2 Reyes 2:13 - Significado y aplicación

Aquí vemos lo que sucedió inmediatamente después de que Elías fue llevado al cielo.

Primero, Dios le mostró a Eliseo, el profeta que ocuparía el lugar de Elías, que verdaderamente había recibido su manto: la capa exterior que identificaba su oficio (2 Reyes 2:13). Elías había dejado atrás el manto como señal de que el Espíritu había pasado a Eliseo. La capa en sí tenía poco valor, pero como señal del don de Dios valía mucho más que el oro o la plata. Eliseo la recogió, no como algo sagrado que debiera adorarse, sino como una prenda para vestir y como señal de su llamado. Él había amado ese manto desde que Elías se lo echó encima por primera vez, cuando lo llamó al servicio (1 Reyes 19:19).

También hay legados valiosos de personas grandes y piadosas que quienes vienen después deberían reunir y conservar. Sus palabras, escritos y ejemplos deben preservarse para que otros sigan beneficiándose de ellos. Sus obras los acompañan en su recompensa, pero su testimonio puede permanecer para ayudar a la iglesia.

Segundo, Eliseo recibió el poder de Elías para dividir el río Jordán (2 Reyes 2:14). Acababa de separarse de Elías y regresaba junto a los hijos de los profetas, los jóvenes profetas que estaban siendo preparados en las escuelas de Jericó. El Jordán se encontraba entre él y ellos, y sus aguas se habían abierto para Elías en el camino hacia su gloria. Ahora Eliseo probó si Dios también abriría el río para él, mostrando así que el Señor estaba con él y que había recibido una porción doble del espíritu de Elías.

El último milagro de Elías se convirtió en el primero de Eliseo. Para realizarlo, Eliseo usó el manto de Elías, tal como Elías lo había usado antes (2 Reyes 2:8). Esto mostró que pensaba seguir los caminos de su maestro y que no introduciría algo nuevo por orgullo o por darse importancia. También invocó al Dios de Elías: «¿Dónde está el Señor, el Dios de Elías?». No estaba preguntando dónde estaba Elías, como si estuviera afligido de manera enfermiza, dudara de su estado bienaventurado o esperara recibir ayuda de él. Elías estaba feliz en el cielo, pero no era omnisciente ni todopoderoso.

En realidad, Eliseo estaba preguntando por Dios mismo. Cuando se nos quitan los consuelos terrenales, todavía tenemos un Dios al cual acudir, uno que vive para siempre. También estaba preguntando por el Dios a quien Elías había servido, honrado y en quien había confiado cuando la mayor parte de Israel se había apartado. Quienes permanecen leales a Dios en tiempos de incredulidad generalizada reciben este honor: Dios será, de una manera especial, su Dios. El Dios de Elías ya había demostrado ser fiel con él, especialmente ahora que Elías estaba en el cielo, donde Dios le había preparado un lugar mejor (Hebreos 11:16). En efecto, Eliseo estaba diciendo: «Señor, permite que la promesa del espíritu de Elías también se cumpla en mí».

Algunos consideran que las palabras que siguen en el texto original, «él mismo», son la respuesta a la pregunta de Eliseo. El sentido sería: «Él todavía está aquí. Hemos perdido a Elías, pero no hemos perdido al Dios de Elías». Esta es una verdad consoladora. Es nuestro deber y nuestra bendición buscar a Dios como el Dios de los santos que nos precedieron, el Dios de nuestros padres. Y para quienes lo buscan, él está cerca y presente en su santo templo (Salmos 11:4; 145:18).

Tercero, Eliseo recibió el lugar de Elías entre los hijos de los profetas (2 Reyes 2:15). Algunos de los jóvenes profetas de Jericó habían observado lo que sucedió cerca del Jordán, y se sorprendieron al ver que el río se dividía delante de Eliseo cuando regresaba. Eso los convenció de que el espíritu de Elías reposaba sobre él, así que salieron a su encuentro. Se inclinaron hasta el suelo delante de él y lo honraron como a su líder y padre, tal como Israel había honrado a Josué después de la muerte de Moisés (Josué 1:17). Aunque Eliseo había sido un hombre dedicado al arado y ellos habían sido preparados en las escuelas, reconocieron rápidamente que Dios estaba con él.

Las personas que muestran el Espíritu y la presencia de Dios deben recibir nuestro respeto y amor, aunque provengan de orígenes humildes. Esta sumisión voluntaria de los hijos de los profetas seguramente animó mucho a Eliseo y ayudó a confirmar su llamado.

Después vino la búsqueda innecesaria que los hijos de los profetas querían emprender para encontrar a Elías. Sugirieron que quizá el Espíritu lo había dejado caer en algún lugar, vivo o muerto, sobre un monte o en un valle, y dijeron que les daría consuelo enviar hombres fuertes a buscarlo (2 Reyes 2:16). Es posible que algunos plantearan esta posibilidad para sembrar dudas sobre el nombramiento de Eliseo, como si dijeran: «Asegurémonos de que Elías realmente se fue. Sin duda, Dios no habría abandonado a un hombre así».

Al principio, Eliseo no estuvo de acuerdo, pero ellos insistieron hasta que cedió (2 Reyes 2:17). Siguieron presionándolo hasta que se sintió avergonzado de continuar resistiéndose, pues temía parecer descuidado con su antiguo maestro o no estar dispuesto a entregar de nuevo el manto.

A veces, las personas sabias ceden ante algo que consideran innecesario y poco provechoso, tan solo para mantener la paz y conservar una buena reputación entre los demás. Sin embargo, al final, el resultado puede hacer que se sientan tan avergonzadas por haber aceptado la propuesta como Eliseo se había sentido al ser presionado contra su mejor juicio.

Después de que los mensajeros se agotaron en una búsqueda inútil, regresaron diciendo, en efecto, que no habían podido encontrarlo. Esto le dio a Eliseo la oportunidad de reprender a sus amigos por su insistencia insensata: «¿No les dije que no fueran?» (2 Reyes 2:18). Es probable que esa experiencia los hiciera estar más dispuestos a confiar en su juicio la próxima vez.

Subir colinas y atravesar valles nunca nos llevará hasta Elías. Lo que sí nos llevará a él, en el tiempo de Dios, es imitar su fe santa y su celo.