Job 41:11 - Significado y aplicación

Dios ya le ha mostrado a Job que no puede enfrentarse al leviatán, esa criatura enorme y poderosa. Ahora extrae la lección: su propio poder se manifiesta en esa bestia imponente. Primero, Dios muestra su soberanía absoluta y su independencia en Job 41:11. No le debe nada a ninguna criatura. Si alguien piensa que Dios le debe algo, que presente su reclamo y demuestre qué servicio puso a Dios bajo obligación; entonces recibiría una recompensa completa, no un pago parcial. Esto es lo que Pablo usa para silenciar toda jactancia humana delante de Dios: «¿Quién le ha dado algo primero, para que Dios tenga que devolvérselo?» (Romanos 11:35). Dios no nos da los castigos que merecemos, y también nos concede bendiciones que nunca nos hemos ganado.

Dios también es el Señor legítimo y dueño de todas las criaturas. Todo lo que hay debajo del cielo, vivo o no, le pertenece, y esto incluye al leviatán de manera especial. Todo es suyo, así que no podemos convertirlo en nuestro deudor. «De lo que tú mismo nos has dado, te damos» es la actitud correcta delante de Dios. Todo es suyo, de modo que, si le debiera algo a alguien, tendría con qué pagárselo de sobra. Él no necesita nuestro servicio, y nosotros no podemos añadirle nada. «Si yo tuviera hambre, no te lo diría, porque mío es el mundo y todo lo que hay en él» (Salmo 50:12).

El versículo siguiente demuestra esta verdad al dirigir nuestra atención al diseño y la fuerza del leviatán (Job 41:12). Dios no ocultará las partes de esta criatura, su poder —especialmente cuando es atacada— ni la belleza armoniosa de todo su cuerpo. Aunque es enorme y aterradora, también está marcada por un orden sabio. Tal vez pensemos que la belleza se encuentra en lo pequeño, porque nosotros mismos somos pequeños. Pero ante los ojos de Dios, incluso el leviatán está bien formado; y si él llama hermoso al cetáceo o al cocodrilo, no deberíamos llamar a la ligera fea a ninguna de sus obras. Basta con decirlo de nuestro propio trabajo cuando tengamos razones para hacerlo.

Dios, por así decirlo, nos está dando una lección de anatomía del leviatán. Sus obras muestran su belleza y excelencia con mayor claridad cuando observamos sus partes y la manera en que encajan unas con otras. A primera vista, la criatura es amenazante y difícil de acercar (Job 41:13-14). ¿Quién se atrevería a acercarse lo suficiente mientras está viva para examinar su piel, ponerle un freno como a un caballo o colocarse al alcance de sus fauces? ¿Quién miraría dentro de su boca como miramos dentro de la boca de un caballo? Si abre la boca, sus dientes son terribles por todos lados: fuertes, afilados y listos para desgarrar. A cualquiera le daría escalofríos pensar en colocar un brazo o una pierna entre ellos.

Sus escamas son a la vez su belleza, su fuerza y también su orgullo (Job 41:15-17). Esto encaja especialmente bien con el cocodrilo, conocido por sus escamas. Si el pasaje se refiere al cetáceo, entonces los escudos pueden representar las capas de su piel, o quizá los cetáceos de aquella región tenían partes escamosas. Lo impresionante es lo estrechamente unidas que están las escamas. Eso mantiene caliente a la criatura, porque no deja pasar el aire, y la protege, porque ninguna espada puede atravesarlas. La Providencia arma de esta manera a los peces que viven en el agua: les da una cubierta, así como les da un lugar donde vivir.

La criatura también infunde terror por medio de su aliento y de lo que hace con la boca y la nariz. Cuando estornuda o expulsa agua, esta brilla como la luz, ya sea por la espuma o porque el sol la atraviesa (Job 41:18). Hay quienes dicen que los ojos del cetáceo brillan de noche como una llama o como la primera luz del amanecer. También se dice lo mismo del cocodrilo. Su aliento es tan caliente y ardiente, debido al intenso calor que lleva dentro, que se habla de lámparas encendidas, chispas, humo y llamas que salen de su boca, como si fueran suficientes para prender fuego a las brasas (Job 41:19-21). Probablemente se trata de expresiones intensas y llenas de imágenes, destinadas a mostrarnos la ira aterradora de Dios, que es lo que toda esta descripción pretende enseñar. «De su boca salía fuego» (Salmo 18:7-8). El aliento del Todopoderoso, como un torrente de azufre ardiente, enciende Tófet, el lugar del juicio, y lo mantendrá ardiendo para siempre (Isaías 30:33). El malvado será destruido por el aliento de la boca del Señor (2 Tesalonicenses 2:8).

El leviatán también se caracteriza por una fuerza incomparable y un valor feroz. Aterroriza a todos los que se encuentran con él, pero él no se deja aterrorizar por nada. Basta mirar su cuello para seguir viendo fuerza (Job 41:22). Su cabeza y su cuerpo están firmemente unidos. La aflicción parece marchar delante de él; o quizá son las tormentas las que avanzan triunfalmente a su paso, porque deja destrucción por dondequiera que va. Lo que para otros es miseria, para él parece casi motivo de alegría, y lo que hace tambalear a los demás es como una danza para él. Su carne está firmemente unida (Job 41:23). Las capas de carne están tan estrechamente conectadas y son tan firmes que resulta difícil atravesarlas. Es casi como si todo su cuerpo fuera de hueso. Su carne es como el bronce, a diferencia del cuerpo frágil del propio Job, quien se había quejado de que el suyo no era tan fuerte (Job 6:12). Su corazón es duro como una piedra (Job 41:24). Tiene un valor proporcional a su tamaño. Aunque es corpulento, está lleno de vida y no es torpe.

Como su carne y su piel no pueden ser atravesadas, tampoco se puede quebrantar su valor. Más bien, él aterroriza a todos los demás y los llena de confusión (Job 41:25). Cuando se levanta como una montaña en movimiento sobre las grandes aguas, hasta los más fuertes temen que vuelque sus barcos o les cause algún otro daño. Al ver cómo el agua se rompe a su alrededor, como si anunciara la muerte, limpian sus vidas, confiesan sus pecados, se entregan a la oración y se preparan para morir. Job 3:8 habla de quienes, al ver que un leviatán es provocado, sienten tanto miedo que maldicen el día en que nacieron. Algunas personas son impulsadas a maldecir y otras a orar. Tanto entonces como ahora, los marineros no respondían todos de la misma manera ante el terror del mar, pero todos coincidían en algo: cuando el leviatán se levantaba, había un gran temor.

Todas las armas que se usan contra él son inútiles (Job 41:26-29). La espada y la lanza, que golpean de cerca, no sirven de nada. Los dardos, las flechas y las piedras de la honda, que atacan desde lejos, no le causan ningún daño. La naturaleza lo ha armado por completo, de la cabeza a los pies, contra todas ellas.

Las armas defensivas que los seres humanos usan contra el leviatán, como una coraza, no sirven más que sus armas de ataque. Para él, el hierro y el bronce son tan ligeros como la paja y la madera podrida, y se ríe de ellos. Esto presenta una imagen del pecador endurecido, que desprecia los temores del Todopoderoso y se burla de las advertencias de su palabra.

El leviatán teme tan poco las armas que se usan contra él que demuestra su dureza acostándose sobre piedras afiladas y objetos de bordes cortantes (Job 41:30). Allí descansa tan cómodamente como si estuviera recostado en lodo blando. Quienes quieren soportar cosas difíciles deben entrenarse para la dureza.

Hasta sus movimientos en el agua la agitan y la hacen hervir (Job 41:31-32). Cuando se revuelca, se sacude o persigue a su presa, hace que las aguas profundas hiervan como una olla. Levanta una gran espuma sobre el agua, como la de una olla hirviendo, especialmente una en la que hierve ungüento. También deja detrás de sí un camino brillante, algo que ni siquiera deja un barco en medio del mar (Proverbios 30:19). Se puede seguir el rastro del leviatán bajo el agua por las burbujas de la superficie; sin embargo, ¿quién se atrevería a usar esa señal para perseguirlo? Los seres humanos siguen el rastro de las liebres en la nieve y las matan, pero quien sigue el rastro del leviatán no se atreve a acercarse a él.

Después de dar este relato detallado de las partes, el poder y la hermosa forma de la criatura, el escritor concluye con cuatro verdades generales acerca de ella. Primero, no hay en la tierra ninguna criatura semejante: «No hay sobre la tierra quien se le parezca» (Job 41:33). Ninguna criatura de este mundo lo iguala en fuerza y terror. O, si aquí se contrasta la tierra con el mar, entonces su dominio no está en la tierra, sino en las aguas. Ninguna de las criaturas salvajes de la tierra se le acerca en tamaño y fuerza. Es una misericordia que permanezca en las aguas y que la providencia de Dios lo vigile (Job 7:12), porque, si se permitiera que una criatura tan terrible vagara por la tierra, la vida humana sería insegura y miserable.

Segundo, es más atrevido y valiente que cualquier otra criatura. «Está hecho sin temor». Las criaturas son tal como fueron hechas, y el leviatán fue formado con valor en su naturaleza. Nada lo asusta. Otras criaturas parecen hechas para huir, mientras que él parece hecho para luchar. De la misma manera, entre los seres humanos, algunos son naturalmente valientes y otros naturalmente temerosos.

Tercero, es muy orgulloso. Aunque vive en las profundidades, «mira con desprecio todo lo alto» (Job 41:34). Mira con desprecio las olas que se levantan, las rocas que están por encima de él, las nubes sobre su cabeza y los barcos con sus velas altas. No piensa que nada de eso lo haga más pequeño ni lo amenace. Quienes son grandes a menudo son orgullosos.

En cuarto lugar, se dice que es «rey sobre todos los hijos del orgullo», es decir, el más orgulloso entre los orgullosos. Como explica el señor Caryl, tiene más razones para enorgullecerse que las personas más orgullosas del mundo. Esto debería humillar las miradas altivas y arrogantes de los seres humanos. Cualquiera que sea la fuerza exterior de la que se jacten, el leviatán las supera y ejerce dominio sobre ellas.

Algunos entienden esta frase como una referencia a Dios: aquel que ve todo lo altivo es Rey sobre todos los hijos del orgullo. Él puede dominar al behemot (Job 40:19) y al leviatán, por grandes y obstinados que sean. Toda esta descripción de las dos criaturas tenía el propósito de demostrar que solo Dios puede mirar a los soberbios y abatirlos, pisotearlos y esconderlos en el polvo (Job 40:11-13). Así, la conversación termina con la afirmación ya demostrada. Hay Uno que ve todo lo altivo y que, cuando las personas actúan con orgullo, permanece por encima de ellas.

Él es Rey sobre todos los hijos del orgullo, ya sean bestias o seres humanos, y puede hacer que se inclinen o quebrantarlos delante de él (Isaías 2:11). Las miradas altivas de los seres humanos serán abatidas, sus pensamientos elevados serán humillados y solo el Señor será exaltado.