Josué 10:1 - Significado e aplicação

Josué e Israel já estavam há algum tempo na terra de Canaã, e, no entanto, ainda pouco tinha sido conquistado. Eles haviam tomado Jericó por um milagre, Ai por uma estratégia, e Gibeom por rendição, e até ali isso era tudo. Para alguns, essas vitórias poderiam parecer bem pequenas em comparação com a glória da primeira entrada na terra.

Os que detestavam demoras poderiam ter reclamado do ritmo de Josué. Poderiam ter perguntado por que Israel não avançara direto para o coração do país, antes que o inimigo se fortalecesse. O cuidado de Josué talvez tenha sido ridicularizado como lentidão, medo ou falta de coragem. Mas Canaã não foi feita para ser conquistada em um único dia. Deus já havia dito que expulsaria os cananeus pouco a pouco (Êxodo 23:30). A fé não entra em pânico só porque uma promessa não se cumpre tão depressa quanto esperávamos.

Josué também esperou que os cananeus dessem início à guerra. Deixou que fossem eles a atacar primeiro, para que a derrota deles ficasse ainda mais claramente justa e mais fácil de ser defendida diante dos outros povos. Ele já tinha direito suficiente para combatê-los, mas conteve-se até que eles tomassem a iniciativa contra ele. Isso também tornaria os cananeus ainda mais culpados, pois agora já tinham visto o favor que Gibeom recebera de Israel.

Havia também sabedoria em esperar. Era melhor que os pequenos reis de Canaã reunissem suas forças num só exército, para que fossem abatidos de uma só vez. Deus estava dirigindo tudo isso, embora eles imaginassem estar se ajudando ao se unirem. A intenção de Deus era ajuntá-los como feixes na eira, para que caíssem juntos sob o mangual (Miqueias 4:12). O que parece demora muitas vezes é o melhor caminho para avançar.

Depois desse tempo de espera, finalmente surgiu uma boa oportunidade de batalha. Cinco reis se uniram contra Gibeom. Adoni-Zedeque, rei de Jerusalém, foi o primeiro a liderar essa aliança. Seu nome significa “senhor da justiça”, e é possível que ele descendesse da linhagem de Melquisedeque, “rei de justiça”, mas tudo indica que era um homem perverso. Ele se levantou como inimigo dos descendentes de Abraão, embora Melquisedeque tivesse sido, em seu tempo, um fiel amigo de Abraão.

Adoni-Zedeque convocou seus vizinhos a se juntarem a ele contra Israel. Talvez porque fosse o mais honrado entre eles, ou porque primeiro percebeu a gravidade do perigo. Jericó e Ai já tinham caído, mas a rendição de Gibeom parece tê-lo alarmado ainda mais, pois Gibeom era uma de suas cidades importantes de fronteira. Por isso, ele concentrou o ataque em Gibeom e disse: “Subi a mim e ajudai-me, para que firamos Gibeom.” Talvez quisesse reconquistar uma cidade forte e estratégica, ou talvez estivesse tomado de ira porque os gibeonitas haviam feito paz com Josué. Podia acusá-los de traição contra sua terra, embora, na verdade, eles tivessem feito grande bem, ao oferecer aos seus vizinhos um claro exemplo de paz.

Assim também, muitas vezes, Satanás e seus agentes atacam aqueles que fazem paz com Deus. Não é de estranhar que o mundo odeie e trate os convertidos a Cristo como se fossem traidores.

Os gibeonitas então enviaram mensageiros a Josué para falar do perigo que corriam (Josué 10:6). Agora esperavam colher os benefícios do acordo que haviam feito com Israel. Embora essa aliança tivesse sido obtida inicialmente por engano, depois, quando a verdade veio à tona, ela foi confirmada. Eles criam que Josué estava obrigado a ajudá-los.

Ele estava obrigado, primeiro por dever, porque eles se tinham tornado seus servos. Aquela expressão “somos teus servos” não era mais apenas uma forma de falar, mas se tornara um serviço real à congregação de Israel. Os senhores devem proteger até os mais pobres e fracos entre seus servos e não ficar de braços cruzados enquanto eles são oprimidos, se têm como socorrê-los. Quem deve lealdade pode, com justiça, esperar proteção. Assim Davi pôde orar: “Sou teu, salva-me” (Salmo 119:94), e assim também nós podemos orar, se de fato pertencemos a Deus.

Josué também estava ligado a eles por honra, porque seus inimigos os atacavam justamente pela bondade que haviam mostrado a Israel e pela confiança que depositaram na aliança com Israel. Josué não podia recusar defendê-los quando estavam sendo castigados por seu afeto por ele e pelo nome do seu Deus. Davi faz um apelo semelhante quando diz: “Por amor de ti tenho suportado afronta” (Salmo 69:7).

Quando nossos inimigos espirituais se ajuntam contra nós e ameaçam nos sobrepujar, devemos ir, em fé e oração, a Cristo, o nosso Josué, em busca de força e socorro, como Paulo fez. Receberemos a mesma resposta de paz: “A minha graça te basta” (2 Coríntios 12:8, 2 Coríntios 12:9).