Versículo em destaque
Números 15:30 - Significado e aplicação
Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje
Tradução: Almeida Corrigida Fiel
" Mas a pessoa que fizer alguma coisa temerariamente, quer seja dos naturais quer dos estrangeiros, injuria ao Senhor; tal pessoa será extirpada do meio do seu povo. "
Números 15:30
Versículo no contexto
Entender os versículos ao redor evita interpretações incorretas:
28 E o sacerdote fará expiação pela pessoa que pecou, quando pecar por ignorância, perante o Senhor, fazendo expiação por ela, e lhe será perdoado.
29 Para o natural dos filhos de Israel, e para o estrangeiro que no meio deles peregrina, uma mesma lei vos será, para aquele que pecar por ignorância.
30 Mas a pessoa que fizer alguma coisa temerariamente, quer seja dos naturais quer dos estrangeiros, injuria ao Senhor; tal pessoa será extirpada do meio do seu povo.
31 Pois desprezou a palavra do Senhor, e anulou o seu mandamento; totalmente será extirpada aquela pessoa, a sua iniqüidade será sobre ela.
32 Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sábado.
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Aqui está o juízo geral contra os pecadores presunçosos. São aqueles que pecam “com mão levantada” (Números 15:30). Isso significa que desafiam abertamente a autoridade de Deus, colocam seus próprios desejos contra o mandamento dele e pecam de propósito, apesar da lei e de sua pena. É mais do que pecar por ignorância; é pecar deliberadamente contra a vontade e a glória de Deus.
Pecados assim são muito graves. Em primeiro lugar, trazem afronta ao Senhor (Números 15:30). Na prática, falam as piores mentiras a respeito dele, e o fazem de modo injusto. A mensagem de tal pecado é que a verdade eterna não merece ser crida, que o Senhor de tudo não merece ser obedecido, e que o poder todo-poderoso não merece ser temido nem confiado. Trata a sabedoria infinita como loucura e o justo Juiz de toda a terra como se fosse injusto.
Em segundo lugar, desprezam a palavra do Senhor (Números 15:31). Há pessoas que falham em muitas coisas e, mesmo assim, valorizam a palavra de Deus e a reconhecem como correta. Já os pecadores presunçosos fazem o oposto: acham-se importantes demais, bons demais ou sábios demais para serem governados por ela. Esse tipo de rebelião, somado ao próprio ato de pecar, traz a maldição, assim como a obstinação é tratada como idolatria e a rebelião como feitiçaria.
A sentença sobre esse pecado é terrível. A lei não previa sacrifício para ele. “Tal pessoa será extirpada do meio do seu povo” (Números 15:30), e “a sua iniquidade será sobre ela” (Números 15:31). Isso significa que o próprio Deus tratará com o pecador, de modo que ele seja plenamente justificado em seu juízo e o pecador plenamente desmascarado. Os mestres judeus entenderam que essa culpa continuaria sobre a pessoa mesmo depois de ser eliminada, e que ela responderia por isso no grande dia do juízo. No Novo Testamento aparece pensamento semelhante no aviso sobre a blasfêmia contra o Espírito Santo e o abandono total da fé cristã.
Um exemplo claro desse tipo de presunção é o homem que apanhava lenha no dia de sábado (Números 15:32). Provavelmente ele pretendia acender fogo, embora Deus já tivesse ordenado a Israel que preparasse o alimento no dia anterior (Êxodo 16:23). À primeira vista, isso pode parecer algo pequeno, mas infringiu a lei do sábado. Como o sábado era dedicado à honra do Criador, isso foi, na verdade, um desprezo ao próprio Deus e um ataque à lei como um todo, pois o sábado servia de guarda para toda a lei.
Esse homem foi colocado sob custódia (Números 15:33, 34). Os que o encontraram apanhando lenha, zelosos pela honra do sábado, o levaram a Moisés, a Arão e a toda a congregação. Isso indica que o povo estava reunido naquele dia para receber instrução e participar do culto. Mesmo havendo muita coisa errada entre eles, não estavam dispostos a ver o sábado ser profanado sem reagir. Esse era um sinal animador de que ainda não haviam se desviado completamente de Deus.
Eles então buscaram saber de Deus o que deveria ser feito, porque a lei ainda não especificara claramente o procedimento para aquele caso. A lei já declarara que profanar o sábado era crime capital (Êxodo 31:14; Êxodo 35:2), mas eles precisavam saber se aquele ato se enquadrava nesse crime e qual pena de morte deveria ser aplicada. Como Deus era o Juiz, apresentaram o caso diante dele.
A sentença foi então dada. O homem foi considerado transgressor do sábado segundo o sentido daquela lei, e teve de morrer. Para mostrar quão grande era o crime, quão desagradável era a Deus e para advertir os outros a ouvirem e temerem, foi ordenado que fosse apedrejado (Números 15:35). Deus é zeloso pela honra de seus sábados e não deixará o culpado sem castigo, pensem os homens o que quiserem.
A sentença foi executada pela congregação (Números 15:36). O maior número possível participou da execução, para que os que tomassem parte nisso fossem menos inclinados a profanar o sábado. Isso também mostra que a violação pública do sábado deve ser contida e punida pela autoridade civil, já que atos externos pertencem à justiça pública. Pode parecer pouca coisa juntar alguns gravetos, mas Deus fez do castigo desse homem uma advertência permanente para todos nós, para que cuidemos de guardar o sábado como santo.
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Deste capítulo
Números 15:1
"Depois falou o SENHOR a Moisés, dizendo:"
Números 15:2
"Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra das vossas habitações, que eu vos hei de dar,"
Números 15:3
"E ao Senhor fizerdes oferta queimada, holocausto, ou sacrifício, para cumprir um voto, ou em oferta voluntária, ou nas vossas solenidades, para fazerdes ao Senhor um cheiro suave de ovelhas ou gado,"
Números 15:4
"Então aquele que apresentar a sua oferta ao Senhor, por oferta de alimentos trará uma décima de flor de farinha misturada com a quarta parte de um him de azeite."
Números 15:5
"E de vinho para libação prepararás a quarta parte de um him, para holocausto, ou para sacrifício para cada cordeiro;"
Números 15:6
"E para cada carneiro prepararás uma oferta de alimentos de duas décimas de flor de farinha, misturada com a terça parte de um him de azeite."
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