Job 9:1 - Significado y aplicación

Bildad había reprendido a Job por hablar demasiado (Job 8:2). Job no responde directamente a esa acusación, aunque podría habérsela devuelto a Bildad con la misma facilidad. En vez de eso, está de acuerdo con una de las cosas que Bildad había dicho: Dios nunca pervierte la justicia. «Sé que esto es verdad», afirma (Job 9:2). Debemos estar dispuestos a reconocer en qué medida estamos de acuerdo con las personas con quienes discutimos. No debemos rechazar una verdad solo porque la dijo un oponente, especialmente si la usó de manera incorrecta.

En efecto, Job dice: «Es verdad que la maldad arruina a las personas y que quienes viven piadosamente están bajo el cuidado especial de Dios. Acepto esas verdades. Pero ¿cómo puede una persona estar en una relación correcta con Dios?». «No entres en juicio con tu siervo, porque no se justificará delante de ti ningún ser humano» (Salmo 143:2). «¿Cómo puede el ser humano ser justo delante de Dios?». Algunos entienden esto como una queja amarga de que Dios es demasiado estricto y severo, casi imposible de tratar. Hay algunas palabras fuertes en este capítulo que parecen expresar esa idea. Pero creo que Job está confesando principalmente la pecaminosidad humana, incluida la suya. Si Dios tratara a cualquiera de nosotros únicamente conforme a lo que merecemos, sin duda quedaríamos arruinados.

Luego afirma una verdad: el ser humano no puede compararse con su Creador, ni en un debate ni en una batalla. Si alguien intenta discutir con Dios, Job dice que no podría responderle ni una sola vez entre mil (Job 9:3). Dios puede hacer mil preguntas penetrantes, y quienes discuten con él no pueden responderlas. Cuando Dios le habló a Job desde el torbellino, le hizo muchas preguntas: «¿Sabes esto? ¿Puedes hacer aquello?». Y Job no pudo responderlas (Job 38; Job 39). Dios puede mostrar rápidamente lo vacías que son las afirmaciones humanas más sabias.

Dios también puede acusarnos de mil pecados, y nosotros no podemos demostrar nuestra inocencia. No podemos descartar una acusación por considerarla irrelevante, otra por insignificante y otra por falsa. No podemos negar un hecho, admitir otro y justificar un tercero. No somos capaces de responderle. Como Job lo haría más adelante, debemos poner la mano sobre la boca (Job 40:4-5) y decir: «Soy culpable».

Tampoco nadie puede luchar contra Dios y ganar. «¿Quién se endureció contra él y salió bien librado?» (Job 9:4). La respuesta es sencilla. Desde el principio del mundo hasta el día de hoy, ningún pecador obstinado se ha levantado contra Dios y ha terminado en una situación mejor. Esas personas no prosperan ni tienen paz. No encuentran consuelo en su manera de vivir ni un éxito verdadero. ¿Qué ha ganado alguien al poner a prueba su fuerza o reclamar sus derechos frente a su Creador? Oponerse a Dios es como poner espinos delante del fuego: es necio, inútil y destructivo (Isaías 27:4; Ezequiel 28:24; 1 Corintios 10:22).

Incluso los ángeles caídos se endurecieron contra Dios y no prosperaron (2 Pedro 2:4). El dragón lucha, pero es arrojado a la tierra (Apocalipsis 12:9). Las personas malvadas hacen lo mismo a su manera. Ponen en duda la sabiduría de Dios, quebrantan sus leyes, persisten en el pecado sin arrepentirse bajo el sufrimiento. Rechazan su gracia, resisten a su Espíritu y menosprecian sus advertencias. Se oponen al gobierno de Dios en el mundo. Pero ¿han prosperado? ¿Pueden prosperar? No. Solo están acumulando ira para el día de la ira. Lo que una persona siembra de esa manera volverá contra ella.

Job muestra entonces por qué sucede esto: el Dios con quien tratamos es sabio y poderoso. Es sabio de corazón, así que nadie puede responderle ante un tribunal. Es poderoso, así que nadie puede luchar contra él. Es una completa insensatez pensar que se puede contender con un Dios que lo sabe todo y puede hacerlo todo, y que no puede ser superado en astucia ni en poder. El diablo esperaba que Job maldijera a Dios en medio de su sufrimiento, pero Job hace lo contrario. Incluso mientras sufre y está sumido en su aflicción, cuando habla de la sabiduría y el poder de Dios, se olvida de sus quejas. Se detiene en ese gran tema con deleite y con palabras llenas de fuerza.

Comienza con el mundo de la naturaleza, donde Dios actúa con pleno poder y hace lo que quiere. Todo el orden y el poder de la naturaleza provienen de él y dependen de él. Cuando lo decide, puede cambiar el curso habitual de la naturaleza y hacer que sus corrientes retrocedan (Job 9:5-7). Según el orden común, las montañas parecen estar fijas para siempre, la tierra permanece firme y no se mueve (Salmo 93:1), y los pilares del mundo se mantienen estables. El sol sale a la hora señalada y las estrellas ejercen su influencia sobre este mundo inferior. Pero Dios puede apartarse del patrón habitual e incluso invertir lo que consideramos fijo.

Nada parece más firme que las montañas. Cuando hablamos de mover montañas, nos referimos a algo imposible. Sin embargo, el poder divino puede hacer que cambien de lugar. Dios las quita y ellas no se dan cuenta. Puede hacer que se inclinen, que queden niveladas o que sean derribadas en su ira. Puede esparcir las montañas con la misma facilidad con que un agricultor dispersa pequeños montones de tierra, sin importar qué tan altas, anchas o rocosas sean. Las personas tienen que esforzarse para atravesarlas, pero Dios puede hacer que desaparezcan cuando quiere. Él hizo temblar el Sinaí (Salmo 68:8). Las colinas saltaron como corderos (Salmo 114:4). Las montañas antiguas se dispersaron (Habacuc 3:6).

Nada parece más fijo que la tierra sobre su eje, pero Dios puede sacudirla de su lugar si así lo quiere. Puede moverla de su centro y hacer temblar incluso sus pilares. Aquello que parece sostenerla necesitaría a su vez ser sostenido si Dios lo golpeara. Esto también muestra cuán paciente es Dios. Tiene poder suficiente para sacudir la tierra bajo esa raza humana culpable que la hace gemir bajo el pecado, e incluso para sacudir de ella a los malvados (Job 38:13). Sin embargo, mantiene la tierra en su lugar y permite que las personas sigan viviendo en ella. No hace que la tierra se trague a los rebeldes, como lo hizo en otra ocasión.

Nada parece más constante que la salida del sol. Nunca deja pasar su hora. Sin embargo, Dios puede detenerlo si quiere. El que primero ordenó que saliera puede ordenarle que se detenga. En una ocasión se le ordenó al sol que permaneciera quieto, y en otra, que retrocediera, para mostrar que sigue bajo el control de su gran Creador.

El poder de Dios es tan grande que eso hace aún más asombrosa su bondad. Él hace brillar su sol sobre personas malas e ingratas, aunque podría negárselo. El mismo Dios que hizo las estrellas puede, si quiere, encerrarlas y ocultarlas de nuestra vista.

Los terremotos y los fuegos subterráneos a veces han movido montañas y sacudido la tierra. En días y noches muy oscuros y nublados, parece que al sol no se le permite salir y que las estrellas están encerradas (Hechos 27:20). Job está hablando principalmente de lo que Dios es capaz de hacer, pero si entendemos estas palabras como una descripción de lo que Dios ha hecho realmente, podrían señalar al diluvio de Noé. Entonces las montañas fueron sacudidas, el sol y las estrellas se oscurecieron, y creemos que este mundo presente está reservado para aquel fuego final que consumirá las montañas y derretirá la tierra con su intenso calor, y hará que el sol se vuelva oscuridad.

Mientras Dios quiera, mantiene en su lugar el orden regular de la naturaleza. Esto es una especie de creación continua. Solo él, por su propio poder y sin la ayuda de nadie, extiende los cielos (Job 9:8). Lo hizo al principio y todavía los mantiene extendidos, porque de otro modo se enrollarían como un pergamino.

También camina sobre las olas del mar, es decir, las detiene y evita que inunden la tierra (Salmo 104:9). Esa es una razón por la que todos deben temer a Dios y reverenciarlo (Jeremías 5:22). Él es más fuerte que las olas orgullosas (Salmo 93:4; Salmo 65:7). También hizo las constelaciones, y se nombran tres para representar a las demás: la Osa, Orión y las Pléyades, junto con las cámaras del sur (Job 9:9). Él hizo estas estrellas al principio, las puso en orden, todavía las mantiene existiendo y dirige sus movimientos.

A partir de esto, Job pasa al gobierno de Dios sobre la vida humana, a su cuidado especial de los asuntos de las personas. Cuando consideramos lo que Dios hace al gobernar el mundo, debemos decir que es sabio de corazón y poderoso. Hace muchas cosas grandes, cosas que no se pueden contar ni comprender por completo (Job 9:10). Job dice lo mismo que ya había dicho Elifaz, uno de sus amigos (Job 5:9), usando incluso las mismas palabras, aunque Elifaz ahora estaba argumentando contra él. Dios es un Dios grande que hace obras grandes y asombrosas. Sus obras maravillosas son tan numerosas que no podemos contarlas, y tan profundas que no podemos comprenderlas por completo.

También actúa de una manera que no vemos con claridad (Job 9:11). Pasa junto a nosotros en sus obras, pero no lo vemos ni nos damos cuenta. Su camino está en el mar (Salmo 77:19). Por lo general, nuestros sentidos perciben con claridad los efectos de las causas naturales, pero Dios siempre está obrando a nuestro alrededor y aun así no lo vemos (Hechos 17:23). Nuestra mente limitada no puede comprender por completo sus planes, seguir sus movimientos ni entender las medidas que toma. Por eso no somos jueces aptos de los caminos de Dios: no sabemos qué está haciendo ni qué se propone. Los asuntos secretos de su gobierno están por encima de nosotros, y no debemos pretender explicarlos o hacerlos a un lado.

También actúa con una autoridad que no puede cuestionarse ni resistirse (Job 9:12). Él quita nuestros consuelos y apoyos cuando y como quiere. Quita la salud, las riquezas, la familia, los amigos e incluso la vida misma. Sea lo que sea que se nos quite, es él quien lo quita; sea cual sea la manera en que se pierda, debemos reconocer su mano en ello. El Señor quita, ¿y quién puede detenerlo? ¿Quién puede obligarlo a devolver lo que ha quitado? ¿Quién puede persuadirlo de cambiar de parecer, resistir su voluntad o pedirle cuentas? Nadie puede presentar un caso contra él ni decirle: «¿Qué estás haciendo?» o «¿Por qué lo haces?» (Daniel 4:35). Dios no nos debe una explicación por lo que hace. Tal vez ahora no entendamos sus razones, pero más adelante las entenderemos, cuando quede claro que aquello que parecía un simple ejercicio de autoridad se hizo con perfecta sabiduría y para nuestro bien.

También actúa con un poder que ninguna criatura puede resistir (Job 9:13). Si Dios no aparta su ira —algo que puede hacer cuando quiera—, los que con soberbia se alían contra él tienen que inclinarse ante su poder. Esto significa que ciertamente quebranta y aplasta a quienes se unen con orgullo en su contra. Las personas soberbias se oponen a Dios y a sus obras, y en esa oposición unen sus fuerzas. Los reyes de la tierra toman una posición, y los gobernantes conspiran para rechazar su autoridad, atacar su verdad y perseguir a su pueblo. Otros gritan: «¡Ayúdennos!» (Hechos 21:28; Salmo 83:8). Cuando un enemigo del reino de Dios cae bajo su juicio, los demás acuden con orgullo en su ayuda, pensando que pueden rescatarlo de la mano de Dios. Pero no pueden hacerlo. A menos que Dios decida retirar su ira —algo que a menudo hace porque este es el tiempo de su paciencia—, los que se alían con soberbia se inclinarán ante él y caerán junto con aquellos a quienes intentaron salvar. ¿Quién puede comprender el poder de la ira de Dios? Quienes creen tener la fuerza suficiente para ayudar a otros no podrán salvarse a sí mismos de ella.