1 Reyes 6:1 - Significado y aplicación

Aquí, el templo es llamado la casa del SEÑOR (1 Reyes 6:1) por dos razones. En primer lugar, el SEÑOR mismo lo diseñó y estableció su plan. La sabiduría infinita fue su verdadero arquitecto, y le dio a David el modelo por medio del Espíritu, no solo de palabra, sino también por escrito, para mayor certeza y exactitud (1 Crónicas 28:11, 1 Crónicas 28:12), tal como le había dado a Moisés un diseño escrito del tabernáculo.

En segundo lugar, el templo fue dedicado y apartado para el SEÑOR y para su honra, a fin de usarse en su servicio. Ninguna otra casa se utilizó de esa manera, porque allí él mostró su gloria de un modo especial, apropiado para ese tiempo y ese pacto. Cuando Dios le dio a Israel ordenanzas externas, también le dio un santuario terrenal, un lugar santo en este mundo (Hebreos 9:1, Hebreos 9:10). Esto era lo que daba al templo su belleza de santidad. Era la casa del SEÑOR, y eso era superior a todo su demás esplendor.

También se indica cuidadosamente el momento en que comenzó a construirse el templo. Fue 480 años después de que los hijos de Israel salieron de Egipto. Si contamos cuarenta años de Moisés, diecisiete de Josué, 299 de los jueces, cuarenta de Elí, cuarenta de Samuel y Saúl, cuarenta de David y cuatro de Salomón antes de comenzar la obra, el total llega a 480. Transcurrió todo ese tiempo entre la fundación de aquella nación santa y la construcción de aquella casa santa, que Nabucodonosor destruyó en menos de 430 años.

Esta larga espera ocurrió porque Israel se había hecho indigno de tal honor por causa de sus pecados. También mostró que Dios no concede gran valor al esplendor exterior en su adoración. Él no tenía prisa por contar con un templo. La tienda de David, que era ordenada y útil aunque no grandiosa ni lujosa, y que, hasta donde sabemos, nunca fue consagrada formalmente, todavía es llamada la casa del SEÑOR (2 Samuel 12:20), y sirvió tan bien como el templo de Salomón. Sin embargo, cuando Dios le dio a Salomón grandes riquezas, puso en su corazón usarlas de esta manera y aceptó bondadosamente su ofrenda, especialmente porque el templo estaba destinado a señalar hacia cosas mejores que habrían de venir (Hebreos 9:9).

El templo fue construido en el cuarto año del reinado de Salomón. Los primeros tres años se dedicaron a poner en orden los asuntos del reino, para que la obra no se viera estorbada por la confusión. El tiempo que invertimos en ordenar nuestros asuntos y librarnos de distracciones no es tiempo perdido cuando nos prepara para la obra de Dios.

Durante ese tiempo, Salomón también siguió aumentando los preparativos que su padre había hecho (1 Crónicas 22:14). Cortó la piedra, preparó la madera y dejó todo listo. Por eso no debe culpársele por haber esperado tanto. En verdad servimos a Dios cuando nos preparamos para servirle y nos disponemos para hacerlo.

Los materiales llegaban listos para ocupar su lugar (1 Reyes 6:7), tan preparados que no se escuchaba ningún martillo ni hacha dentro del templo mientras se construía. Al edificar, Salomón enseñó correctamente que primero debía prepararse el trabajo en el campo y después construirse (Proverbios 24:27). En este caso, la preparación fue especialmente completa y exacta. Cuando las piezas se unieron, no faltaba nada ni hubo que corregir nada.

Este debía ser el templo del Dios de paz, por lo que allí no debía escucharse ninguna herramienta de hierro. La quietud y el silencio son apropiados para la adoración y la favorecen. La obra de Dios debe realizarse con el mayor cuidado posible y con el menor ruido posible. El templo fue derribado con hachas y martillos, y quienes lo destruyeron rugieron en medio de la congregación (Salmo 74:4, Salmo 74:6), pero fue construido en silencio. El ruido y la violencia suelen estorbar la obra de Dios, pero nunca la ayudan.

También se dan las dimensiones (1 Reyes 6:2, 1 Reyes 6:3) conforme a la proporción adecuada. Algunos piensan que la longitud y el ancho del templo eran exactamente el doble de los del tabernáculo. Ahora que Israel se había multiplicado, su lugar de adoración necesitaba ser más grande (Isaías 54:1, Isaías 54:2). Y ahora que eran más ricos, tenían mayores posibilidades de ampliarlo. Quienes reciben mucho de Dios deben usar mucho para su servicio.

También se incluye una descripción de las ventanas (1 Reyes 6:4). Eran anchas por dentro y estrechas por fuera. Así debería ser nuestra visión espiritual. Debemos examinarnos con más atención a nosotros mismos que a los demás, escudriñar cuidadosamente nuestro propio corazón y ser mucho más lentos para juzgar a nuestros hermanos y hermanas. Las ventanas estrechas también mostraban la oscuridad de aquel pacto anterior en comparación con la luz del evangelio.

También se describen las cámaras (1 Reyes 6:5, 1 Reyes 6:6). Eran como cuartos laterales o almacenes. Allí se guardaban cuidadosamente los utensilios sagrados, y los sacerdotes se vestían y se desvestían, dejando allí las prendas que usaban durante el servicio. Probablemente también comían allí los alimentos sagrados. Salomón no estaba tan preocupado por la grandeza del edificio que descuidara las necesidades prácticas de su servicio; así, todo podía hacerse de manera apropiada y ordenada.

También se tuvo cuidado de que las vigas no quedaran sujetas a las paredes de una manera que las debilitara (1 Reyes 6:6). Que nunca se debilite la iglesia con el pretexto de hacerla más hermosa o más conveniente.