Isaías 40:18 - Significado y aplicación

El profeta reprende a dos tipos de personas. Primero, a quienes representan a Dios mediante cosas creadas y, de ese modo, convierten su verdad en mentira y su gloria en vergüenza. Fabrican imágenes, luego dicen que esas imágenes se parecen a Dios y las honran como si realmente fueran semejantes a él. Segundo, reprende a quienes ponen las cosas creadas en el lugar de Dios: las temen más que a Dios, como si fueran iguales a él, o las aman más que a Dios, como si pudieran rivalizar con él.

Este desafío aparece dos veces: «¿A quién compararán con Dios?» (Isaías 40:18, Isaías 40:25). El Santo mismo dice: «¿A quién me harán semejante?». Esto muestra la insensatez de la idolatría física: adorar imágenes visibles del Dios invisible. También es una fuerte advertencia contra la idolatría espiritual, que consiste en dar a cualquier criatura el amor, el temor, la confianza o la esperanza que pertenecen únicamente a Dios. Las personas orgullosas se hacen iguales a Dios. Las personas codiciosas hacen que el dinero sea igual a Dios. Todo lo que valoramos más que a Dios se convierte, en efecto, en un dios rival, lo cual es un terrible insulto contra aquel que es Dios sobre todo.

Para mostrar cuán insensata es la idolatría, el profeta primero describe los ídolos como algo vergonzoso y digno de desprecio (Isaías 40:19, Isaías 40:20). Consideren los de mejor calidad, los que levantan y adoran las personas ricas. Están hechos de metales baratos, fundidos en la forma que el artesano desea, y luego cubiertos de oro para que parezcan valiosos. Pero siguen siendo cosas fabricadas, porque el artesano las hizo; por eso no pueden ser Dios (Oseas 8:6). Todo su valor depende de la decisión de quien los fabrica, incluso su forma.

Además, son un fraude. Pueden parecer de oro por fuera, pero por dentro son de plomo o de cobre. De esa manera se parecen a los falsos dioses mismos, que no eran lo que aparentaban y engañaban a quienes los adoraban. Si eso ocurre con los ídolos más costosos, ¡cuánto más vergonzosos son los dioses de los pobres! Una persona que apenas puede pagar una ofrenda todavía puede querer tener un dios propio. Si no puede conseguir uno de bronce o de piedra, elige madera: escoge un árbol que dure mucho tiempo y hace que lo tallen en forma de imagen.

Tanto los ricos como los pobres se aseguran de sujetar bien sus ídolos para que no se los roben. Los más costosos se fijan con cadenas de plata, y hasta una imagen de madera se asegura cuidadosamente para que no se mueva. Piensen en la vergüenza que los idólatras traen sobre sí mismos. Confían en sus propias manos para fabricar dioses que puedan ayudarlos. Los «Nehustanes», piezas de bronce o troncos de madera, reciben un trato como si pudieran salvar. ¡Qué vacíos son sus pensamientos y qué oscuridad hay en sus corazones!

Al mismo tiempo, su conducta nos deja en vergüenza, porque nosotros adoramos al único Dios vivo y verdadero. Ellos no escatimaban gastos en sus ídolos, mientras que nosotros a menudo pensamos que es un desperdicio gastar mucho en el servicio de Dios. Ellos protegían sus ídolos para que no se movieran, mientras que nosotros muchas veces actuamos de maneras que alejan a nuestro Dios.

Después, el profeta pone delante de nosotros a Dios, infinitamente grande y digno del más alto honor, de modo que no puede existir una verdadera comparación entre él y los ídolos. Para demostrar la grandeza de Dios, primero apela a lo que la gente ha escuchado a lo largo de la historia y al testimonio común de todas las épocas y naciones (Isaías 40:21). «¿Acaso no lo saben?», pregunta, apelando incluso a la luz de la naturaleza. «¿Acaso no se lo han anunciado?» sus padres y sus maestros, desde el principio. Estas verdades acerca de Dios son tan antiguas como el mundo. «¿Acaso no lo han entendido?» Desde la fundación de la tierra se sabe que Dios es un Dios grande y un gran Rey sobre todos los dioses.

Esta verdad ha sido ampliamente reconocida: existe un Ser infinito que es la fuente de todo lo que existe. No solo se conoce desde el principio del mundo, sino desde el principio mismo del universo. Por así decirlo, está establecida sobre el fundamento de la tierra. Las cualidades invisibles de Dios se perciben claramente en todo lo que él ha creado (Romanos 1:20). Puedes preguntarle a tu padre, y él te lo dirá; también a tus ancianos (Deuteronomio 32:7). Pregúntale a la primera persona que encuentres, y te dirá lo mismo. Algunos leen estas palabras como una reprensión: «¿No lo reconocerán? ¿No escucharán?». Quienes no conocen esto a menudo eligen no conocerlo. La luz resplandece delante de ellos, pero cierran los ojos.

Lo que aquí se dice de Dios es que él gobierna toda la creación. Los cielos y la tierra están bajo su cuidado. «Él está sentado sobre el círculo de la tierra» (Isaías 40:22). Tiene su gloria especial en el mundo de arriba, pero también gobierna este mundo inferior. Le da sus leyes y dirige todos sus movimientos para su propia gloria. Está sentado, inmóvil, sobre la tierra y así la mantiene firme. Continúa extendiendo los cielos por su poder y providencia, y lo hará hasta el día en que sean enrollados como un pergamino. Los extiende con tanta facilidad como nosotros abrimos una cortina por la mañana y la cerramos de nuevo por la noche.

Los cielos son para la tierra como una tienda para habitar, una cubierta extendida sobre nuestras cabezas. Rodean todo el mundo. Dios también muestra su grandeza por la pequeñez de los seres humanos delante de él. Las muchas personas que hay en la tierra son como saltamontes a sus ojos: tan pequeñas, de tan poco valor y tan fáciles de aplastar. Las personas orgullosas pueden exaltarse, pero eso es solo como el salto de un saltamontes. En un instante tienen que volver a inclinarse hasta el suelo. Si los espías se consideraban como saltamontes frente a los hijos de Anac, los descendientes gigantes de Anac (Números 13:33), ¿qué somos nosotros delante del gran Dios?

Los saltamontes viven poco tiempo y viven sin preocupación, a diferencia de la hormiga. Así ocurre con la mayoría de las personas. Sin embargo, quienes se levantan contra Dios, por temibles que parezcan ante los demás, ciertamente serán humillados por su mano poderosa (Isaías 40:23, Isaías 40:24). Los príncipes y los jueces pueden tener gran poder y usarlo para apoyar la opresión y la injusticia. Pueden tratar a quienes los rodean como si no fueran nada y, en cuanto a sus enemigos, «soplar sobre ellos» con desprecio (Salmo 10:5; Salmo 12:5). Pero cuando el gran Dios trata con ellos, los reduce a la nada. Los humilla, quebranta su orgullo y los convierte en nada, de modo que ya no son temidos ni amados. No les permite mantenerse frente a sus juicios: estos pueden impedir que alguna vez se establezcan en el poder o despojarlos de él después de que lo hayan obtenido. No serán plantados ni sembrados, las dos maneras en que se reproducen las plantas, ya sea por semillas o por estacas.

Aunque las personas malvadas obtengan un poco de poder y parezcan plantadas o sembradas, su éxito no durará. No echarán raíces en la tierra ni permanecerán mucho tiempo en el poder. Elifaz, uno de los amigos de Job, vio que los necios echaban raíces, pero después sus hogares fueron maldecidos de repente. Una higuera puede marchitarse rápidamente, y lo mismo puede ocurrir con quienes parecen seguros por un tiempo.

Dios también puede arruinarlos cuando creen estar firmemente establecidos. Solo tiene que soplar sobre ellos, y se marchitarán y desaparecerán. Entonces el torbellino de su juicio se los llevará como paja. Al principio, la ira de Dios puede parecer apenas una brisa ligera, pero rápidamente puede convertirse en un fuerte torbellino. Cuando Dios juzgue, vencerá. Quienes se niegan a inclinarse ante él no podrán mantenerse delante de él.

Luego el profeta señala lo que todos pueden ver en el cielo: «Levanten los ojos hacia lo alto» (Isaías 40:26). No debemos quedarnos mirando únicamente la tierra. También debemos mirar hacia arriba y considerar las luces brillantes del cielo, para luego preguntarnos quién las hizo. No se crearon a sí mismas ni se ordenaron por sí mismas. Por lo tanto, debe existir un Dios que les dio su existencia, su poder y su movimiento.

Lo que vemos en la creación debe conducirnos al Creador. Los idólatras miraban las estrellas y, al dejarse dominar por lo que veían, no iban más allá. Adoraban los cuerpos celestes en lugar de adorar al que los hizo (Deuteronomio 4:19; Job 31:26). Por eso el profeta nos llama a usar tanto la razón como la vista. Debemos considerar quién creó las estrellas y darle nuestra adoración únicamente a él.

Debemos honrar a Dios por su dominio sobre ellas. Él hace salir a su ejército una por una, como un comandante que pone sus tropas en formación. Conoce a cada una por su nombre, según el lugar y la función que le ha asignado (Salmo 147:4). También las usa exactamente como él quiere. Cuando las llama a servir, obedecen por completo, de modo que ninguna deja de cumplir su tarea. Como las estrellas que lucharon contra Sísara, cada una realiza la labor que se le asignó.

Por eso está mal convertir a estas criaturas en rivales de Dios. Solo son sus servidores dispuestos, y tratarlas como dioses es un insulto tanto para ellas como para él.