Lucas 9:10 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, o relatório que os doze deram ao seu Mestre sobre como havia sido sua missão. Eles não tinham ficado fora por muito tempo, mas, ao regressarem, contaram-lhe tudo o que tinham feito, como servos devem fazer quando são enviados em uma incumbência. Relataram o que tinham feito para que, se tivessem cometido algum erro, pudessem aprender e agir melhor da próxima vez.

Em segundo lugar, vemos que eles descansaram por um pouco de tempo. Jesus os tomou consigo e se retirou, em particular, para um lugar deserto, para que tivessem algum alívio do trabalho e não ficassem sempre debaixo de tensão. Aquele que estabeleceu o descanso para servos e trabalhadores deseja que seus servos também descansem. Os que servem em público e produzem maior benefício público precisam, às vezes, afastar-se em particular, tanto para repousar o corpo quanto para renovar a mente em meditação, preparando-se assim para mais trabalho.

Em terceiro lugar, vemos o povo vindo a Jesus e a acolhida bondosa que ele lhes deu. As multidões o seguiram, mesmo até um lugar deserto, pois não é deserto o lugar onde Cristo está. E, embora isso perturbasse o descanso que ele havia planejado para si e para os discípulos, ainda assim os recebeu (Lucas 9:11). Um zelo santo pode atenuar certa falta de delicadeza. Assim foi com Cristo, e assim deve ser conosco. Embora tenham vindo em hora inconveniente, Cristo lhes deu aquilo que vieram buscar.

Ele falou-lhes acerca do reino de Deus, de suas leis, que deviam obedecer, e de suas bênçãos, que podiam receber. Também curou os que necessitavam de cura e a ele vinham conscientes de sua necessidade. Não importava quão antiga fosse a enfermidade, quão impotentes fossem os médicos, ou quão pobres e humildes fossem os doentes, Cristo os curava. Há cura em Cristo para todos os que necessitam, seja para a alma ou para o corpo. Cristo ainda tem poder sobre a doença do corpo e cura os seus quando vê que precisam de cura. Às vezes, ele vê que precisamos mais da enfermidade do que da cura, por causa do que a nossa alma necessita; então, devemos estar dispostos a permanecer por algum tempo na aflição, já que há uma necessidade nisso. Mas, quando ele vê que precisamos de cura, a teremos. Até a morte é sua serva, usada para libertar os santos de toda doença. Ele cura as enfermidades espirituais por meio de sua graça e de seu consolo, e dá a cada caso o que é adequado. Ele provê alívio para toda necessidade.

Em quarto lugar, vemos a provisão completa que Cristo fez para a multidão que permaneceu com ele. Com cinco pães e dois peixes, alimentou cerca de cinco mil homens. Já encontramos esse relato repetidas vezes e o encontramos novamente aqui; é o único milagre do Salvador narrado por todos os quatro evangelhos. Nele, podemos observar várias coisas.

Os que seguem fielmente a Cristo no caminho do dever, mesmo quando negam a si mesmos ou perdem conforto terreno por causa da casa de Deus, estão sob seu cuidado especial. Podem confiar em Jeová-Jiré, “o Senhor proverá”. Ele não permitirá que falte nada de verdadeiramente bom àqueles que o temem e o servem com fidelidade.

Nosso Senhor Jesus tinha um espírito livre e generoso. Os discípulos disseram: “Despede a multidão para que vá buscar o que comer.” Mas Cristo respondeu: “Dai-lhes vós de comer.” Em outras palavras, que o pouco que temos seja repartido até onde puder, e que sejam bem-vindos a isso. Assim, ele ensinou tanto aos ministros quanto aos cristãos a praticar hospitalidade sem murmuração (1 Pedro 4:9). Os que têm pouco devem fazer o que podem com esse pouco, e é justamente assim que, muitas vezes, esse pouco aumenta. Há quem espalhe, e ainda assim aumenta em bens.

Jesus Cristo não tem somente remédio, mas também alimento para todos os que a ele vêm pela fé. Ele não apenas cura os que precisam de cura e sara a enfermidade da alma, mas também alimenta os que precisam de alimento. Ele sustenta a vida espiritual, supre suas necessidades e satisfaz seus anseios. Cristo providenciou não apenas para que a alma não morra da doença do pecado, mas também para que seja nutrida para a vida eterna e fortalecida para todo dever espiritual.

Todos os dons de Cristo devem ser recebidos pela igreja com boa ordem. “Fazei-os assentar em grupos de cinquenta” (Lucas 9:14). Nota-se que o tamanho de cada grupo é mencionado porque Cristo determinou isso para que a distribuição do alimento fosse melhor organizada e para que fosse mais fácil contar os que estavam presentes.

Ao recebermos os confortos desta vida, devemos levantar os olhos ao céu. Cristo fez isso para nos ensinar a agir da mesma forma. Devemos reconhecer que recebemos esses dons de Deus e que não os merecemos. Devemos tudo a ele e todo o consolo que neles encontramos à mediação de Cristo, isto é, ao fato de ele ter-se colocado entre Deus e nós, removendo a maldição e estabelecendo a paz com Deus. Também devemos depender da bênção de Deus para que esses dons sejam realmente úteis para nós, e pedir por essa bênção.

A bênção de Cristo pode fazer com que o pouco renda muito. O pouco que o justo possui é melhor do que as muitas riquezas de muitos ímpios. Um prato simples de hortaliças é melhor do que um boi gordo com contenda.

Aqueles a quem Cristo alimenta, ele farta. Aos que ele dá, dá o suficiente. Assim como há o bastante nele para todos, há o bastante para cada um. Ele enche de bens toda alma faminta e a satisfaz abundantemente com a bondade de sua casa. Os pedaços que sobraram foram recolhidos para nos mostrar que, na casa de nosso Pai, há pão com fartura, e mais que suficiente. Nele não somos limitados nem diminuídos.