2 Samuel 19:16 - Significado y aplicación

Quizás el Jordán nunca se cruzó con tanta solemnidad ni estuvo ligado a acontecimientos tan memorables como en esta ocasión, desde que Israel lo atravesó por primera vez bajo el liderazgo de Josué. Durante su dolorosa huida, David había recordado especialmente a Dios desde la tierra del Jordán (Salmo 42:6), y ahora esa misma tierra, más que ninguna otra, era honrada por la gloria de su regreso. Los soldados de David hicieron los preparativos que pudieron para cruzar el río, pero enviaron una barca especialmente para transportar a su familia (2 Samuel 19:18). Algunos dicen que se trataba de una flotilla de barcas; otros, que construyeron un puente de barcas. En cualquier caso, le ofrecieron la mejor ayuda que pudieron.

Dos hombres importantes se encontraron con él en las orillas del Jordán, y ambos lo habían tratado mal durante su huida. Siba, siervo de Mefiboset, había usado palabras aduladoras y, al acusar a su amo, había conseguido que el rey le concediera las propiedades de Mefiboset (2 Samuel 16:4). Había cometido una gran injusticia al aprovecharse de la confianza de David para inducirlo a actuar con dureza contra el hijo de Jonatán, Mefiboset. Ahora viene con sus hijos y sus siervos a recibir al rey (2 Samuel 19:17), con la esperanza de recuperar el favor de David antes de que Mefiboset pudiera defenderse más tarde (2 Samuel 19:26).

También vino Simei, quien había insultado a David con palabras crueles y lo había maldecido (2 Samuel 16:5). Si David hubiera sido derrotado, probablemente Simei habría seguido pisoteándolo y jactándose de ello. Pero ahora que ve a David regresar triunfante y recuperar su trono, considera prudente hacer las paces. Las personas que hoy desprecian y maltratan al Hijo de David se alegrarían de buscar la paz cuando él venga en su gloria, pero entonces será demasiado tarde.

Para ganarse el favor del rey, Simei hizo varias cosas. Vino acompañado de un grupo importante, junto con los hombres de Judá, mostrando que estaba de su lado. También llevó a mil hombres de Benjamín, quizá como su comandante, ofreciendo al rey tanto su propio servicio como el de ellos. O tal vez eran voluntarios que había reunido gracias a su influencia. Esto era especialmente notable porque, entre todas las tribus de Israel, solo Judá y estos hombres de Benjamín parecían mostrarle a David un respeto semejante. Además, actuó con rapidez y no perdió tiempo. Debemos reconciliarnos pronto con nuestro adversario mientras todavía vamos de camino.

Primero vino la rendición del culpable (2 Samuel 19:18-20). Simei cayó delante del rey como un hombre arrepentido que suplicaba misericordia. Para dejar claro que era sincero, lo hizo públicamente, delante de los siervos de David, de los hombres de Judá e incluso de sus propios mil hombres. Como la ofensa había sido pública, su confesión también debía serlo. Admitió su pecado: «Tu siervo reconoce que he pecado». Y lo agravó al añadir: «He actuado mal». Después pidió perdón: «No tomes en cuenta la culpa de tu siervo». En otras palabras: «No me trates como merezco».

También insinuó que no correspondía al espíritu generoso del rey seguir teniendo en cuenta un asunto semejante. Suplicó señalando que él era el primero de toda la casa de José, es decir, de Israel, en regresar a recibir al rey. Las tribus del norte habían mostrado anteriormente una lealtad dividida al seguir a Isboset, hijo de Saúl, al comienzo del reinado de David (2 Samuel 2:10). Simei llegó primero para que su ejemplo impulsara a los demás a cumplir con su deber, y para que la experiencia de la misericordia del rey los animara a hacer lo mismo.

Entonces Abisai, hermano de Joab, pidió que se dictara sentencia contra él (2 Samuel 19:21). «¿Acaso no debe morir Simei por traidor?», preguntó. «Que sirva de ejemplo». En otra ocasión, cuando Simei maldecía a David, Abisai había estado dispuesto a arriesgar su vida para matarlo (2 Samuel 16:9). David no se lo había permitido entonces porque su autoridad como rey estaba limitada. Pero ahora que su gobierno había sido restaurado, ¿por qué no habría de aplicarse la ley? Aun así, Abisai estaba pensando más en lo que imaginaba que David podía sentir que en lo que realmente convenía al rey. Los gobernantes deben protegerse de las sugerencias duras y severas.

David rechazó con disgusto la propuesta de Abisai (2 Samuel 19:22-23). «¿Qué tengo que ver con ustedes, hijos de Sarvia?», dijo. Es mejor tener poco trato con personas que se enojan fácilmente, buscan vengarse y quieren impulsarnos a actuar con severidad. David trató a esos consejeros como enemigos, aunque ellos afirmaban ser leales y celosos por su honor. Quienes nos incitan a hacer lo malo actúan, en realidad, como Satanás, nuestro adversario.

Además, ellos se oponían a la inclinación del propio David, que era misericordiosa. David sabía que aquel día era rey de Israel, restaurado y confirmado en su reino, y que su honor lo llamaba a perdonar. Es una gloria para los reyes perdonar a quienes se humillan y se rinden. Su alegría también lo movía a perdonar, porque un corazón alegre no debe dar cabida a la amargura ni a la dureza. Más aún, su propia experiencia de la misericordia de Dios al restaurarle el reino, que él creía haber perdido a causa de su pecado, lo llevó a mostrar misericordia a Simei. Quienes han sido perdonados deben perdonar.

David había castigado severamente a los amonitas por maltratar a sus mensajeros (2 Samuel 12:31), pero pasó por alto con facilidad el insulto que Simei le había dirigido como persona. La ofensa anterior era contra Israel en su conjunto y afectaba el honor de su corona y de su reino. Esta otra era personal y, como suele ocurrir con las personas buenas, David pudo pasarla por alto con mayor facilidad.

La propuesta de Abisai también iba en contra de lo que más convenía a David. Si David mataba a Simei por haberlo maldecido, entonces quienes se habían levantado en armas y realmente habían luchado contra él temerían sufrir la misma suerte. Eso los alejaría precisamente cuando David intentaba ganárselos de nuevo. Las acciones severas rara vez son una política sabia. La misericordia, y no la dureza, fortalece el trono.

Así que Simei recibió el perdón, confirmado mediante un juramento. Aun así, seguramente quedó obligado a comportarse bien y siguió expuesto al castigo si después actuaba mal. Con el tiempo, sería un testimonio tanto de la justicia del gobierno como de su misericordia, y por ambas cosas, de su sabiduría.