Juan 14:25 - Significado y aplicación

Cristo consuela aquí a sus discípulos de dos maneras.

Primero, les dice que su Espíritu les enseñará (Juan 14:25, Juan 14:26). Les recuerda las instrucciones que ya les había dado: «Estas cosas les he dicho mientras aún estoy presente con ustedes». Se refiere a toda la buena enseñanza que les había impartido desde que se unieron a su escuela. Esto muestra que no se retracta de nada de lo que ha dicho. Él sigue respaldando todo lo que habló. También muestra que aprovechó bien el tiempo que pasó con ellos. Mientras estuvo físicamente presente, no desperdició ni un momento. Cuando nuestros maestros están a punto de ser apartados de nosotros, debemos recordar lo que dijeron mientras todavía estaban con nosotros.

También los anima a esperar a otro Maestro después de su partida, uno por medio de quien él seguiría hablándoles (Juan 14:26). Ya les había dicho que el Padre les daría este otro Consolador, y aquí vuelve a mencionarlo. El Mesías prometido había sido el consuelo de Israel, y ahora el Espíritu prometido sería ese mismo consuelo. El Padre enviaría al Espíritu Santo en el nombre de Cristo; es decir, por causa de Cristo, a petición suya y como su representante. Cristo vino en el nombre de su Padre como mensajero del Padre. El Espíritu viene en el nombre de Cristo como aquel que permanece después de la partida de Cristo, continúa su obra y prepara el camino para su regreso. Por eso se le llama el Espíritu de Cristo: porque habla en nombre de Cristo y realiza su obra.

Aquí se presentan dos tareas del Espíritu Santo. Primero, les enseñará todas las cosas como Espíritu de sabiduría y revelación. Cristo había sido su Maestro, pero si los dejaba cuando habían aprendido tan poco, ¿qué sería de ellos? La respuesta es que el Espíritu se convertiría en su Maestro constante. Les enseñaría todo lo que necesitaban saber, tanto para su propio aprendizaje como para enseñar a otros. Todo el que quiera enseñar las cosas de Dios debe primero ser enseñado por Dios. Esa es la obra del Espíritu (Isaías 59:21).

Segundo, el Espíritu les hará recordar todo lo que Cristo les había dicho. Cristo les había enseñado muchas lecciones buenas que habían olvidado o que no recordarían cuando las necesitaran. Algunas cosas no las habían retenido porque todavía no las entendían bien. El Espíritu no les daría un evangelio nuevo, sino que les recordaría lo que ya habían aprendido y les ayudaría a comprenderlo. Los apóstoles debían predicar, y algunos de ellos escribir, acerca de lo que Jesús hizo y enseñó, para que pudieran escucharlo personas que vivieran lejos y mucho tiempo después. Si hubieran quedado solos, podrían haber olvidado cosas importantes o haberlas relatado incorrectamente debido a la debilidad de la memoria. Por eso se les prometió el Espíritu, para ayudarlos a hablar y escribir fielmente las palabras de Cristo. El Espíritu de gracia hace lo mismo con todos los creyentes. Nos recuerda lo que escuchamos y conocemos, y debemos confiar en él para conservarlo por medio de la fe y la oración.

Segundo, Cristo les dice que vivirán bajo la influencia de su paz (Juan 14:27). «Les dejo la paz», dice. Cuando Cristo estaba a punto de dejar este mundo, hizo su testamento. Entregó su alma a su Padre, su cuerpo a José para que lo sepultara, su ropa a los soldados y a su madre al cuidado de Juan. Pero ¿qué les dejaría a sus pobres discípulos, que habían renunciado a todo por él? No tenía plata ni oro, pero les dejó algo mucho mejor: su paz. No se iba enojado, sino con amor. Este fue su regalo de despedida, como un padre que deja una herencia a sus hijos.

El regalo mismo es la paz, su paz. Aquí, la paz representa todo bien, y Cristo nos ha dejado todo el bien que verdaderamente necesitamos: todo lo que compró y prometió. La paz también representa la reconciliación y el amor, especialmente la paz con Dios, la paz unos con otros y la paz interior. Significa la tranquilidad de la mente que surge de saber que somos justificados; es decir, declarados justos delante de Dios por la gracia. Es el consuelo que corresponde a quienes tienen sus pecados perdonados. Cristo la llama su paz porque él mismo es nuestra paz (Efesios 2:14). Es la paz que compró para nosotros, que nos anunció y por la cual los ángeles alabaron a Dios cuando nació (Lucas 2:14).

Esta paz se les da a sus discípulos, a quienes enfrentarían dificultades y necesitarían paz, y a quienes están dispuestos a recibirla. Fue dejada a ellos como representantes de la iglesia, a ellos y a sus sucesores, y a todos los verdaderos cristianos de cada época. Cristo dice que la da «no como el mundo la da». Esto significa que no está expresando simplemente un deseo cortés. No está ofreciendo buenos deseos vacíos, sino una bendición real. También significa que la paz que él da no puede ser producida por los elogios del mundo ni destruida por la ira del mundo. Los regalos del mundo solo afectan el cuerpo y esta vida. Los regalos de Cristo enriquecen el alma para la eternidad. El mundo ofrece cosas vacías que nos engañan, pero Cristo da bendiciones duraderas que nunca fallan. El mundo da y quita, pero Cristo da una porción que jamás puede sernos quitada.

La paz de Cristo también es mucho mejor que la paz del mundo. La paz del mundo comienza en la ignorancia, puede coexistir con el pecado y termina en problemas duraderos. La paz de Cristo comienza en la gracia, no puede coexistir con ningún pecado consentido y termina en paz eterna. La diferencia es como la que existe entre un sueño mortal y un descanso saludable y reparador. Por causa de este regalo, no deben permitir que sus corazones se angustien por nada de lo que ya ocurrió ni por nada de lo que todavía está por venir. Quienes pertenecen al pacto de la gracia y tienen la paz de Cristo no deben entregarse a un temor ni a un dolor abrumadores. Esta es la conclusión de todo el asunto. Él ya les había dicho: «No se turbe su corazón» (Juan 14:1), y ahora lo repite, después de darles suficientes razones para confiar en él.