2 Samuel 18:19 - Significado y aplicación

El trabajo de Absalón había terminado, y ahora se nos cuenta cómo David se enteró. Él se había quedado en la ciudad de Mahanaim, a varios kilómetros del bosque donde se libró la batalla, en el extremo opuesto del territorio. Todos los hombres dispersos de Absalón regresaron hacia el río Jordán, en dirección contraria a Mahanaim, de modo que los centinelas no podían saber cómo había terminado la batalla. Tuvieron que esperar a que enviaran a un mensajero para comunicarle el resultado al rey, y David se sentó junto a la puerta, esperando escucharlo (2 Samuel 18:24).

Joab escogió a Cusí para llevar la noticia (2 Samuel 18:21). Su nombre significa «etíope», y algunos piensan que era etíope de nacimiento, un hombre de piel oscura que servía a Joab. Probablemente era uno de los diez hombres que ayudaron a acabar con Absalón (2 Samuel 18:15), aunque era peligroso que uno de ellos llevara la noticia a David, pues los mensajeros que le informaron de la muerte de Saúl y de Is-boset tuvieron un final trágico.

Ahimaas, el joven sacerdote que antes había llevado a David noticias sobre los movimientos de Absalón (2 Samuel 17:17), estaba ansioso por ser el mensajero. Estaba tan lleno de alegría porque aquella nube oscura había pasado que quería correr y decirle al rey que el SEÑOR había hecho justicia contra sus enemigos (2 Samuel 18:19). No parecía buscar tanto una recompensa como el gozo de llevar buenas noticias al rey que amaba. Joab entendía a David mejor que Ahimaas y sabía que la noticia de la muerte de Absalón, que necesariamente completaría el relato, arruinaría la bienvenida de todo lo demás. También apreciaba demasiado a Ahimaas como para permitirle llevar esa parte del mensaje (2 Samuel 18:20). Una noticia así era más apropiada para un soldado que para un sacerdote.

Sin embargo, después de que Cusí partió, Ahimaas insistió con fuerza en que le permitieran correr tras él, y finalmente Joab se lo permitió (2 Samuel 18:22-23). Puede parecer extraño que deseara tanto esta tarea cuando ya habían enviado a otro hombre. Tal vez quería demostrar lo rápido que era. Vio que Cusí corría despacio y tomaba el camino más largo, y quiso probar que podía recorrer esa ruta y aun así ganarle. Eso no era un gran honor para un sacerdote, pero quizá Ahimaas se sentía orgulloso de ello. O tal vez actuó con sabiduría y preocupación por el rey. Sabía que podía llegar antes que Cusí, así que quizá quiso preparar a David con un informe general antes de que llegara la verdad completa. Cuando las malas noticias tienen que llegar, a menudo son más fáciles de soportar cuando se reciben poco a poco.

Pronto los dos corredores fueron vistos por el centinela en la puerta de Mahanaim; Ahimaas llegó primero (2 Samuel 18:24), aunque Cusí había salido antes. Ahimaas lo dejó rápidamente atrás, y Cusí apareció después (2 Samuel 18:26). Cuando el rey oyó que un solo hombre corría, concluyó que debía tratarse de un mensajero y no de un soldado que huía, porque si el ejército hubiera sido derrotado, muchos estarían corriendo juntos (2 Samuel 18:25). Al enterarse de que el corredor era Ahimaas, supuso que la noticia sería buena (2 Samuel 18:27). Ahimaas parece haber sido tan conocido por su rapidez que podían reconocerlo desde lejos. También era conocido como un hombre bueno y leal a la causa del rey, así que se daba por sentado que no llevaría malas noticias. Es lamentable que las buenas noticias del evangelio no sean llevadas también por personas buenas, y los mensajeros deberían ser bien recibidos por causa del mensaje que llevan.

Ahimaas se apresuró a anunciar la victoria (2 Samuel 18:28). Gritó desde lejos: «¡Paz! ¡Hay paz!». La paz después de la guerra es doblemente dulce. Le dijo a David: «Todo está bien, mi señor el rey. El peligro ha pasado, y podemos regresar a Jerusalén cuando usted quiera». Al acercarse, dio más detalles: «Todos los que levantaron la mano contra el rey han sido derrotados». Como sacerdote, también dio la gloria a Dios. Alabó al Dios de la paz y de la guerra, el Dios de la salvación y de la victoria: «Bendito sea el SEÑOR tu Dios, que ha hecho esto por ti». Reconoció que Dios había cumplido la promesa de sostener el trono de David (2 Samuel 7:16). Al decir esto, se inclinó con el rostro en tierra, mostrando respeto al rey y adoración humilde delante de Dios, cuyo nombre alabó por la victoria.

Al guiar a David a dar gracias a Dios por la victoria, Ahimaas también lo estaba preparando para la triste noticia que seguiría. Cuanto más se afirme nuestro corazón en Dios con gratitud por sus bendiciones, mejor podremos soportar el dolor que las acompaña. David era tan padre que olvidó que era rey. No podía alegrarse por la victoria hasta saber si el joven Absalón estaba a salvo, porque su corazón temblaba por él, de manera parecida a como en otra situación el corazón de Elí había temblado por el arca de Dios. Ahimaas entendió, o al menos percibió por la insinuación de Joab, que la muerte del hijo del rey haría muy difícil recibir las noticias de ese día. Por eso dejó ese asunto sin aclarar en su informe. Le dio a David motivos para sospechar lo que había ocurrido, pero no quería que el golpe completo cayera sobre el rey de manera repentina; así que lo dirigió al siguiente mensajero, que ya se acercaba, para que le diera una explicación más completa. En efecto, estaba diciendo que solo había entregado su propio mensaje y que Cusí podía explicar el resto. No sería él quien llevara la peor noticia, ni afirmaría saber algo que no podía explicar por completo. Así que David le dijo que se hiciera a un lado hasta que llegara Cusí (2 Samuel 18:30), y entonces es probable que Ahimaas le diera al rey un informe más completo de la victoria, que era lo que había ido a comunicar.

Cusí, el mensajero más lento, demostró ser quien dio la respuesta segura. Confirmó la victoria y dijo que el SEÑOR había hecho justicia a favor de David contra todos los que se habían levantado contra él (2 Samuel 18:31). También respondió la pregunta de David acerca de Absalón (2 Samuel 18:32). «¿Está a salvo el joven Absalón?», preguntó David. Cusí respondió cuidadosamente, dando a entender que Absalón estaba a salvo solo en la muerte. No habló con dureza ni dijo claramente que Absalón había sido colgado, atravesado y cubierto con piedras. En cambio, dijo que el destino de Absalón era el que David desearía para todos los traidores contra la corona y el honor del rey: «Que los enemigos de mi señor el rey y todos los que se levanten contra usted para hacerle daño sean como ese joven». De esa manera, le dio al rey la verdad sin crueldad innecesaria, y el mensajero no podía ser culpado justamente por el dolor que causó la noticia.

Entonces llegamos a la manera en que David recibió el informe. Olvidó toda la alegría de su rescate y quedó abrumado por el dolor de la muerte de Absalón (2 Samuel 18:33).

Tan pronto como David entendió por la respuesta de Cusí que Absalón había muerto, no hizo más preguntas. Rompió en un llanto amargo, se apartó de todos y se entregó al dolor. Mientras subía a su habitación, la gente lo oyó gritar: «¡Hijo mío Absalón! ¡Hijo mío, hijo mío Absalón! ¡Cómo quisiera haber muerto yo en tu lugar! ¡Ojalá tú hubieras quedado vivo este día!». Su lamento continuaba: «¡Absalón, hijo mío, hijo mío!».

Sería bueno pensar que este dolor provenía de su preocupación por la condición eterna de Absalón, y que David deseaba haber muerto por él porque tenía esperanza de su propia salvación y de que Absalón se arrepintiera si hubiera vivido. Pero parece más probable que hablara en un arrebato imprudente de dolor, y esa era una de sus debilidades. Se equivocó al mostrar un afecto tan profundo por un hijo malvado solo porque era apuesto e inteligente, mientras que Dios y el pueblo lo habían rechazado con razón.

También se equivocó al quejarse, no solo contra la providencia de Dios —el orden sabio de los acontecimientos, que debía haber aceptado en silencio—, sino contra la justicia de Dios, que debía haber honrado y aprobado. Bildad presenta este punto en Job 8:3-4: si tus hijos han pecado contra Dios y él los ha entregado por causa de su pecado, debes someterte, porque ¿acaso Dios pervierte la justicia? Véase también Levítico 10:3. David también se estaba oponiendo a la justicia de la nación, que él, como rey, tenía la responsabilidad de proteger y administrar. La justicia pública, junto con el bien de todo el pueblo, debía estar por encima de su afecto privado.

Además, no supo valorar la misericordia de su propio rescate ni el rescate de su familia y de su reino de los planes malvados de Absalón, como si todo aquello no fuera misericordia porque Absalón había muerto. Se dejó llevar por una emoción intensa y habló sin pensar con cuidado. En ese momento olvidó lo que él mismo había razonado antes acerca de la muerte de otro hijo: «¿Acaso puedo hacerlo volver?». También olvidó su propia determinación de guardar silencio cuando su corazón estuviera turbado y su manera anterior de calmarse, como un niño que ya ha dejado de depender de su madre.

Incluso las mejores personas no siempre se encuentran en el mismo estado de ánimo. Tendemos a lamentar más profundamente la pérdida de aquello que amábamos más. Por eso, ante cualquier emoción intensa, es sabio mantener el control de nuestro espíritu y vigilarnos atentamente cuando nos quitan algo muy querido. Quienes están de duelo pueden pensar que tienen libertad para decir lo primero que se les venga a la mente, pero una vez pronunciadas, pocas palabras pueden retirarse o corregirse. La persona humilde y paciente que sufre se sienta a solas y guarda silencio (Lamentaciones 3:28) o, como Job, dice: «Bendito sea el nombre del Señor».