Jeremías 52:1 - Significado y aplicación

Este relato comienza con el inicio del reinado de Sedequías, aunque ya habían ocurrido dos deportaciones: una en el cuarto año de Joacim y otra en el primer año de Jeconías. Es posible que haya sido escrito por algunos de los que fueron llevados al exilio con Sedequías, como un recordatorio vergonzoso para ellos mismos. Habían esperado escapar del cautiverio después de sus compatriotas y se habían consolado durante mucho tiempo con esa falsa esperanza.

Aquí vemos la justa ira de Dios contra Judá y Jerusalén por su pecado, como se muestra en el versículo 3. Su indignación llegó a tal punto que decidió expulsarlos de su presencia. Se trataba de su presencia favorable y llena de gracia, como cuando un padre le dice a un hijo terco que se aparte de su vista porque lo ha ofendido profundamente. Los expulsó de la buena tierra que había manifestado su presencia mediante su cuidado diario, y de la ciudad santa y del templo, que habían manifestado su presencia por medio de su amor de pacto.

Quienes quedan excluidos de las ordenanzas de Dios tienen razones para decir que, en cierto sentido, han sido expulsados de su presencia. Sin embargo, nadie es apartado de su presencia llena de gracia a menos que el pecado ya lo haya alejado de ella. Por eso debemos temer este resultado del pecado más que cualquier otra cosa, como David cuando oró: «No me eches de tu presencia» (Salmo 51:11).

También vemos el pobre gobierno de Sedequías, que Dios permitió porque estaba enojado con el pueblo, y luego castigó porque estaba enojado con Sedequías. Sedequías ya era adulto cuando se convirtió en rey; tenía apenas veintiún años (Jeremías 52:1). No fue uno de los peores reyes, pues no leemos que adorara ídolos, pero la Biblia aun así dice que hizo lo malo ante los ojos del Señor, porque no hizo el bien que debía hacer.

El mal que provocó especialmente esta destrucción fue su rebelión contra el rey de Babilonia. Fue pecaminosa y necia, y trajo ruina sobre su pueblo en todos los sentidos. Dios se disgustó profundamente por su trato traicionero hacia Babilonia, como lo explica Ezequiel (Ezequiel 17:15 y siguientes). Y como Dios estaba enojado con Judá y Jerusalén, permitió que Sedequías siguiera su propio mal juicio; esa decisión resultó fatal para él y para su reino.

Luego leemos que los caldeos, es decir, los babilonios, finalmente tomaron Jerusalén después de un sitio de dieciocho meses. Rodearon la ciudad en el noveno año del reinado de Sedequías, en el décimo mes (Jeremías 52:4), y la capturaron en el undécimo año, en el cuarto mes (Jeremías 52:6). Mientras los judíos estaban en el exilio, conmemoraban estas etapas de su ruina con ayunos: uno en el cuarto mes y otro en el décimo (Zacarías 8:19). El ayuno del quinto mes recordaba el incendio del templo, y el ayuno del séptimo recordaba el asesinato de Gedalías.

Podemos imaginar, aunque no captar por completo, lo miserable que fue la situación de Jerusalén durante aquel año y medio. Las rutas de abastecimiento habían sido cortadas, los ataques enemigos continuaban y el pueblo, negándose obstinadamente a rendirse, solo podía esperar con temor que cayera el juicio. Lo que finalmente quebró su resistencia fue el hambre en la ciudad (Jeremías 52:6). No había pan para el pueblo, así que los soldados ya no podían mantener sus posiciones y quedaron indefensos. Entonces no sorprende que la ciudad fuera tomada por la fuerza (Jeremías 52:7).

Las murallas no pueden mantenerse en pie por mucho tiempo sin hombres que las defiendan, y los hombres tampoco pueden resistir sin murallas. Pero ni siquiera ambas cosas juntas pueden proteger a un pueblo sin el cuidado y la protección de Dios. La fuerza exterior de una ciudad no sirve de nada si Dios ha retirado su ayuda.

También vemos la vergonzosa huida del rey y de sus hombres valientes. Salieron de la ciudad durante la noche (Jeremías 52:7) y huyeron como pudieron, aunque no estaban seguros de adónde se dirigían. El rey fue capturado en las llanuras de Jericó, sus guardias se dispersaron y el resto de su ejército huyó de su lado (Jeremías 52:8). Su temor no era infundado, porque nadie puede escapar de los juicios de Dios. Estos alcanzarán a los pecadores y los atraparán adondequiera que huyan (Deuteronomio 28:15), especialmente los juicios que ya habían sido anunciados aquí (Jeremías 51:52, Jeremías 51:53).

Finalmente, llegamos a la triste sentencia dictada contra Sedequías por el rey de Babilonia y ejecutada de inmediato. Lo trató como a un rebelde y lo juzgó (Jeremías 51:9). Es doloroso pensar que un rey de Judá, un rey de la línea de David, fuera llevado ante un rey pagano como si fuera un criminal. Sin embargo, no se había humillado ante el profeta Jeremías, así que Dios lo humilló de esa manera.

El rey de Babilonia ejecutó su sentencia con crueldad. Los hijos de Sedequías fueron asesinados delante de sus ojos, junto con todos los príncipes de Judá (Jeremías 52:10). Después le sacaron los ojos, lo encadenaron y lo llevaron triunfalmente a Babilonia. Incluso es posible que allí se burlaran de él, como se burlaron de Sansón después de sacarle los ojos. En cualquier caso, pasó el resto de su vida en prisión, en oscuridad y miseria, sin volver a ver la luz del día. Jeremías le había advertido muchas veces adónde lo conduciría todo esto, pero no quiso escuchar cuando la advertencia todavía podía ayudarlo.