João 19:31 - Significado e aplicação

Este relato do traspassar do lado de Cristo depois de sua morte é registrado somente por João, o evangelista. Observe, primeiro, a preocupação supersticiosa dos judeus que levou a esse fato (João 19:31). Como era o dia da preparação para o sábado, e aquele sábado era um “grande dia”, por cair na semana da Páscoa, eles queriam que os corpos fossem retirados das cruzes antes do pôr do sol. Pediram a Pilatos que lhes quebrassem as pernas, o que certamente apressaria a morte dos crucificados, e que depois os corpos fossem tirados dali e sepultados, longe da vista.

Considere o tipo de respeito que eles queriam aparentar ter pelo sábado que se aproximava. Era um dos dias dos pães asmos, e alguns entendem que era também o dia da oferta dos primeiros frutos. Todo sábado é santo e bom, mas este era um “grande dia”. Sábados de Páscoa são grandes dias, e assim também são dias de sacramento, dias de ceia e de comunhão. Eles exigem preparação especial, para que sejam de fato grandes dias para nós, como dias do céu.

Note também a vergonha que eles julgavam que haveria se os corpos permanecessem nas cruzes. Cadáveres não deviam ficar expostos (Deuteronômio 21:23). Ainda assim, os judeus teriam tolerado o costume romano, se não fosse por esse dia especial. Como havia muitos visitantes de todas as partes em Jerusalém, temiam que aquilo os ofendesse. Mal podiam suportar a visão do corpo crucificado de Cristo; uma vez passada a fúria, a consciência poderia começar a acusá‑los.

O pedido deles a Pilatos era que aqueles homens, já praticamente mortos, fossem tirados de sua miséria. Mas isso não era um fim misericordioso, uma morte rápida. Quebrar as pernas prolongaria a dor e tornaria a morte ainda mais agônica. As ternas misericórdias dos perversos são cruéis. A falsa santidade dos hipócritas é odiosa. Esses judeus queriam parecer muito cuidadosos em relação ao sábado, mas não tinham nenhum zelo pela justiça ou retidão. Não tiveram escrúpulo em levar à cruz um homem inocente e excelente, mas se incomodavam com o corpo morto pendurado ali.

Ele deu esse testemunho para que viéssemos a crer. Não escreveu apenas para seu próprio consolo ou para um pequeno grupo de amigos. Tornou esse relato público para o mundo, não para alimentar curiosidade, mas para conduzir as pessoas a crer no evangelho e encontrar o bem eterno. Isso também serve para fortalecer cristãos fracos na fé. Cristo realmente morreu, pois o sangue da sua vida foi derramado. E o sangue e a água que saíram do seu lado mostram os benefícios que fluem da sua morte, tanto para nos justificar quanto para nos santificar. Se alguém perguntar como podemos ter certeza disso, a resposta é clara: quem viu, deu testemunho.

Tudo isso também cumpriu as Escrituras, para que o Antigo Testamento fosse honrado e o Novo Testamento confirmado (João 19:36). Primeiro, suas pernas não foram quebradas, e assim se cumpriu a Escritura: nenhum dos seus ossos seria quebrado. Isso foi prometido de modo especial a Cristo, o justo (Salmo 34:20). Também foi simbolizado no cordeiro da Páscoa, cujos ossos não podiam ser quebrados (Êxodo 12:46; Números 9:12). Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós (1 Coríntios 5:7). Ele é o Cordeiro de Deus (João 1:29) e, como a verdadeira Páscoa, teve seus ossos preservados, sem serem quebrados.

Havia significado nisso também. A força do corpo está nos ossos. Assim, o fato de nenhum osso de Cristo ter sido quebrado mostra que, embora tenha sido crucificado em fraqueza, seu poder para salvar não foi enfraquecido em nada. O pecado pode quebrar nossos ossos, como aconteceu com Davi (Salmo 51:8), mas não quebrou os ossos de Cristo. Ele permaneceu firme debaixo do peso, plenamente capaz de salvar.

Em segundo lugar, a Escritura foi cumprida no traspassar do seu lado (João 19:37): “Olharão para mim, a quem traspassaram” (Zacarias 12:10). O mesmo Senhor que derrama o Espírito de graça, e que só pode ser o Deus dos santos profetas, ali fala de si mesmo. Aqui, essa palavra é aplicada a Cristo: “Olharão para aquele a quem traspassaram”. Isso mostra que o Messias seria traspassado, e aqui essa promessa tem um cumprimento ainda mais pleno do que no traspassar de suas mãos e de seus pés.

Também está prometido que, quando o Espírito for derramado, eles olharão para ele e se lamentarão. Isso se cumpriu em parte quando muitos que o haviam traído e matado foram compungidos em seu coração e vieram a crer nele. Cumprir-se-á mais plenamente, em misericórdia, quando todo o Israel for salvo. E se cumprirá também em juízo, quando os que permaneceram na incredulidade verão aquele a quem traspassaram e se lamentarão por causa dele (Apocalipse 1:7). Mas isso se aplica a todos nós. Todos fomos culpados de traspassar o Senhor Jesus, e todos devemos olhar para ele com dor adequada e com fé.