Jó 24:13 - Significado e aplicação

Nestes versículos é descrito outro tipo de pecador, aquele que não é castigado porque não é descoberto. “Eles estão entre os que se opõem à luz” (Jó 24:13). Alguns entendem isso de modo figurado. São pessoas que pecam contra a luz da natureza, contra a luz da lei de Deus e contra a luz da própria consciência. Dizem que conhecem a Deus, mas se recusam a ser guiadas, governadas ou corrigidas pelo que sabem.

Outros entendem de modo mais literal. Têm a luz do dia, mas escolhem a noite como o melhor tempo para suas más obras. Por isso os atos pecaminosos são chamados de obras das trevas, porque quem pratica o mal odeia a luz (João 3:20). Ele não conhece os caminhos da luz, isto é, evita a luz. Se percebe que foi visto, não permanece onde pensa que é conhecido.

Jó está descrevendo os piores tipos de pecadores. Alguns pecam deliberadamente, mesmo quando a própria consciência os adverte, e assim acrescentam rebelião ao próprio pecado. Outros pecam com planejamento e cálculo, usando muitos artifícios para esconder sua maldade. Imaginam, de modo enganoso, que se conseguirem manter seus pecados ocultos das pessoas, estarão seguros. Esquecem-se de que nenhuma escuridão ou sombra de morte pode esconder os que praticam o mal dos olhos de Deus (Jó 34:22).

Nesse trecho, Jó aponta três tipos de pecadores que fogem da luz. Primeiro, os assassinos (Jó 24:14). Eles se levantam com a luz, assim que o dia começa, para matar viajantes pobres que saem cedo para o trabalho, talvez indo ao mercado com pouco dinheiro ou alguns bens. Ainda que suas vítimas sejam realmente pobres e necessitadas, o assassino mesmo assim as ataca. Arrisca a própria vida para tirar a do outro, e muitas vezes mata não só por ganância, mas pelo simples gosto de matar. Os ímpios se esforçam muito para realizar seus planos malignos, e esse zelo deveria envergonhar nossa preguiça em fazer o bem.

Em segundo lugar estão os adúlteros. Os olhos “cheios de adultério” (2 Pedro 2:14), olhos impuros e cobiçosos, esperam o crepúsculo (Jó 24:15). A adúltera faz o mesmo (Provérbios 7:9). O adultério se esconde por vergonha. Mesmo os mais sem-vergonha, no que diz respeito a esse pecado, procuram encobri-lo. Se não são puros, ao menos tentam ser cautelosos. E depois de todo o esforço para tornar esse pecado menos vergonhoso, ainda assim é vergonhoso até falar do que eles fazem em segredo (Efésios 5:12). Também se escondem por medo, pois o marido ciumento se enfurece e não poupa no dia do acerto de contas (Provérbios 6:24, 25). Pense quanto esforço as pessoas gastam alimentando a carne e satisfazendo a sensualidade, apenas para depois esconder o que fizeram. O mesmo empenho seria melhor empregado em enfraquecer e crucificar a carne, o que ao fim conduziria à vida e ao céu. Se o pecador mudasse o coração, não precisaria esconder o rosto. Poderia permanecer diante de Deus sem vergonha.

Em terceiro lugar estão os arrombadores de casas, ou ladrões noturnos (Jó 24:16). Eles observam as casas durante o dia, estudam as entradas e escolhem o caminho mais fácil para entrar. À noite, então, arrombam a casa, seja para matar, roubar ou cometer adultério. A noite favorece o ataque e torna a defesa mais difícil. O dono da casa não sabe a que hora o ladrão virá, por isso dorme (Lucas 12:39), e assim ficam expostos tanto ele quanto seus bens. Por essa razão, a lei sempre considerou o arrombamento noturno, a invasão de uma casa com intenção criminosa, como crime grave.

Jó também observa, talvez como parte do castigo oculto desses pecadores, que eles vivem em constante medo de serem descobertos (Jó 24:17). A manhã, para eles, é como a sombra da morte. A luz do dia, que as pessoas honestas recebem com alegria, é terror para eles. Amaldiçoam o sol, não porque os queime, mas porque os expõe. Se alguém os reconhece, a própria consciência se levanta contra eles, tornando-os seus próprios acusadores. Vivem nos terrores da sombra da morte. O pecado traz consigo vergonha, e o seu fim é vergonha sem fim.

Vê-se assim a miséria dos pecadores: estão sempre com medo. E também a sua insensatez: temem ser vistos pelas pessoas, mas não temem os olhos de Deus, que estão sempre sobre eles. Têm medo de fazer justamente aquilo que, ao mesmo tempo, tanto temem que venha a ser descoberto.