Jueces 14:10 - Significado y aplicación

Aquí tenemos la historia del banquete de bodas de Sansón y cómo este se convirtió en el escenario de los problemas con los filisteos. Sansón siguió la costumbre del lugar al hacer que su celebración de bodas durara siete días (Jueces 14:10). Aunque era nazareo, un hombre apartado para Dios bajo votos especiales, no trató de hacerse extraño en un asunto como este. Hizo lo que normalmente hacían los demás jóvenes en una ocasión así.

La verdadera religión no exige oponerse a las costumbres inofensivas del lugar donde vivimos. De hecho, la religión sale perjudicada cuando quienes dicen seguirla hacen que los demás piensen que son tacaños, retraídos o sombríos. Una persona buena debe procurar ser, en el mejor sentido, una buena compañía. Sansón no estaba llamado a rechazar las costumbres sociales inocentes, sino a evitar el pecado.

Los familiares de su esposa mostraron el respeto acostumbrado en una ocasión así y le llevaron treinta jóvenes para que lo acompañaran durante el banquete; ellos serían sus asistentes o acompañantes del novio (Jueces 14:11). Al verlo, quizá admiraron su apariencia atractiva y noble o, más probablemente, notaron lo fuerte e imponente que era. Por eso llevaron a esos hombres para honrarlo, aunque en realidad quizá también querían vigilarlo de cerca o actuar como espías. Los filisteos ya desconfiaban de él, y habrían desconfiado aún más si hubieran sabido de su victoria sobre el león, que Sansón había mantenido cuidadosamente en secreto. Los filisteos solían mostrar bondad mientras tenían en mente algún daño oculto.

Para entretener a sus invitados, Sansón les propuso un acertijo y apostó que no podrían resolverlo en siete días (Jueces 14:12-14). Al parecer, en aquellos días, cuando los amigos se reunían, solían pasar el tiempo conversando y ejercitando ingeniosamente la mente. No dedicaban todo el tiempo a comer y beber ni a diversiones como la música, el baile y los espectáculos, sino que usaban preguntas y acertijos para poner a prueba y agudizar su entendimiento. Eso es apropiado para las personas reflexivas que valoran la razón.

El acertijo de Sansón surgió de su propia experiencia: «Del que come salió comida, y del fuerte salió dulzura». Las bestias de presa normalmente no proporcionan alimento a las personas; sin embargo, del que había devorado salió comida. Además, las criaturas que son fuertes mientras están vivas suelen volverse desagradables al morir; pero del fuerte salió dulzura. Si hubieran reflexionado con cuidado sobre cuál es la criatura más fuerte y cuál es el alimento más dulce, habrían podido resolverlo. Conocían los leones y la miel, y la respuesta los habría llevado a la historia que había dado origen al acertijo.

Este acertijo también puede aplicarse a muchas maneras en que Dios obra por medio de su providencia y su gracia. La providencia es el gobierno sabio de Dios sobre los acontecimientos. Cuando Dios saca bien del mal para su iglesia y su pueblo, cuando aquello que parecía destinado a arruinarlos termina convirtiéndose en su beneficio, cuando hace que sus enemigos les resulten útiles y cuando la ira humana termina alabando a Dios, entonces del fuerte sale dulzura y del que come sale comida. Véase Filipenses 1:12.

La apuesta era más seria para Sansón que para los treinta hombres, porque él estaba solo frente a treinta. No era una apuesta basada en la providencia de Dios ni en el azar ciego, como en un juego de dados o de cartas. Era una prueba de su entendimiento, y la recompensa sería únicamente un honor por la sabiduría y una vergüenza por la necedad.

Cuando los treinta hombres no pudieron resolver el acertijo por sí mismos, presionaron a la esposa de Sansón para que obtuviera de él la respuesta (Jueces 14:15). Ya fuera porque carecían de entendimiento o porque en ese momento estaban especialmente cegados, resulta extraño que ninguno pudiera ver una respuesta tan evidente. Nada es más dulce que la miel, ni más fuerte que un león. Su conducta fue bárbara: amenazaron con quemarla a ella y a la casa de su padre si no lograba persuadir a Sansón para que le revelara la respuesta.

Nada podía ser más brutal. Ya era bastante malo convertir una broma en un asunto serio, y era vergonzoso que unos hombres llegaran tan lejos en vez de admitir que estaban equivocados y perder una pequeña apuesta. Ni siquiera salvarían su honor al descubrir la respuesta solo porque se la habían arrancado a Sansón. Peor aún, intentaban hacer que la esposa de Sansón traicionara a su propio marido, como si ahora su lealtad principal debiera ser para ellos. Pero lo peor era su amenaza de quemarla a ella y a sus familiares, todo porque temían perder el valor de una camisa y un cambio de ropa.

Nadie debería hacer apuestas si no puede soportar perderlas con calma y dignidad.

Sansón, quien había propuesto el acertijo, ahora reconoce que ellos han ganado la apuesta. Tenía buenas razones para cuestionarla, ya que ellos no habían declarado el acertijo en los términos acordados (Jueces 14:12), pero decide no insistir en eso. En cambio, les dice: «Si no hubieran arado con mi novilla», es decir, si no hubieran usado a mi esposa para obtener la respuesta, nunca habrían descubierto mi acertijo. Satanás, en sus tentaciones, no podría hacernos el daño que nos hace si no actuara por medio de la debilidad de nuestra propia naturaleza pecaminosa.

Entonces Sansón paga su apuesta a aquellos filisteos con el botín de otros filisteos, como se relata en Jueces 14:19. Usa esto como una oportunidad para actuar contra ellos. Baja a Ascalón, una de sus ciudades, donde probablemente había un banquete público, y allí mata a treinta hombres y les quita la ropa. Entrega esas prendas a los hombres que habían explicado el acertijo, de modo que los filisteos terminan siendo los verdaderos perdedores. Una vida humana vale más que muchos vestidos finos, y el cuerpo es más valioso que la ropa. El Espíritu del Señor vino sobre Sansón en esa ocasión, tanto para autorizar lo que hizo como para darle la fuerza necesaria.

Este problema también ayuda a alejar a Sansón de sus nuevas relaciones. Al ver cómo lo trataron sus compañeros y cómo su esposa lo traicionó, se enoja (Jueces 14:19). Es mejor enojarse con los filisteos que estar enamorado de ellos, porque unirnos a ellos nos pone en peligro de quedar atrapados por ellos. Después de recibir ese trato tan cruel, Sansón regresa a la casa de su padre. Sería bueno que la crueldad y las decepciones que encontramos en el mundo nos llevaran de vuelta, con fe y oración, a la casa de nuestro Padre celestial, donde podemos descansar.

Tan pronto como Sansón se va, su esposa es entregada a otro hombre (Jueces 14:20). En vez de pedir perdón por el mal que había hecho, ella se casa rápidamente con el hombre que había sido el invitado principal, el amigo del novio, aquel a quien quizá había favorecido demasiado. Había estado demasiado dispuesta a complacerlo cuando logró que su esposo le revelara el acertijo. Esto demuestra cuánta cautela debemos tener al confiar en las personas, pues incluso aquellos a quienes consideramos amigos pueden terminar siendo nuestros enemigos.