Éxodo 13:1 - Significado y aplicación

Aquí se tiene cuidado de mantener vivo este recuerdo.

Primero, Israel debía recordar cómo Dios protegió a sus primogénitos cuando hirió de muerte a los primogénitos de Egipto. En gratitud por esa misericordia especial, los primogénitos de cada generación debían ser apartados para Dios como algo suyo (Éxodo 13:2), y después ser redimidos, es decir, rescatados o comprados de nuevo (Éxodo 13:13). Dios, quien ya es dueño de todas las criaturas porque las hizo, reclama de una manera especial a los primogénitos de Israel porque los protegió: «Conságrame todo primogénito». Los padres no debían considerar que sus primogénitos les pertenecían plenamente hasta haberlos entregado formalmente a Dios, reconocido su derecho sobre ellos y luego haberlos recibido de nuevo a cambio de un precio establecido.

Aquí debemos notar tres cosas. Primero, toda misericordia especial que nos haya preservado debe llevarnos a darle a Dios un honor especial. Como mínimo, debemos demostrar una devoción agradecida mediante actos de adoración y misericordia cuando nuestra vida, o la vida de nuestros hijos, haya sido salvada. Segundo, Dios ocupa el primer lugar y es lo mejor; por eso merece de nosotros lo primero y lo mejor. Debemos rendirle lo que más queremos a aquel que merece nuestro amor más profundo. Los primogénitos eran la alegría y la esperanza de la familia, por eso Dios dice: «Serán míos». Demostramos que amamos a Dios por encima de todo, como debemos hacerlo, cuando estamos dispuestos a separarnos de aquello que más amamos en este mundo.

Tercero, esto señala a la iglesia de los primogénitos, los que han sido apartados para Dios (Hebreos 12:23). Cristo es el primogénito entre muchos hermanos y hermanas (Romanos 8:29), y por estar unidos a él, todos los que han nacido de nuevo, nacidos de lo alto, también son considerados primogénitos. Comparten honor y autoridad; y si son hijos, también son herederos.

Segundo, debían mantener vivo el recuerdo de su salida de Egipto: «Recuerden este día» (Éxodo 13:3). Debían señalarlo como el día más memorable de sus vidas, como el nacimiento de su nación o el día en que llegaron a la edad adulta y dejaron de estar bajo la esclavitud. De la misma manera, debe recordarse el día de la resurrección de Cristo, porque en él fuimos levantados de la prisión de la muerte. La Escritura no nos dice claramente en qué día del año resucitó Cristo, como Moisés le indicó a Israel en qué día del año salió de Egipto para que lo recordaran cada año. Pero sí nos dice con toda claridad en qué día de la semana ocurrió, mostrando que esta liberación mayor debía recordarse cada semana. «Recuerda este día, porque con mano poderosa el SEÑOR te sacó». Cuanto más claramente se manifiesta el poder de Dios en una liberación, más digna de recuerdo es esa liberación.

Para mantener fresco ese recuerdo, debían celebrar la Fiesta de los Panes sin Levadura (Éxodo 13:5-7). No bastaba con recordar el acontecimiento en su mente; tenían que celebrarlo de la manera que Dios había establecido. De la misma manera, bajo el evangelio no solo debemos recordar a Cristo, sino también hacer «esto en memoria de mí». Observemos cuán estricta era la prohibición de la levadura (Éxodo 13:7). No solo debían abstenerse de comer levadura, sino que no debía haber ninguna a la vista en sus casas. Más adelante, los judíos siguieron esta instrucción sacando de sus hogares todo pedazo de pan con levadura antes de la Pascua. Lo quemaban, lo enterraban, lo rompían y esparcían sus pedazos, y revisaban cada rincón con velas encendidas para asegurarse de que no quedara nada. Esta norma cuidadosa y estricta tenía dos propósitos. Hacía que la celebración fuera más solemne, para que sus hijos notaran todo el esfuerzo y preguntaran por qué se hacía. También nos enseña con qué cuidado debemos desechar todo pecado (1 Corintios 5:7).

También debían enseñarles a sus hijos el significado de la celebración y contarles la historia de su liberación de Egipto (Éxodo 13:8). Aquí aprendemos que a los niños se les debe enseñar desde pequeños acerca de Dios. Este es un antiguo mandato de catequesis, es decir, de darles a los niños una instrucción clara en la fe. También es muy útil familiarizar a los niños con las historias de la Escritura desde una edad temprana. Se lo debemos al honor de Dios y al bien de nuestros hijos: debemos contarles las grandes obras que Dios ha hecho por su iglesia, tanto las que hemos visto en nuestros propios días como las que hemos escuchado de nuestros padres. «Ese día le dirás a tu hijo», es decir, el día de la celebración: «Esto es lo que significa». Mientras cumplían con la ordenanza, debían explicársela. Todo es hermoso a su debido tiempo.

La Pascua fue dada como una señal y un memorial, para que la ley del SEÑOR permaneciera en sus labios. Debemos aferrarnos al recuerdo de las obras de Dios para permanecer bajo la influencia de su ley. Quienes tienen la ley de Dios en el corazón también deben tenerla en los labios, hablando de ella con frecuencia para fortalecerse y enseñar a los demás.