1 Corintios 1:14 - Significado y aplicación

Aquí el apóstol explica su labor entre los corintios. Da gracias a Dios porque bautizó solo a unos pocos: a Crispo, quien había sido uno de los dirigentes de la sinagoga en Corinto (Hechos 18:8), a Gayo y a la familia de Estéfanas. Fuera de ellos, no recuerda haber bautizado a nadie más.

¿Cómo podía esto ser motivo de agradecimiento? Bautizar a todas las naciones formaba parte del mandato de Cristo. Pablo no está diciendo que se alegraba de no haber bautizado a nadie, como si hubiera descuidado su deber. Quiere decir que, dadas las circunstancias de ese momento, se alegraba de no haber realizado muchos bautismos, porque la gente podía haber pensado equivocadamente que bautizaba en su propio nombre, que hacía discípulos para sí mismo o que formaba un grupo alrededor de su persona.

Por eso dejó que otros ministros se encargaran de bautizar y se dedicó a la tarea más útil de predicar el evangelio. Consideraba que predicar era la labor más importante de las dos. Tenía colaboradores que podían bautizar, pero nadie podía realizar la obra de predicación tan bien como él. En ese sentido, dice que Cristo no lo envió principalmente a bautizar, sino a predicar el evangelio. Los ministros deben considerarse especialmente enviados a la obra en la que Cristo recibe mayor honra, las almas reciben mayor ayuda y para la cual están mejor capacitados, sin dejar de cumplir ninguna parte de su deber.

La labor principal de Pablo entre ellos era predicar el evangelio (1 Corintios 1:17), el mensaje de la cruz (1 Corintios 1:18) y a Cristo crucificado (1 Corintios 1:23). Los ministros son soldados de Cristo y deben levantar y mostrar el estandarte de la cruz. Pablo no predicaba sus propias ideas, sino el evangelio: las buenas noticias de paz y reconciliación con Dios por medio de un Redentor crucificado; es decir, por medio de Cristo, quien actúa como el que reconcilia a Dios con los pecadores. Este es el corazón del evangelio. Cristo crucificado es el fundamento de todo nuestro gozo. Por medio de su muerte tenemos vida. Esto es lo que Pablo predicaba, lo que todos los ministros deben predicar y aquello de lo que viven todos los creyentes.