Salmos 76:1 - Significado e aplicação

O salmo apresenta o povo de Deus como triunfante, mesmo ainda vivendo em meio a conflitos. Na voz do salmista, a igreja rende louvor a Deus, que é o centro de toda verdadeira vitória.

Em primeiro lugar, Deus se deu a conhecer ao seu povo (Salmo 76:1). É honra e privilégio de Judá e de Israel o fato de Deus ser conhecido no meio deles. Onde Deus é conhecido, ali o seu nome será grande. Ele é conhecido do modo como escolhe revelar-se, e são bem-aventurados aqueles a quem Ele se mostra. Felizes são os povos cuja terra é cheia do conhecimento de Deus, e mais felizes ainda aqueles cujo coração é cheio desse conhecimento. Em Judá, Deus foi conhecido de um modo em que não era conhecido entre as outras nações, e isso torna o favor ainda maior, por ser um dom especial (Salmo 147:19, Salmo 147:20).

Em segundo lugar, Deus manifestou a sua presença especial entre eles por meio do culto e das ordenanças, isto é, por meio das formas públicas que Ele instituiu para o seu povo se encontrar com Ele (Salmo 76:2). Em toda a terra de Judá e Israel Deus era conhecido, e grande era o seu nome, mas em Salém, isto é, Jerusalém, e em Sião, estavam o seu tabernáculo e a sua morada. Ali Ele mantinha o seu tribunal. Ali recebia a honra do seu povo por meio dos sacrifícios, e ali os alimentava com as porções que deles provinham. Eles iam ali para falar com Ele, e dali Ele lhes dava suas ordens por meio das suas mensagens. Ali Ele colocou o seu nome e, a respeito daquele lugar, disse: “Ali habitarei, pois o desejei.” É grande bênção para um povo ter Deus no meio de si através do culto que Ele mesmo institui. Mesmo assim, essa habitação é como um tabernáculo, uma morada temporária. A luz que desfrutamos permanece conosco apenas por pouco tempo.

Em terceiro lugar, Deus lhes concedeu vitória sobre seus inimigos (Salmo 76:3). “Ali quebrou as flechas do arco.” Note-se quão sério era o perigo. Embora Judá e Israel, Salém e Sião, tivessem tão altos privilégios, ainda assim a guerra se levantou contra eles, e as armas de guerra foram preparadas. Havia arco e flechas, escudo e espada, tudo pronto para a batalha; mas Deus os quebrou e tornou inúteis.

Isso aconteceu ali, em Judá e Israel, em favor do povo que estava perto de Deus. Quando as armas eram usadas contra outras nações, cumpriam seu papel; mas, quando se voltavam contra aquela nação santa, logo eram quebradas. Ou isso se deu no tabernáculo e na morada em Sião. Foi feito no campo de batalha, mas é descrito como feito no santuário, porque foi resposta às orações que o povo de Deus fazia ali, e em cumprimento às promessas que Ele ali lhes fizera, como em (2 Crônicas 20:5 e 2 Crônicas 20:14). O êxito público depende tanto do que se faz na congregação de Deus quanto do que se faz no campo.

Essa vitória trouxe grande honra ao Deus de Israel (Salmo 76:4). Ele é mais glorioso e mais excelente do que os montes de presa. Isso quer dizer que Ele é maior do que os poderosos governantes da terra, que parecem firmes e fortes como montes, mas na verdade são montes de presa, oprimindo os que estão ao seu redor. A glória deles é destruir, mas a glória de Deus é salvar e libertar. E também quer dizer que Ele é maior do que os inimigos que vieram contra Jerusalém. Eles ergueram terraplenos e instalaram máquinas de guerra contra a cidade, mas Deus foi mais poderoso para proteger o seu povo do que eles para atacá-lo. Quando os inimigos da igreja se exaltam em orgulho, fica evidente que Deus está acima deles.

Essa vitória também trouxe vergonha duradoura sobre os inimigos de Israel (Salmo 76:5, Salmo 76:6). Eles eram de coração obstinado, valentes e determinados, cheios de confiança por causa de vitórias anteriores, e furiosos contra Israel. Eram homens fortes, aptos para a guerra, e tinham carros e cavalos, que eram altamente valorizados e confiados na batalha (Salmo 20:7). Mas toda essa força se tornou inútil quando foi usada contra Jerusalém.

Alguns entendem as palavras como se os de coração obstinado tivessem se despojado e se desarmado a si mesmos. Quando Deus assim determina, Ele pode fazer com que seus inimigos enfraqueçam e se arruínem por suas próprias mãos. Eles dormiram, mas não o sono dos justos que dormem em Jesus; foi o sono de pecadores, que um dia ressuscitarão para vergonha e desprezo eternos. Os homens valentes já não acharam as suas mãos, assim como os orgulhosos não acharam mais coragem. Os fortes ficaram incapazes, sem poder sequer usar as mãos para se salvar, muito menos para ferir seus inimigos. Os carros e cavalos podem ser ditos como caídos em profundo sono quando seus condutores e cavaleiros caíram. Deus só precisou falar, como o Deus de Jacó que ordena livramento para Jacó, e ao seu repreender tanto o carro quanto o cavalo foram prostrados. Quando os homens jaziam mortos pelo anjo destruidor, carro e cavalo já não eram ameaça alguma. Vê-se aí o poder da repreensão de Deus.

Tudo isso pode ser aplicado pelos cristãos às bênçãos que temos por meio do Redentor, Jesus Cristo. É por meio dele que Deus é conhecido, nele que o nome de Deus é engrandecido, e por causa dele Deus tem um tabernáculo e uma habitação na sua igreja. Ele é quem venceu o valente armado, despojou principados e potestades e os expôs publicamente.