Marcos 15:42 - Significado e aplicação

Aqui estamos, por assim dizer, no funeral de nosso Senhor Jesus, um funeral solene e triste. Que, pela graça de Deus, possamos ter parte na semelhança de sua morte. Primeiro, note como o corpo de Cristo foi pedido. Como acontecia com os corpos de criminosos, ele estava sob o controle do governo. Aqueles que o apressaram para a cruz pretendiam que fosse sepultado com os ímpios, mas Deus determinara que ele estivesse com o rico em sua morte (Isaías 53:9), e assim aconteceu.

Somos informados quando o seu corpo foi pedido, para que fosse sepultado, e por que o sepultamento precisava ser rápido. Já era tarde, e era o Dia da Preparação, isto é, a véspera do sábado (Marcos 15:42). Os judeus eram mais rigorosos com o sábado do que com qualquer outra festa. Assim, embora já fosse um dia de festa, eles o tratavam com um cuidado especial por ser a véspera do sábado, quando preparavam suas casas e refeições para a alegria do próprio sábado. O dia antes do sábado ainda deve ser um dia de preparação para o sábado, não principalmente para nossas casas e mesas, mas para nossos corações. Devemos, tanto quanto possível, afastar os cuidados mundanos e preparar o coração para o serviço de Deus e para a alegria nele.

O tipo de obra que deve ser feito no sábado, e as bênçãos que nele se recebem, tornam sábio preparar-se desde o dia anterior. Na verdade, toda a semana poderia ser dividida entre aproveitar bem o sábado passado e preparar-se para o próximo. Também nos é dito quem pediu o corpo e cuidou do seu sepultamento: José de Arimateia, chamado aqui de ilustre conselheiro (Marcos 15:43). Ele era um homem de posição e confiança pública, provavelmente membro do Sinédrio, o conselho superior dos judeus, ou do conselho do sumo sacerdote. Era um conselheiro que se comportava de modo condizente com o cargo que ocupava. A verdadeira honra pertence àqueles que têm autoridade e cumprem o seu dever, vivendo de forma compatível com a posição que receberam.

Mas há ainda uma descrição mais elevada dele: era alguém que esperava o reino de Deus, isto é, o reino da graça na terra, o reino da glória no céu, o reino do Messias. Os que esperam o reino de Deus e desejam participar de suas bênçãos devem demonstrar isso sustentando a causa de Cristo, mesmo quando ela parece derrotada e humilhada. Entre os líderes respeitados havia pelo menos um que esperava o reino de Deus, e a sua fé condenava a incredulidade dos demais. Deus o levantou para essa tarefa necessária, num momento em que nenhum dos discípulos de Cristo tinha meios, influência ou coragem para fazê-la.

José foi ousadamente a Pilatos. Ele sabia que ofenderia os principais sacerdotes, que já tinham carregado Jesus de afrontas, mas criou coragem e agiu. Talvez, a princípio, tenha sentido algum medo, mas dominou esse receio e escolheu honrar o corpo do Senhor Jesus, custasse o que custasse. Pilatos se admirou ao saber que Jesus estava morto, especialmente que já estivesse morto. Talvez esperasse que Jesus de algum modo salvasse a si mesmo e descesse da cruz. Era algo notável que alguém que parecia tão forte morresse tão depressa. Cada parte da morte de Cristo foi admirável, pois do começo ao fim o seu nome é Maravilhoso.

Pilatos pode ter duvidado se Jesus estava realmente morto, com receio de que retirassem da cruz um corpo ainda vivo, o que contrariaria a sentença. Por isso chamou o centurião, seu oficial, e perguntou se Jesus já fazia tempo que tinha morrido (Marcos 15:44). Ele queria saber se havia se passado tempo suficiente sem qualquer sinal de vida, de fôlego ou de movimento, para ter certeza da morte. O centurião pôde confirmar, pois observara atentamente como Jesus entregara o espírito (Marcos 15:39). Deus tinha um propósito especial nisso: Pilatos examinou o caso com tanto cuidado que, depois, ninguém poderia alegar que Jesus fora sepultado vivo e apenas se recuperara, o que enfraqueceria a verdade da ressurreição. A questão foi tão bem estabelecida que essa objeção praticamente nem chegou a surgir. Muitas vezes a verdade de Cristo é confirmada até por seus inimigos.

Em seguida, vemos como o corpo de Cristo foi sepultado. Pilatos deu a José permissão para descer o corpo da cruz e fazer com ele o que julgasse melhor. É surpreendente que os principais sacerdotes não tenham se adiantado a Pilatos, pedindo primeiro o corpo, a fim de prolongar o desprezo público. Mas Deus conteve o restante da ira deles e concedeu esse tesouro a José, que sabia o valor que tinha em mãos. Os sacerdotes ficaram de tal forma impedidos que não o atrapalharam. Como se diz, eles só se importavam que Jesus não tornasse a se levantar, contanto que não fosse revivido.

José comprou um pano de linho fino para envolver o corpo, ainda que um linho velho pudesse parecer suficiente para um caso assim. Quando honramos a Cristo, devemos ser generosos e dar-lhe o melhor que pudermos, não apenas o que é mais fácil conseguir. Ele desceu o corpo, dilacerado e ferido como estava, e o envolveu naquele linho como em algo de grande valor. Nosso Senhor Jesus se deu a nós, sacramentalmente, na Ceia do Senhor, e devemos participar dessa ordenança de um modo que demonstre nosso amor por aquele que nos amou e morreu por nós.

José colocou o corpo em seu próprio túmulo, num lugar particular. Na história dos reis de Judá, era muitas vezes considerado vergonhoso quando reis ímpios não eram sepultados nos sepulcros dos reis. Nosso Senhor Jesus, embora não tivesse feito mal algum e tivesse feito tanto bem, e embora o trono de Davi, seu pai, lhe pertencesse, foi sepultado no túmulo de um particular. Seu descanso foi glorioso, mas não neste mundo, e sim no vindouro. O túmulo era propriedade de José. Abraão, mesmo quando não possuía mais nada na terra de Canaã, ainda tinha um lugar de sepultura; já Cristo não tinha nem isso. O túmulo foi aberto na rocha, pois Cristo morreu para tornar o sepulcro um abrigo e refúgio para os crentes. Por ter sido cavado na rocha, era um abrigo firme. “Ah! quem me dera que me escondesses na sepultura!” Cristo mesmo é um esconderijo para o seu povo, como a sombra de uma grande rocha.

José rolou uma pedra para a entrada do túmulo, conforme o costume dos judeus ao sepultar os mortos. Quando Daniel foi lançado na cova dos leões, uma pedra foi posta sobre a abertura para mantê-lo ali dentro; assim também aqui uma pedra foi colocada à entrada do túmulo de Cristo. Mas nenhuma dessas pedras pôde impedir o acesso dos anjos aos que ali estavam como prisioneiros.

Algumas das mulheres piedosas estavam presentes no sepultamento e viram onde ele foi colocado, para poder voltar depois do sábado e ungir o corpo. Não puderam fazê-lo naquele momento porque não havia tempo. Quando Moisés, o mediador e legislador da igreja judaica, foi sepultado, Deus cuidou para que ninguém soubesse onde ficava o seu túmulo (Deuteronômio 34:6). Isso porque o respeito do povo a Moisés, como homem, devia terminar com ele.

Mas quando o nosso grande Mediador e Legislador foi sepultado, fez-se questão de assinalar o lugar de seu túmulo, porque ele havia de ressuscitar. O cuidado tomado com o seu corpo também aponta para o cuidado que ele mesmo terá com o seu corpo, a igreja. Mesmo quando a igreja parece morta, como um vale cheio de ossos secos, ela é preservada para uma ressurreição. O mesmo se aplica aos corpos dos santos, pois Deus fez uma aliança com o pó deles, prometendo que não os esquecerá.

Meditar no sepultamento de Cristo deve nos levar também a pensar em nosso próprio sepultamento. Deve ajudar-nos a nos familiarizar com o túmulo e tornar mais fácil de encarar esse leito, que em breve teremos de ocupar na escuridão. Pensar frequentemente na morte não apenas diminuiria o medo que temos dela, como também nos despertaria para a devida preparação. As sepulturas estão sempre prontas para nós; por isso, nós é que devemos estar prontos para as sepulturas (Jó 17:1).