2 Samuel 16:5 - Significado y aplicación

Aquí vemos que David soportó mucho mejor las maldiciones de Simei que los halagos de Siba. Las palabras de Siba lo llevaron a juzgar equivocadamente a otro hombre, pero los insultos de Simei lo ayudaron a juzgarse a sí mismo con rectitud. Las sonrisas del mundo son más peligrosas que sus ceños fruncidos.

Observemos primero cuán atrevido y furioso era Simei. David había llegado huyendo a Bahurim, una ciudad de Benjamín, y Simei vivía allí o cerca de allí. Era de la familia de Saúl; por eso, cuando la descendencia de Saúl perdió el poder, Simei perdió toda esperanza de ascender junto con ella. Esto hizo que odiara profundamente a David, aunque David solo había llegado a ser rey porque Dios lo había escogido. Mientras David era fuerte y próspero, Simei lo odiaba de la misma manera, pero no se atrevía a hablar. Dios conoce el corazón de quienes se oponen a él y a su gobierno, aunque los gobernantes terrenales no lo conozcan.

Entonces Simei salió y maldijo a David con todas las palabras y deseos desagradables que pudo inventar (2 Samuel 16:5). Escogió ese momento por tres razones. Primero, pensó que podía hacerlo sin peligro, aunque si David hubiera decidido castigarlo, le habría costado la vida. Segundo, quería aumentar el dolor de David, añadiendo sufrimiento al sufrimiento. Las Escrituras hablan de la crueldad de quienes se burlan de las personas a las que Dios ya ha herido (Salmo 69:26). Tercero, pensó que los problemas de David demostraban que David era malo. Los amigos de Job cometieron el mismo juicio equivocado. Quienes ya están bajo la disciplina de Dios no deben sorprenderse si hombres malvados usan eso como una excusa para burlarse de ellos. Pero es un espíritu bajo y despreciable el que pisotea a quienes ya están caídos.

Simei mostró su malicia tanto con sus acciones como con sus palabras. Le arrojó piedras a David (2 Samuel 16:6), como si el rey fuera un perro o un criminal. Tal vez se mantuvo lo bastante lejos para que las piedras no alcanzaran a David ni a sus hombres, pero su corazón quedó al descubierto. También arrojó polvo (2 Samuel 16:13), que probablemente volvió hacia él con el viento, así como sus maldiciones injustas regresarían sobre su propia cabeza. Su furia lo hizo odioso, y su debilidad lo hizo necio. Quienes luchan contra Dios no pueden hacerle verdadero daño, aunque lo odien. Si una persona peca, ¿qué daño real le causa a Dios? (Job 35:6).

Su maldad era aún peor porque David tenía a sus valientes a la derecha y a la izquierda, de modo que no estaba tan indefenso como Simei imaginaba. David era perseguido, pero no estaba abandonado. Simei continuó con mayor furia porque David soportaba todo con paciencia. También lanzó palabras junto con las piedras, desafiando abiertamente la ley de Dios que prohíbe maldecir a un gobernante (Éxodo 22:28). David era un hombre honorable y de conciencia limpia, conocido por hacer lo justo y lo bueno. Sin embargo, aquel hombre de boca sucia no podía pensar en nada en su contra, excepto en lo que había sucedido mucho tiempo antes con la familia de Saúl, y aun eso solo porque le había costado algo.

Nos apresuramos mucho a juzgar a las personas por la manera en que nos afectan. A menudo decidimos que alguien debe ser malo si pensamos que nos ha hecho daño, aun cuando ese juicio sea injusto. Ese interés egoísta es una mala guía. Nadie era más inocente de la sangre de Saúl que David. David le perdonó la vida a Saúl más de una vez, aun mientras Saúl lo perseguía. Cuando los filisteos mataron a Saúl y a sus hijos, David y sus hombres estaban lejos; al enterarse, hicieron duelo. David también había demostrado su inocencia en las muertes de Abner e Is-boset. Sin embargo, Simei puso sobre David toda la sangre de la familia de Saúl.

La inocencia no nos protege de la malicia ni de las mentiras. No debemos sorprendernos si las personas nos acusan de cosas que hemos evitado cuidadosamente. Es una misericordia que los seres humanos no sean nuestros jueces finales. Dios es quien juzga, y su juicio siempre es verdadero. Simei acusó a David de la sangre de la familia de Saúl de tres maneras. Primero, usó esa acusación para describir el carácter de David, llamándolo hombre sanguinario, hombre perverso y siervo de maldad (2 Samuel 16:7). Segundo, dijo que esa sangre era la razón de los problemas presentes de David, como si Dios le estuviera pagando ahora por lo que había hecho a la familia de Saúl. Tercero, la usó para decir que David se encaminaba a la ruina y que nunca recuperaría el trono. Incluso torció la providencia de Dios para respaldar su propia ira. Pero debemos tener cuidado de no interpretar así las acciones de Dios. La ira humana no produce la justicia de Dios, y la justicia de Dios no existe para servir a la ira humana.

Después vemos la paciencia y la sumisión de David bajo aquel abuso. Abisai, hijo de Sarvia y uno de los hombres de David, estaba listo para defender el honor de David con su espada. Tenía razones para estar enojado y preguntó por qué se debía permitir que aquel perro muerto maldijera al rey (2 Samuel 16:9). Si David se lo hubiera ordenado, Abisai estaba listo para silenciar aquellos labios mentirosos y cortarle la cabeza a Simei, pues arrojar piedras contra el rey era una clara señal de una intención peligrosa. Pero David no se lo permitió. «¿Qué tengo que ver con ustedes?», dijo, y añadió: «Déjenlo que maldiga». En esto actuó de manera semejante a Cristo, quien reprendió a sus discípulos cuando quisieron que descendiera fuego del cielo sobre una aldea que lo había rechazado (Lucas 9:55). Lo primero que tranquilizó a David fue saber que merecía aquella aflicción.

Esto no se menciona aquí, y con razón. Una persona puede arrepentirse de verdad sin tener que anunciar en cada ocasión todos sus pensamientos dolorosos. Simei acusó injustamente a David de la sangre de Saúl. La conciencia de David lo declaraba inocente de eso, pero también le recordaba la sangre de Urías. David parece pensar: «El insulto es demasiado cierto, aunque Simei lo diga con una intención falsa». Un espíritu humilde y sensible convertirá los insultos en corrección, y así sacará provecho de ellos en vez de reaccionar con ira.

David también reconoce la mano de Dios en todo esto. Dice: «El Señor le ha ordenado que maldiga a David» (2 Samuel 16:10), y vuelve a decir: «Déjenlo que maldiga, porque el Señor se lo ha ordenado» (2 Samuel 16:11). Esto no significa que Dios aprobara el pecado de Simei. La maldad de Simei procedía del diablo y de su propio corazón perverso, así como pecaron quienes mataron a Cristo, aunque Dios usó sus acciones para cumplir su plan (Hechos 2:23; 4:28). Pero, como aflicción que sobrevino a David, procedía del Señor: era uno de los males que Dios permitió que llegaran sobre él. David mira más allá del mensajero humano, hacia el gobernante supremo sobre todo. Job hizo lo mismo cuando dijo: «El Señor dio y el Señor quitó». Nada ayuda más a un alma fiel a soportar el sufrimiento que reconocer en él la mano de Dios. «Guardé silencio, porque tú lo hiciste». Incluso el dolor de las palabras duras está bajo el gobierno de Dios.

David también se calma al pensar en un dolor mayor (2 Samuel 16:11). Su propio hijo busca quitarle la vida; entonces, ¿por qué habría de sorprenderse por lo que hace este benjamita? Las dificultades producen paciencia en las personas que Dios ha santificado. Cuanto más soportamos, más preparados estamos para seguir soportando. Aquello que pone a prueba nuestra paciencia también debe entrenarla. Cuando nos acostumbramos a las dificultades, deberían sorprendernos menos. No te asombres cuando los enemigos te hagan daño, si incluso los amigos pueden ser crueles. Y no te sorprendas cuando los amigos sean crueles, si incluso los hijos pueden ser desobedientes.

David se consuela con la esperanza de que Dios convertirá este sufrimiento en algo bueno. «El Señor me recompensará con bien por la maldición de hoy». Si Dios permitió que Simei lo afligiera, quizá fue para consolarlo después de una manera más profunda. David está seguro de que la misericordia lo espera y de que esta prueba lo está preparando para recibirla. Podemos confiar en que Dios recompensará no solo nuestro servicio, sino también nuestro sufrimiento. Que otros maldigan, pero que Dios bendiga.

Por fin, David llega a Bahurim (2 Samuel 16:14), donde encuentra alivio y queda protegido de aquella tormenta de palabras duras.