Josué 3:14 - Significado e aplicação

Aqui temos um relato curto e simples da divisão do rio Jordão e da passagem de Israel por dentro dele. A história não é enfeitada com linguagem rebuscada, porque ouro não precisa de pintura. Ela nos apresenta, de maneira concisa, os fatos essenciais.

O rio estava mais largo e mais fundo do que de costume naquela época do ano (Josué 3:15). A neve derretida do monte Líbano, perto da nascente do rio, fazia o Jordão transbordar em tempo de colheita, a colheita da cevada na primavera. Essa cheia, justamente naquele momento, fez sobressair ainda mais o poder e a bondade de Deus para com Israel. Quando os obstáculos contra o povo de Deus parecem mais fortes, ele ainda assim pode vencê‑los. Mesmo que o Jordão esteja cheio até a borda e transbordando, é tão fácil para o Deus Todo‑Poderoso dividi‑lo e secá‑lo como se fosse um pequeno riacho. Para o Senhor, não há diferença.

Assim que os pés dos sacerdotes tocaram a beira da água, o curso do rio parou imediatamente, como se uma porta tivesse sido fechada para contê‑lo (Josué 3:15; Josué 3:16). As águas de cima se amontoaram, ficaram paradas num só lugar e recuaram. Parece que não se espalharam, mas se mantiveram unidas de uma forma inexplicável. As pessoas muitos quilômetros rio acima teriam visto o nível das águas subir de modo espantoso e se lembrariam disso por muito tempo. A água do outro lado dessa barreira invisível continuou descendo, deixando o leito seco até onde o nível havia se elevado. Quando Israel passou pelo mar Vermelho, as águas ficaram como muralha dos dois lados. Aqui, ficaram apenas de um lado.

O Deus que criou a natureza pode mudar o seu curso quando quiser. Ele pode alterar o modo normal de funcionamento das coisas e pode tornar a água firme, ou fazer as rochas correrem como água (Salmo 114:5; Salmo 114:8). Que é que Deus não pode fazer? Que é que ele não fará para conduzir com segurança o seu povo à salvação? Às vezes ele fende a terra com rios (Habacuque 3:9) e, em outras ocasiões, como aqui, fende os rios sem precisar de terra debaixo deles. Podemos imaginar como a súbita interrupção daquela correnteza forte teria feito a água rugir e ferver, a ponto de até os montes parecerem tremer com o inchaço das ondas (Salmo 46:3). As torrentes levantaram a sua voz, mas o Senhor nas alturas se mostrou mais poderoso do que o bramido de muitas águas (Salmo 93:3; Salmo 93:4).

Diante disso, o profeta pergunta: “Acaso o Senhor se irou contra os rios? Foi contra os rios que se acendeu a tua ira?” (Habacuque 3:8). A resposta é não. Ele saiu “para a salvação do seu povo” (Josué 3:13). Da mesma forma, a Escritura anuncia que, nos últimos dias, Deus fará grandes coisas em favor da igreja do evangelho. Diz que o grande rio Eufrates será secado, para que se prepare o caminho dos reis que vêm do oriente (Apocalipse 16:12). Quando chegar o tempo de Israel entrar na terra prometida, todo obstáculo será removido. Montes se tornarão campina (Zacarias 4:7) e rios secarão para que os remidos do Senhor possam passar.

Quando terminar a nossa peregrinação neste deserto, a morte será como este Jordão entre nós e a Canaã celestial. Mas a arca da aliança, sinal da presença de Deus, já preparou um caminho por meio dela. A morte é o último inimigo que será destruído.

O povo passou em frente a Jericó. Isso revelava sua coragem e lançava um desafio ousado aos inimigos. Jericó era uma das cidades mais fortes, e mesmo assim Israel a enfrentou logo no início de sua entrada na terra. Isso também os animava a atravessar o Jordão, porque Jericó era uma bela cidade e a região ao redor muito agradável. Se aquela terra seria deles, que dificuldade poderia impedi‑los de tomá‑la? E isso encheria seus inimigos de medo e confusão, pois certamente estavam observando atentamente e vendo esse milagre com os próprios olhos.

Os sacerdotes ficaram parados no meio do Jordão enquanto todo o povo passava (Josué 3:17). Era ali que a arca devia permanecer, para mostrar que o mesmo poder que dividiu as águas também as manteve divididas pelo tempo necessário. Se a presença de Deus, representada pela arca, não os tivesse protegido, as águas teriam voltado de repente e os engolido. Os sacerdotes foram orientados a parar ali por duas razões.

Primeiro, isso provava a fé deles. Conseguiriam permanecer no lugar que Deus lhes designou, com montes de água sobre a sua cabeça? Assim como mostraram coragem ao serem os primeiros a entrar no Jordão, agora mostraram coragem permanecendo ali por mais tempo do que todos. Eles sabiam que carregavam consigo a sua própria proteção. Ministros, em tempos de perigo, devem dar exemplo de coragem e confiança na bondade de Deus.

Segundo, isso fortalecia a fé do povo, para que avançasse rumo a Canaã com confiança e sem temer mal algum, mesmo nesse vale da sombra da morte em que o rio dividido se tornara para eles. Podiam confiar que a presença de Deus ficava entre eles e o maior perigo, entre eles e as águas soberbas que, de outra forma, os teriam levado. Nos maiores perigos, os santos são consolados pelo bordão e pelo cajado do Senhor (Salmo 23:4).