2 Crónicas 35:1
" Además, Josías celebró la Pascua para el SEÑOR en Jerusalén, y sacrificaron los animales de la Pascua el día catorce del primer mes. "
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27 versículos | Biblia BibleGuided — Edición Protestante
La Pascua se organiza conforme a las instrucciones recibidas por medio de Moisés y a las divisiones establecidas para el servicio del templo.
El rey, los príncipes, los sacerdotes y los levitas contribuyen con recursos y trabajo para que toda la comunidad pueda celebrar.
La Pascua reúne al pueblo alrededor de una celebración que recuerda la obra salvadora de Dios y renueva su identidad como comunidad.
Josías sobresale por su celo y sus buenas obras, pero su decisión de enfrentarse a Necao termina con su muerte. El relato subraya la necesidad de escuchar y discernir antes de actuar.
El capítulo sitúa la Pascua en el año dieciocho del reinado de Josías, después de la restauración del templo y de sus reformas religiosas. La celebración ocurre en Jerusalén y reúne a personas de Judá, Israel y sus habitantes. Más adelante, Necao, rey de Egipto, marcha hacia Carquemis, junto al río Éufrates. Josías sale a su encuentro en Meguido, es herido por los arqueros y muere mientras es trasladado a Jerusalén. El texto también relaciona su muerte con un período de luto nacional y con las lamentaciones conservadas en Israel.
El capítulo tiene dos movimientos principales. Los versículos 1-19 describen con detalle la preparación, la ejecución y la magnitud de la Pascua y de la fiesta de los Panes sin Levadura. Los versículos 20-27 cambian de tono y narran la campaña militar de Josías, su herida, su muerte, el duelo del pueblo y el registro posterior de sus obras. El contraste entre una celebración comunitaria cuidadosamente organizada y una muerte repentina da al capítulo una conclusión solemne.
El capítulo muestra que la adoración bíblica incluye reverencia, obediencia, organización, generosidad y participación comunitaria. La Pascua coloca la memoria de la redención en el centro de la vida del pueblo. También presenta a Josías como un rey asociado con buenas obras y una reforma significativa, sin convertir su liderazgo en garantía de que todas sus decisiones posteriores fueran acertadas. El relato de Meguido recuerda que el celo religioso y las buenas intenciones no eliminan la necesidad de escuchar, discernir y actuar con prudencia. Finalmente, el lamento por Josías reconoce que el duelo y la memoria pueden formar parte legítima de la vida pública y espiritual de una comunidad.
Este capítulo reúne temas que pueden tocar experiencias emocionales intensas: celebración compartida, sentido de pertenencia, responsabilidad comunitaria, pérdida repentina y duelo público. La gran Pascua puede evocar el consuelo de participar en una tradición significativa junto con otras personas. La muerte inesperada de Josías muestra que incluso una vida marcada por buenas obras puede terminar en una circunstancia dolorosa y desconcertante. El capítulo no minimiza el duelo: da espacio a los lamentos y conserva la memoria del rey. Para quienes atraviesan una pérdida, el texto puede acompañar la tensión entre gratitud por una vida valiosa y tristeza por su final, sin presentar el dolor como falta de fe ni ofrecer explicaciones simplistas.
El capítulo puede orientar a valorar la preparación responsable, la colaboración y la generosidad en la vida comunitaria. También invita a reconocer las distintas contribuciones necesarias para una tarea común: liderazgo, enseñanza, administración, servicio, música y cuidado práctico. En decisiones importantes, el ejemplo final de Josías resalta la conveniencia de detenerse, escuchar información relevante y evaluar con humildad antes de entrar en un conflicto. La respuesta al duelo que aparece en el capítulo ofrece además un modelo de memoria comunitaria: honrar las buenas obras de una persona, permitir el lamento y acompañar a quienes sufren sin apresurarse a dar explicaciones.
La Pascua es el centro del capítulo. Reúne al pueblo para recordar la redención de Dios y muestra una celebración organizada conforme a las instrucciones transmitidas por medio de Moisés.
Participaron Josías, los sacerdotes, los levitas, todo Judá e Israel que estaba presente y los habitantes de Jerusalén. Cada grupo recibió responsabilidades específicas.
El texto afirma que desde los días del profeta Samuel no se había celebrado en Israel una Pascua como aquella. Destaca su alcance, su orden y la participación de todo el pueblo reunido.
Josías salió contra Necao, rey de Egipto, en Meguido. Fue herido por los arqueros, llevado a Jerusalén y murió allí. Judá y Jerusalén guardaron luto por él.
Muestra que el duelo puede expresarse de forma personal y comunitaria. Jeremías y los cantores y las cantoras lamentaron a Josías, y esas lamentaciones quedaron asociadas con la memoria del pueblo.
Lo presenta como un rey comprometido con la restauración del templo, la celebración de la Pascua y el cumplimiento de la ley del SEÑOR. También relata que una decisión militar posterior terminó con su vida.
El capítulo sostiene juntas dos experiencias humanas profundas: la alegría de una comunidad reunida y el dolor de una pérdida repentina. La Pascua muestra el consuelo de pertenecer a una historia compartida, mientras que el lamento por Josías reconoce que una muerte inesperada puede dejar una herida que necesita tiempo, compañía y palabras. La memoria agradecida de sus buenas obras no borra la tristeza; le da un lugar digno dentro de la vida del pueblo.
La estructura del capítulo conecta reforma religiosa, celebración nacional y fracaso militar. Los versículos 1-19 enfatizan la fidelidad al orden cultual y la cooperación entre distintas funciones; los versículos 20-27 introducen una tensión interpretativa: un rey reconocido por sus buenas obras toma una decisión que termina en su muerte. El texto no reduce a Josías a un solo momento, sino que conserva tanto su legado como la gravedad de su última campaña.
La Pascua de Josías muestra que una meta compartida requiere preparación, roles claros, recursos y disposición para servir en tareas visibles y ocultas. El capítulo también presenta una lección práctica sobre los conflictos: la valentía no sustituye la evaluación cuidadosa de la situación ni la escucha de información relevante. En la vida comunitaria, celebrar juntos y responder juntos al duelo forman parte de una responsabilidad compartida.
La Pascua vuelve a centrar la vida del pueblo en la memoria de la redención: la adoración no nace solo de la emoción del momento, sino de recordar quién es Dios y qué ha hecho. Sin embargo, el final impide una visión superficial del éxito espiritual. La vida de Josías reúne fidelidad, servicio, fragilidad y muerte; su legado queda confiado a la memoria y al juicio de Dios, mientras el pueblo aprende a lamentar sin dejar de honrar lo bueno.
" Además, Josías celebró la Pascua para el SEÑOR en Jerusalén, y sacrificaron los animales de la Pascua el día catorce del primer mes. "
" Puso a los sacerdotes en sus funciones y los animó a servir en la casa del SEÑOR. "
" Y dijo a los levitas que enseñaban a todo Israel y estaban consagrados al SEÑOR: Pongan el arca santa en la casa que edificó Salomón, hijo de David, rey de Israel. Ya no será una carga sobre sus hombros. Sirvan ahora al SEÑOR su Dios y a su pueblo Israel. "
" Y prepárense según sus casas paternas y sus grupos, conforme a lo escrito por David, rey de Israel, y conforme a lo escrito por su hijo Salomón. "
" Y permanezcan en el lugar santo según las divisiones de las familias paternas de sus hermanos del pueblo, y según la división de las familias de los levitas. "
" Sacrifiquen, pues, los animales de la Pascua, santifíquense y preparen a sus hermanos para que cumplan la palabra del SEÑOR dada por medio de Moisés. "
" Josías dio al pueblo, de sus rebaños, corderos y cabritos, todos ellos para las ofrendas de la Pascua de cuantos estaban presentes, en número de treinta mil, además de tres mil toros. Estos animales procedían de los bienes del rey. "
" También sus príncipes dieron voluntariamente al pueblo, a los sacerdotes y a los levitas. Hilcías, Zacarías y Jehiel, dirigentes de la casa de Dios, dieron a los sacerdotes para las ofrendas de la Pascua dos mil seiscientas ovejas y cabras, y trescientos bueyes. "
" Asimismo, Conanías, Semaías y Natanael, sus hermanos, junto con Hasabías, Jeiel y Jozabad, jefes de los levitas, dieron a los levitas para las ofrendas de la Pascua cinco mil ovejas y cabras, y quinientos bueyes. "
" Así quedó preparado el servicio. Los sacerdotes ocuparon su lugar y los levitas se distribuyeron según sus grupos, conforme al mandato del rey. "
" Sacrificaron los animales de la Pascua, los sacerdotes rociaron la sangre que estaba en sus manos y los levitas desollaron los animales. "
" Apartaron las ofrendas quemadas para darlas según las divisiones de las familias del pueblo, a fin de ofrecerlas al SEÑOR, como está escrito en el libro de Moisés. Lo mismo hicieron con los bueyes. "
" Asaron al fuego los animales de la Pascua conforme a la ordenanza, pero cocieron las demás ofrendas santas en ollas, calderos y sartenes, y las distribuyeron rápidamente entre todo el pueblo. "
" Después prepararon lo necesario para ellos mismos y para los sacerdotes, porque los sacerdotes, hijos de Aarón, estuvieron ocupados hasta la noche ofreciendo las ofrendas quemadas y la grasa. Por eso, los levitas prepararon lo necesario para ellos mismos y para los sacerdotes, hijos de Aarón. "
" Los cantores, hijos de Asaf, estaban en su lugar conforme al mandato de David, Asaf, Hemán y Jedutún, vidente del rey. Los porteros permanecían en cada puerta y no tenían que apartarse de su servicio, porque sus hermanos levitas preparaban lo necesario para ellos. "
" Así quedó preparado aquel mismo día todo el servicio del SEÑOR, para celebrar la Pascua y ofrecer las ofrendas quemadas sobre el altar del SEÑOR, conforme al mandato del rey Josías. "
" Los hijos de Israel que estaban presentes celebraron entonces la Pascua y la fiesta de los Panes sin Levadura durante siete días. "
" Desde los días del profeta Samuel no se había celebrado en Israel una Pascua como aquella. Ninguno de los reyes de Israel había celebrado una Pascua como la que celebraron Josías, los sacerdotes, los levitas, todo Judá e Israel que estaban presentes y los habitantes de Jerusalén. "
" Esta Pascua se celebró en el año dieciocho del reinado de Josías. "
" Después de todo esto, cuando Josías había preparado el templo, Necao, rey de Egipto, subió para luchar contra Carquemis, junto al Éufrates, y Josías salió contra él. "
" Pero Necao le envió mensajeros para decirle: ¿Qué tengo que ver contigo, rey de Judá? Hoy no vengo contra ti, sino contra la casa con la que estoy en guerra. Dios me ordenó que me apresurara. Deja de entrometerte con Dios, que está conmigo, para que él no te destruya. "
" Sin embargo, Josías no quiso volver el rostro para apartarse de él, sino que se disfrazó para luchar contra él. No escuchó las palabras de Necao, que procedían de la boca de Dios, y fue a luchar en el valle de Meguido. "
" Los arqueros dispararon contra el rey Josías, y el rey dijo a sus siervos: Sáquenme de aquí, porque estoy gravemente herido. "
" Entonces sus siervos lo sacaron de aquel carro, lo pusieron en el segundo carro que tenía y lo llevaron a Jerusalén. Allí murió y fue sepultado en uno de los sepulcros de sus antepasados. Todo Judá y Jerusalén guardaron luto por Josías. "
" Jeremías lamentó a Josías. Todos los cantores y las cantoras han hablado de Josías en sus lamentaciones hasta el día de hoy, y las establecieron como ordenanza en Israel. He aquí que están escritas en las Lamentaciones. "
" En cuanto al resto de los hechos de Josías y sus buenas obras, conforme a lo escrito en la ley del SEÑOR, "
" y sus acciones, las primeras y las últimas, he aquí que están escritas en el libro de los reyes de Israel y de Judá. "
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