Ezequiel 43:1 - Significado y aplicación

Después de examinar cuidadosamente el templo de Dios, la gloria más sublime de la tierra, Ezequiel fue llevado a una visión aún más elevada y recibió el honor de contemplar la gloria del mundo celestial. Se le dijo: «Sube acá». Había visto que el templo era grande y espléndido, pero mientras la gloria de Dios no lo llenara, era semejante a los cuerpos de su visión anterior, en el capítulo 37: no tenían aliento hasta que el Espíritu de vida entró en ellos. Ahora ve la casa de Dios llena de la gloria de Dios.

I. Ve la gloria misma de Dios (Ezequiel 43:2): la gloria del Dios de Israel, el Dios que está en pacto con Israel y a quien su pueblo sirve y adora. Los ídolos de las naciones no tienen gloria propia; solo poseen la que reciben del artesano que los fabricó. Esta, en cambio, es la gloria del Dios de Israel. Venía del oriente, por eso llevaron a Ezequiel a la puerta que daba hacia el este, para que observara su llegada. La estrella de Cristo fue vista en el oriente, y él también es el otro ángel que sube del oriente (Apocalipsis 7:2). Él es la estrella de la mañana, el sol de justicia.

Ezequiel notó dos cosas en esta manifestación de la gloria. Primero, escuchó el poder de la palabra de Dios. Su voz era como el sonido de muchas aguas: se oía desde lejos y estaba llena de fuerza. El murmullo de un arroyo es agradable, pero el estruendo del mar produce temor (Apocalipsis 1:15; Apocalipsis 14:2). Así también, el evangelio de Cristo, en cuya gloria él resplandece, debía anunciarse públicamente y escucharse por todas partes. Para algunos es olor que conduce a la vida, y para otros, olor que conduce a la muerte, según la manera en que respondan.

Segundo, vio el resplandor de la presencia de Dios. La tierra brillaba con su gloria, porque Dios es luz, y nadie puede soportar todo el resplandor de su luz. Nadie la ha visto plenamente ni puede hacerlo. Observemos que la gloria de Dios que resplandece en la iglesia también ilumina al mundo. Cuando Dios se manifestó a David, el resplandor que lo precedía disipó las nubes (Salmo 18:12).

Ezequiel vio que esta manifestación de la gloria de Dios era igual a la visión que había recibido cuando Dios lo llamó por primera vez (Ezequiel 1:4), junto al río Quebar (Ezequiel 43:3). Como Dios no cambia, se complació en mostrarse de la misma manera. «Era igual», dice Ezequiel, «a lo que vi cuando vine a destruir la ciudad», es decir, cuando anunció de antemano la destrucción de la ciudad. Habló con tal autoridad y poder, y el acontecimiento confirmó la advertencia con tanta exactitud, que podría decirse que él la había destruido. Como juez que hablaba en el nombre de Dios, pronunció la sentencia, y esta pronto se cumplió. Dios se manifestó de la misma manera cuando envió a Ezequiel a pronunciar palabras de terror y cuando lo envió a proclamar palabras de consuelo, porque en ambos casos Dios es glorificado. Él da muerte y da vida; hiere y sana (Deuteronomio 32:39). Debemos mirar hacia la misma mano que nos hirió para encontrar en ella nuestro rescate. Él ha herido, y él nos vendará.

II. Ve esta gloria entrar en el templo. Cuando Ezequiel la vio, cayó rostro en tierra (Ezequiel 43:3), incapaz de soportar el resplandor de la gloria de Dios o, más bien, dispuesto a rendirle el honor que le corresponde mediante una adoración humilde. Pero el Espíritu volvió a levantarlo (Ezequiel 43:5) después de que la gloria del Señor entró en el templo (Ezequiel 43:4), para que pudiera ver la casa llena de ella. Ya había visto que la gloria del Señor se alejaba del templo con tristeza, porque este había sido profanado. Ahora la ve regresar con alegría. Véanse Ezequiel 10:18-19; Ezequiel 11:23. Aunque Dios puede alejarse de su pueblo por un tiempo, volverá con un amor permanente.

La gloria de Dios llenó la casa, tal como había llenado el tabernáculo que levantó Moisés y el templo que construyó Salomón (Éxodo 40:34; 1 Reyes 8:10). No leemos que la Shekiná, la gloria visible de Dios, haya tomado posesión del segundo templo de esta misma manera. Por eso, esta visión debe señalar la gloria mayor de la gracia de Dios, que resplandece con tanta intensidad en la iglesia del evangelio y la llena. Aquí no se menciona una nube que llenara la casa como antes, porque ahora contemplamos la gloria del Señor a cara descubierta, en el rostro de Cristo, y no a través de la nube de los símbolos.

III. Recibe instrucciones directas de la gloria del Señor, como Moisés cuando Dios tomó posesión del tabernáculo (Levítico 1:1): «Lo oí hablarme desde el templo» (Ezequiel 43:6). Cuando la gloria de Dios resplandece en la iglesia, debemos esperar escuchar allí el mensaje del propio Dios. El hombre estaba de pie junto a Ezequiel. No podríamos soportar escuchar la voz de Dios más de lo que podríamos soportar ver su rostro si Jesucristo no estuviera a nuestro lado como Mediador, aquel que reúne a Dios y a las personas. O, si este era un ángel creado, vale la pena notar que cuando Dios comenzó a hablarle a Ezequiel, el ángel se quedó a un lado y dejó de intervenir, pues ya no tenía nada más que decir.

En realidad, permaneció junto al profeta como un aprendiz junto a él, porque incluso los ángeles aprenden por medio de la iglesia la sabiduría multiforme de Dios, aunque ellos mismos anhelan mirar de cerca estas cosas (Efesios 3:10). El hombre permaneció junto a Ezequiel para guiarlo al lugar donde recibiría nuevas visiones (Ezequiel 44:1).