1 Crónicas 1:28 - Significado y aplicación

Todas las naciones, excepto la familia de Abraham, ya han quedado fuera de esta genealogía. No tienen parte en este asunto. El pueblo del Señor es su porción. Él lleva un registro de los suyos y los conoce por nombre, mientras que quienes le son extraños están lejos de su cuidado.

Sin embargo, no debemos concluir que nadie de otras naciones halló el favor de Dios. Antes de que Pedro lo entendiera, ya era verdad que, en toda nación, la persona que teme a Dios y hace lo correcto es aceptada por él. Una multitud de todas las naciones llegará al cielo (Apocalipsis 7:9), y bien podemos creer que hubo muchas personas buenas fuera del pacto especial que Dios hizo con Abraham. Sus nombres estaban escritos en el libro de la vida, aunque no descendieran de las familias mencionadas en este libro. El Señor conoce a los que le pertenecen.

Aun así, Israel era una nación escogida y apartada como modelo del pueblo de Dios. Ninguna otra nación, como nación, tuvo el honor y el privilegio que tuvo el pueblo judío. Esa nación santa es el tema de la historia sagrada. Por eso ahora debemos dejar de lado a todos los descendientes de Abraham, excepto a la línea de Jacob, cuyos miembros fueron reunidos en una sola nación y unidos al Señor. Hasta donde podemos saber, los demás descendientes de Abraham quedaron separados tanto de Dios como unos de otros.

I. Tenemos poco que decir acerca de los ismaelitas. Eran hijos de la esclava, y debían ser expulsados y no compartir la herencia con el hijo de la promesa. Su caso representaba a los judíos incrédulos, que más tarde fueron rechazados (Gálatas 4:22 y siguientes). Por eso la Escritura solo da una breve noticia de esa nación. Aquí simplemente se nombran los doce hijos de Ismael (1 Crónicas 1:29-31) para mostrar que Dios cumplió su promesa a Abraham. Dios había respondido a la oración de Abraham por Ismael y había dicho que, por amor a Abraham, Ismael se convertiría en una gran nación y tendría doce príncipes (Génesis 17:20).

II. También tenemos poco que decir acerca de los madianitas, que descendieron de los hijos que Abraham tuvo con Cetura. Eran un pueblo del oriente, y probablemente Job pertenecía a ellos. Fueron separados de Isaac, el heredero de la promesa (Génesis 25:6), por lo que aquí solo se les menciona (1 Crónicas 1:32). También se enumeran los hijos de Jocsán, hijo de Cetura, junto con los hijos de Madián (1 Crónicas 1:32-33), quienes se convirtieron en la rama más importante y quizá dieron su nombre a todo el grupo, así como Judá dio su nombre a los judíos.

III. Tampoco tendremos mucho que decir acerca de los edomitas. Fueron enemigos de larga data del Israel de Dios. Sin embargo, como descendían de Esaú, hijo de Isaac, aquí se mencionan sus familias y algunos de sus hombres conocidos (1 Crónicas 1:35 hasta el final). Hay algunas pequeñas diferencias entre ciertos nombres que aparecen aquí y los que aparecen en Génesis 36, de donde se tomó todo este relato. En tres o cuatro nombres, una vau aparece allí como una yod aquí, probablemente porque la pronunciación cambió, como suele suceder en otros idiomas. Todavía escribimos muchas palabras de manera muy diferente a como se escribían hace apenas doscientos años.

A partir de estas genealogías, pensemos en dos cosas. Primero, pensemos en las muchas personas que han pasado por este mundo, han desempeñado su papel y luego lo han dejado. Job, aun en sus primeros tiempos, vio no solo que todo ser humano lo seguiría, sino también que innumerables personas habían pasado antes que él (Job 21:33). Todas esas personas, y todo lo que les pertenecía, tuvieron su momento. Muchas causaron gran conmoción y parecieron importantes en el mundo, pero su día terminó, y su lugar ya no volvió a reconocerlas. El camino hacia la muerte es un camino muy transitado, pero nadie puede recorrerlo en sentido contrario.

Segundo, pensemos en la providencia de Dios, en su cuidado sabio, que mantiene en marcha las generaciones y así preserva a esta raza pecadora, aunque somos culpables y merecemos el juicio. ¡Con qué facilidad podría acabar con todo, sin un diluvio ni un incendio! Si simplemente hiciera que todos quedaran sin hijos, como les ocurre a algunos, pronto la tierra se vería aliviada de la carga que lleva. Pero la paciencia de Dios permite que estos árboles que llenan el suelo no solo crezcan, sino que también produzcan más. Mientras una generación de pecadores desaparece, surge otra (Eclesiastés 1:4; Números 32:14), y esto continuará mientras exista la tierra. «No la destruyas, porque hay bendición en ella».