdes, protegidos por él y provistos abundantemente. Estamos completamente dedicados a honrarlo y servirlo como su pueblo especial; por eso, la gloria debe darse a él en las iglesias por todas las generaciones (Efesios 3:21).