Marcos 12:1 - Significado y aplicación

Cristo ya había usado parábolas para mostrar cómo edificaría la iglesia del evangelio. Ahora comienza a usar parábolas para mostrar cómo dejaría a un lado a la iglesia judía, que podría haberse unido al verdadero tronco, pero que estaba edificada sobre sus ruinas. Encontramos esta misma parábola en Mateo 21:33. Enseña varias cosas.

Quienes disfrutan de los privilegios de la iglesia visible son como arrendatarios en una viña. La viña es fértil y puede producir mucho fruto, y su dueño tiene toda la razón al esperar que quienes la trabajan le entreguen lo que le corresponde. Cuando Dios dio a conocer su palabra a Jacob, y sus leyes y decretos a Israel (Salmo 147:19), y cuando estableció entre ellos su templo, sacerdocio y ordenanzas, les arrendó la viña que había plantado. La cercó y construyó una torre en ella (Marcos 12:1). Los miembros de la iglesia son arrendatarios de Dios. Tienen un buen dueño y un buen acuerdo, si no lo arruinan por sí mismos.

A aquellos a quienes Dios les arrendó su viña también les envió a sus siervos para recordarles lo que justamente esperaba de ellos (Marcos 12:2). Dios no fue severo en sus exigencias ni tuvo prisa. No pidió el pago del arrendamiento sino hasta el tiempo indicado, cuando ellos podían entregarlo. No los obligó a convertirlo primero en dinero, sino que estuvo dispuesto a recibirlo tal como era.

Es triste ver lo mal que los siervos fieles de Dios han sido tratados en todas las épocas por personas que disfrutaban de los privilegios de la iglesia, pero no daban fruto. Los profetas del Antiguo Testamento fueron perseguidos incluso por quienes pertenecían a la iglesia del Antiguo Testamento. Los golpearon y los despidieron con las manos vacías (Marcos 12:3). Eso estuvo mal. Los hirieron y los despidieron con un trato vergonzoso (Marcos 12:4). Eso fue peor. Finalmente, llegaron a ser tan perversos que los mataron (Marcos 12:5).

No sorprende que quienes maltrataron a los profetas también maltrataran al propio Cristo. Finalmente, Dios envió a su Hijo, su Hijo amado. Eso hizo que su envío fuera aún más bondadoso, como cuando Jacob envió a José a visitar a sus hermanos (Génesis 37:14). Era de esperarse que honraran a aquel a quien su dueño amaba y que lo respetaran aún más porque era el Hijo y heredero (Marcos 12:6). Debieron haber dicho, en efecto: «Respetarán a mi hijo y, por respeto a él, pagarán lo que deben».

En cambio, lo odiaron porque era el Hijo y heredero (Marcos 12:7). Cristo los llamó al arrepentimiento y a cambiar de conducta con más autoridad que los profetas, y eso los hizo enojarse aún más. Planearon matarlo para conservar en sus propias manos todo el poder de la iglesia y para que todo el respeto y la obediencia del pueblo se dirigieran solamente a ellos. En su corazón decían: «La herencia será nuestra. Gobernaremos sobre todo». Había una herencia que podía haber sido de ellos si hubieran honrado al Hijo: una herencia celestial. Pero la despreciaron y quisieron que su herencia fuera la riqueza, el honor y el poder de este mundo. Así que lo tomaron y lo mataron. Todavía no lo habían hecho, pero pronto lo harían. Luego lo echaron fuera de la viña, negándose a aceptar su evangelio después de su partida. Como no encajaba en sus planes, lo rechazaron con desprecio.

Por una conducta tan pecaminosa y vergonzosa, no podía esperarse otra cosa que un juicio terrible (Marcos 12:9). ¿Qué hará el dueño de la viña? Es fácil responder, porque nada podría ser más provocador. Vendrá y destruirá a los arrendatarios a quienes quería salvar. Cuando ellos simplemente se negaron a entregar fruto, él no se apoderó de sus bienes ni los expulsó por no pagar. Pero cuando mataron a sus siervos y a su Hijo, determinó destruirlos. Esto se cumplió cuando Jerusalén fue destruida y la nación judía quedó arruinada y dispersa.

También entregará la viña a otros. Si no recibe fruto de un pueblo, lo recibirá de otro, porque Dios no perderá nada. Esto se cumplió cuando los gentiles fueron incorporados y el evangelio se extendió ampliamente por todo el mundo (Colosenses 1:6). Si algunas personas de quienes esperábamos algo bueno resultan ser malas, eso no significa que otras no puedan hacerlo mejor. Cristo se animó con esta verdad cuando dijo que, aunque Israel no sería reunido con él, sino que se reuniría contra él, aun así sería glorioso como luz para los gentiles (Isaías 49:5-6).

La resistencia de ellos a la exaltación de Cristo no la impediría (Marcos 12:10-11). La piedra que los constructores rechazaron llegó a ser la piedra principal del ángulo. Él fue levantado como la piedra principal y también es la piedra angular, la que da firmeza y estabilidad al edificio. Dios haría rey a Cristo en su santo monte de Sion, a pesar del plan de ellos para deshacer su gobierno. Todo el mundo vería y reconocería que esto era obra del Señor, en justicia para los judíos y en misericordia para los gentiles. La exaltación de Cristo es obra del Señor, y también es obra suya exaltar a Cristo en nuestro corazón y establecer allí su trono. Cuando eso sucede, no puede dejar de parecernos maravilloso.

¿Qué efecto tuvo esta parábola en los principales sacerdotes y escribas, a quienes iba dirigida? Ellos sabían que la había dicho contra ellos (Marcos 12:12). Podían verse reflejados en ella. Uno pensaría que les mostraba su pecado como algo tan grande y su ruina como algo tan seguro, que debió haberlos llevado por temor a someterse a Cristo y a su evangelio. Debió haberlos conducido al arrepentimiento o, al menos, a abandonar sus planes maliciosos contra él. Pero, en cambio, intentaron apresarlo de inmediato y hacerlo su prisionero, para poder hacerle lo que él acababa de decir que ellos le harían (Marcos 12:8).

Lo único que los detuvo fue su temor al pueblo. No respetaban a Cristo ni tenían un verdadero temor de Dios, pero temían que, si lo apresaban abiertamente, la multitud se levantara contra ellos y lo rescatara. Así que lo dejaron y se fueron. Si no podían hacerle daño, estaban decididos a impedir que él los ayudara. Por esa razón, se mantuvieron alejados de su poderosa predicación para no convertirse ni ser sanados. Si los prejuicios de las personas no son vencidos por la verdad clara, solo se hacen más fuertes. Si el pecado del corazón no es humillado por una corrección fiel, solo se vuelve más airado. Si el evangelio no es una fragancia que conduce a la vida, será una fragancia que conduce a la muerte.