Lucas 4:31 - Significado y aplicación

Cuando Jesús fue expulsado de Nazaret, se dirigió a Capernaúm, otra ciudad de Galilea. El relato de sus enseñanzas y milagros allí ya había sido presentado en Marcos 1:21 y siguientes. En este versículo observamos su predicación: enseñaba al pueblo en los días de reposo (Lucas 4:31). Escuchar la Palabra predicada, conforme al orden establecido por Dios, es una manera de adorarlo y es una actividad apropiada para el día de reposo.

La predicación de Cristo causó una profunda impresión en la gente (Lucas 4:32). Se admiraban de su enseñanza, porque cada palabra tenía peso y sus palabras les abrían el entendimiento a verdades maravillosas. Su enseñanza era admirable no solo porque provenía de alguien que no había recibido una educación formal. Su palabra venía con poder: tenía una fuerza autoritativa y eficaz que llegaba a la conciencia de las personas. Esto demostraba que el mensaje que Pablo predicaría después venía de Dios, porque era proclamado con el poder del Espíritu y con una evidencia clara.

Los milagros también son importantes en este pasaje. Se mencionan dos en particular, y muestran a Cristo como aquel que gobierna sobre Satanás y como aquel que sana las enfermedades. Él se revela como el vencedor de Satanás en el mundo y en el corazón humano, porque tiene poder para expulsarlo de las personas que ha sometido. Precisamente para esto apareció: para destruir las obras del diablo.

Observemos varias cosas acerca del demonio, es decir, del espíritu maligno. Primero, el diablo es un espíritu inmundo, totalmente opuesto al Dios puro y santo, y ha caído muy lejos de lo que era al principio. Segundo, este espíritu inmundo actúa en los seres humanos, en su alma, así como en otro tiempo actuaba en sus cuerpos. Tercero, una persona puede estar profundamente sometida al poder de Satanás y aun así encontrarse en la sinagoga, entre los adoradores de Dios. Cuarto, incluso los demonios saben y creen que Jesucristo es el Santo de Dios, enviado por Dios. Quinto, creen y tiemblan. Este espíritu inmundo gritó de miedo, esperando el juicio y percibiendo que Cristo había venido para destruirlo. Los espíritus malignos viven en un temor constante.

Sexto, los demonios no quieren tener nada que ver con Jesucristo. Él no tomó la naturaleza de los ángeles y no busca comunión con los espíritus caídos. Séptimo, Cristo tiene al diablo completamente bajo su control. Lo reprendió y le dijo: «¡Cállate!». Habló con autoridad. Cristo no solo le ordenó que dejara de hablar; le cerró la boca y lo obligó a guardar silencio. Octavo, cuando el poder de Satanás fue quebrantado, quedaron claramente expuestos tanto la malicia del enemigo como la gracia soberana de Cristo. El diablo mostró lo que quería hacer cuando arrojó al hombre en medio de la gente, con fuerza y furia, como si quisiera despedazarlo. Pero Cristo mostró su poder superior al obligar al diablo a salir sin hacerle daño al hombre, ni siquiera darle un último golpe. Satanás les hará todo el daño que pueda a quienes no logra destruir, pero no puede ir más allá de lo que Cristo le permite. En realidad, no puede causarles ningún daño verdadero. El hombre quedó ileso, aunque el demonio se fue con tal furia que todos pensaron que lo había despedazado.

Noveno, el poder de Cristo sobre los demonios fue reconocido y celebrado públicamente (Lucas 4:36). Nadie dudó de que el milagro fuera real. Era evidente, imposible de refutar, y nadie podía disminuir su gloria. Todos estaban asombrados y decían: «¿Qué clase de palabra es esta?». Los que afirmaban expulsar demonios usaban amuletos y encantamientos para calmar al diablo, como si quisieran arrullarlo hasta hacerlo dormir. Pero Cristo mandaba con autoridad y poder verdaderos, a los que ellos no podían resistirse. Incluso el príncipe de la potestad del aire es su siervo y tiembla delante de él. Décimo, este milagro, más que muchos otros, extendió la fama de Cristo. Los testigos presenciales, que no eran personas insensatas sino hombres reflexivos, honraron profundamente lo que habían visto (Lucas 4:37). Por eso, su fama se extendió más que antes por toda la región cercana. Al comienzo de su ministerio público, se hablaba ampliamente de Jesús. Más adelante, el asombro de la gente disminuyó cuando pasó el efecto de la novedad.

Cristo también mostró que era el sanador de las enfermedades. En el primer milagro atacó la raíz de la miseria humana: el odio de Satanás y la fuente de todo mal. En este otro, enfrentó uno de los efectos más comunes de esa miseria: la enfermedad del cuerpo. Las enfermedades entraron al mundo con el pecado. En esta vida se encuentran entre los castigos más comunes y visibles del pecado, y aumentan mucho la tristeza de nuestra corta existencia. Nuestro Señor Jesucristo vino a quitarles su aguijón, y con frecuencia confirmó su enseñanza mediante milagros que realmente eliminaban las enfermedades.

Entre todas las enfermedades físicas, las fiebres se encuentran entre las más comunes y mortales para los adultos. Pueden aparecer de repente y, con la misma rapidez, acabar con la vida de una persona. Aquí vemos a Cristo sanar una fiebre con una palabra. El escenario era la casa de Simón, y la enferma era la suegra de Simón Pedro (Lucas 4:38-39). Cristo es un huésped que recompensa generosamente la hospitalidad. Quienes lo reciben en su hogar y en su corazón nunca salen perdiendo, porque él viene con sanidad. Incluso las familias visitadas por Cristo pueden ser visitadas por la enfermedad. Los hogares bendecidos con su favor especial todavía están expuestos a los problemas comunes de la vida. La suegra de Simón estaba enferma de fiebre. «Señor, la persona que amas está enferma».

Incluso las personas piadosas pueden sufrir a veces aflicciones muy severas, peores que las de otros. Ella tenía una fiebre alta, fuerte y peligrosa. Es posible que le hubiera afectado la mente y le hubiera causado delirios. Hasta las fiebres leves pueden volverse peligrosas con el tiempo, pero esta era grave desde el principio. Ninguna edad está protegida contra la enfermedad. Es probable que la suegra de Pedro fuera mayor y, aun así, cayó enferma de fiebre.

Cuando nuestros familiares están enfermos, debemos acudir a Cristo por ellos con fe y oración. Le pidieron que la ayudara, y existe una promesa especial de que la oración de fe ayudará al enfermo. Cristo cuida con ternura a su pueblo en medio de la enfermedad y la angustia. Se inclinó sobre ella, mostrando interés y compasión por su condición. También tiene autoridad soberana sobre las enfermedades físicas, y todavía la tiene. Reprendió la fiebre y, con una palabra, le ordenó que se fuera; y la fiebre se fue. Él les dice a las enfermedades que se vayan, y se van. Les dice que vengan, y vienen. Todavía puede reprender las fiebres, incluso las más severas.

Esto demuestra que las sanidades de Cristo fueron verdaderamente milagrosas, porque ocurrieron de inmediato. «En seguida ella se levantó». Cuando Cristo da nueva vida por medio de la recuperación de una enfermedad, quiere que esa vida sea verdaderamente nueva, dedicada más que nunca a su servicio y para su gloria. Si la enfermedad ha sido reprendida y nos levantamos de la cama, debemos disponernos a servir a Jesucristo.

Quienes sirven a Cristo deben estar dispuestos a servir, por causa de él, a todos los que le pertenecen. Ella les servía, no solo al que la había sanado, sino también a quienes le habían pedido que la ayudara. Debemos proponernos ser agradecidos con quienes han orado por nosotros.

Después se presenta un informe general de muchos otros milagros semejantes que Cristo realizó. Sanó a muchos que estaban enfermos, sin excepción, a todos los que acudían a él, y esto ocurrió al ponerse el sol (Lucas 4:40), al anochecer de aquel día de reposo que había pasado en la sinagoga. Es bueno dedicar un día completo al trabajo del día de reposo y permanecer ocupados en buenas obras hasta la puesta del sol, como lo hacen quienes consideran el día de reposo y sus actividades un deleite. Sanó tanto a los pobres como a los ricos y a personas con muchas enfermedades diferentes, para que nadie pensara que solo tenía remedio para una enfermedad. Tenía un remedio para toda enfermedad.

El gesto que usó al sanar fue poner las manos sobre los enfermos. No estaba levantando las manos en oración por ellos, porque sanaba con autoridad. Sanaba por su propio poder. De esta manera también honró ese gesto, que más adelante se usaría cuando se diera el Espíritu Santo.

También expulsó muchos demonios de personas poseídas (Lucas 4:41). Los endemoniados se veían obligados a confesar quién era él. Decían: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios», pero lo decían con enojo y furia. Era una confesión hecha bajo presión y, por eso, no podía aceptarse como evidencia confiable. Cristo los reprendió y no les permitió decir que sabían que él era el Cristo, para que quedara completamente claro que los había vencido y que no había hecho ningún pacto con ellos.

Luego vemos su salida de Capernaúm (Lucas 4:42-43). Por un tiempo se retiró a un lugar tranquilo. Se permitió dormir muy poco, no solo porque necesitaba poco descanso, sino porque se conformaba con poco y nunca se entregaba a la comodidad. Cuando amaneció, se fue a un lugar desierto, no para vivir allí como un ermitaño, sino para estar a solas con Dios en ocasiones. Incluso quienes están más ocupados en el servicio público deben hacer lo mismo; de lo contrario, su trabajo no marchará bien y podrían descubrir que están igualmente solos cuando nunca se apartan para estar a solas.

Luego volvió a las multitudes y a la obra que tenía que realizar allí. Un lugar desierto puede ser un refugio útil, pero no es un lugar apropiado para quedarse, porque no fuimos enviados a este mundo para vivir para nosotros mismos, ni siquiera solamente para buscar nuestro propio bienestar, sino para glorificar a Dios y hacer el bien mientras estamos aquí.

Le suplicaron con insistencia que se quedara en Capernaúm. La gente lo apreciaba mucho, aunque me temo que lo hacía más porque había sanado a sus enfermos que porque los había llamado al arrepentimiento. Lo buscaron, preguntaron por dónde se había ido y fueron hasta donde estaba, aunque se encontraba en un lugar desierto. Un desierto deja de serlo si Cristo está allí. Intentaron impedir que se fuera, de modo que, si partía, no sería porque ellos no le hubieran pedido que se quedara. Sus antiguos vecinos de Nazaret lo habían expulsado, pero sus nuevos conocidos de Capernaúm deseaban fervientemente que permaneciera con ellos. Los ministros de Cristo no deben desanimarse cuando algunos los rechazan, porque otros recibirán con gusto tanto a ellos como a su mensaje.

En cambio, Cristo decidió extender la luz de su evangelio a muchos lugares, en vez de concentrarla en uno solo, para que ninguna ciudad pudiera reclamar ser la iglesia madre de las demás. Aunque era bien recibido en Capernaúm y había hecho mucho bien allí, había sido enviado a predicar el evangelio también en otros pueblos, y Capernaúm no podía exigirle que se quedara. Quienes disfrutan de la bendición del evangelio deben estar dispuestos a que otros también la compartan y no tratar de reservarla solo para sí mismos. Del mismo modo, los ministros que no son expulsados de un lugar pueden sentirse llamados a ir a otro por la oportunidad de hacer un bien mayor.

Aunque Cristo no predicó en vano en la sinagoga de Capernaúm, no permitiría que lo limitaran a ese único lugar. Predicó en las sinagogas de Galilea (Lucas 4:44). Lo bueno tiende naturalmente a extenderse. Es una gran misericordia para nosotros que nuestro Señor Jesucristo no se haya limitado a un solo lugar ni a un solo pueblo, sino que esté presente dondequiera que dos o tres se reúnan en su nombre. Incluso en Galilea de los gentiles, su presencia especial se manifiesta en las sinagogas cristianas.