Apocalipse 17:1 - Significado e aplicação

Aqui começa uma nova visão, não quanto ao tempo dos acontecimentos, pois ela se relaciona com o mesmo período das três últimas taças da ira, mas quanto à maneira como é descrita.

Primeiro, chama a atenção o convite dado ao apóstolo João para contemplar o que lhe seria mostrado: “Vem, mostrar-te-ei a condenação da grande prostituta” (Apocalipse 17:1). Este é um nome de profunda vergonha. Nesta passagem, “prostituta” indica uma mulher casada que foi infiel ao marido, abandonou o bom caminho da sua juventude e quebrou a aliança de Deus.

Ela se prostituíra com os reis da terra, a quem havia embriagado com o vinho da sua fornicação. Em seguida, vemos a sua aparência exterior. Ela é chamativa e reluzente, como costuma acontecer com pessoas desse tipo: vestida de púrpura e de escarlata, adornada de ouro, pedras preciosas e pérolas (Apocalipse 17:4). São os atrativos da honra e da riqueza mundanas, do exibicionismo e do orgulho, ajustados a pessoas que vivem para os sentidos e para o mundo.

Seu principal assento e morada está sobre a besta de sete cabeças e dez chifres, isto é, Roma, a cidade sobre sete montes, tristemente célebre por idolatria, opressão e blasfêmia. Depois vem o seu nome, escrito na sua testa. Era costume de prostitutas sem vergonha exibirem publicamente sinais com seus nomes, para que todos soubessem quem eram.

Observe o que o nome dela revela. Em primeiro lugar, ela é chamada pelo lugar da sua morada: Babilônia, a Grande. Mas, para que não se pense que se trata literalmente da antiga cidade de Babilônia, é dito que há um mistério nesse nome. Ele aponta para alguma outra grande cidade semelhante à antiga Babilônia.

Em segundo lugar, ela é chamada pelo seu modo de vida e pela sua obra perversa. Não é apenas uma prostituta, mas a mãe das prostitutas, gerando outras na idolatria e instruindo-as em toda espécie de imoralidade e maldade. Ela é a fonte e nutriz de toda falsa religião e de toda vida impura.

Seu alimento é o sangue dos santos e dos mártires de Jesus. Ela bebeu esse sangue com tamanha avidez que parecia embriagar-se com ele. Era algo tão agradável para ela que nunca sabia quando já era o bastante. Estava cheia, mas nunca satisfeita.