Éxodo 30:22 - Significado y aplicación

Aquí se dan las instrucciones para preparar el aceite santo de la unción y el incienso que se usarían en el servicio del tabernáculo. Puesto que Dios debía ser honrado por medio de ellos, también dio las indicaciones para su elaboración. Nada es apropiado para presentarse ante Dios si no procede de él.

El aceite santo de la unción debía prepararse con los ingredientes y las cantidades que Dios mismo había establecido (Éxodo 30:23-25). Los comentaristas no coinciden en todos los detalles, pero una cosa está clara: la mezcla se hacía con los mejores ingredientes para ese propósito. Debía prepararse con habilidad, como la haría un boticario o perfumista (Éxodo 30:25). Las especias, que pesaban casi cincuenta libras, se dejaban reposar en aproximadamente cinco o seis cuartos de galón de aceite y luego se colaban, de modo que el aceite quedaba con un aroma intenso y agradable.

Este aceite se usaba para ungir la tienda de Dios y todos sus utensilios. También se usaba cuando los sacerdotes eran apartados para el servicio (Éxodo 30:26-30). Esta práctica debía continuar por todas sus generaciones (Éxodo 30:31). La tradición judía afirma que el mismo aceite que preparó Moisés duró hasta poco antes del cautiverio, pero esto parece poco probable. El obispo Patrick piensa que se preparaba de nuevo cada vez que era necesario, conforme al mandato de Dios, pues Salomón fue ungido con él (1 Reyes 1:39), al igual que otros reyes. También se ungía a todos los sumos sacerdotes con una cantidad suficiente para que el aceite corriera hasta el borde de sus vestiduras, y 1 Crónicas 9:30 habla de la preparación de este ungüento.

Sin embargo, todos coinciden en que no había aceite santo de la unción en el segundo templo. Patrick piensa que esto se debió a que los judíos llegaron a creer que ya no era lícito prepararlo. En la providencia de Dios, esa ausencia señalaba de antemano la mejor unción del Espíritu Santo en la era del evangelio, cuyos muchos dones estaban representados por aquellos ingredientes fragantes. Para mostrar la belleza de la santidad, el tabernáculo tenía elementos agradables tanto a la vista como al olfato. Se dice que el nombre de Cristo es como perfume derramado (Cantar de los Cantares 1:3), y que la buena reputación de los cristianos es mejor que un ungüento precioso (Eclesiastés 7:1).

El incienso que se quemaba sobre el altar de oro también se preparaba con especias aromáticas, aunque no eran tan raras ni tan valiosas como las del aceite de la unción (Éxodo 30:34-35). Los judíos dicen que se preparaba una vez al año: una libra por cada día del año y tres libras adicionales para el Día de la Expiación. Cuando se usaba, debía pulverizarse muy bien. En esto se representa el agrado del Señor en el quebrantamiento del Redentor, cuando Cristo se ofreció a sí mismo como sacrificio de olor fragante.

Se dio una misma ley acerca del aceite y del incienso (Éxodo 30:32-33, 37-38): nadie debía reproducirlos para uso común. Dios quería que su pueblo mantuviera un profundo respeto por las disposiciones que él mismo había establecido, y nos enseña a no hacer mal uso de nada por medio de lo cual se da a conocer. Algunas personas fabricaban instrumentos musicales para sus propias fiestas, imitando la música de David (Amós 6:5). Es un insulto grave contra Dios tratar las cosas santas como una broma, especialmente burlarse de su Palabra y sus ordenanzas o manejarlas con descuido (Mateo 22:5). Lo que pertenece exclusivamente a Dios no debe tratarse como algo común.