Jó 10:8 - Significado e aplicação

Nestes versículos, vemos duas coisas: como Jó olha para Deus como seu Criador e Conservador, e como ele usa essa verdade na oração. Esta é uma das primeiras coisas que todos nós precisamos saber e considerar. Deus nos fez; nossos pais foram apenas instrumentos de seu poder e cuidado para trazer-nos à existência. Ele nos fez, e não fomos nós que fizemos a nós mesmos. Suas mãos formaram estes nossos corpos, e cada parte deles (Jó 10:8). Eles são feitos de modo maravilhoso e assombroso.

Jó considera aqui tanto o corpo quanto a alma. O corpo é feito como o barro nas mãos do oleiro, moldado nessa forma por habilidade e vontade (v. 9). Somos vasos de barro, humildes em nossa origem e logo quebrados, feitos como do pó. Por isso, a coisa moldada não deve dizer ao que a moldou: “Por que me fizeste assim?”. Não devemos nos orgulhar de nossos corpos, pois o material de que são feitos vem da terra. Contudo, também não devemos desonrá-los, porque a forma que têm vem da sabedoria divina.

Jó descreve a formação do corpo humano no ventre com uma imagem marcante. Ele diz que foi derramado como leite, que depois engrossa como queijo (v. 10). Ele também detalha como o corpo é estruturado (v. 11). Embora venhamos ao mundo nus, o corpo é ao mesmo tempo vestido e armado. Pele e carne são como a sua roupa, e ossos e nervos como sua armadura, não para atacar, mas para proteger. O coração e os pulmões são assim escondidos e guardados. A cuidadosa estrutura do corpo humano é uma clara demonstração da sabedoria, do poder e da bondade do Criador. É algo triste que corpos feitos para a santidade se tornem instrumentos de pecado, quando poderiam ser templos do Espírito Santo.

A alma é vida, e é a alma que faz a pessoa estar verdadeiramente viva; isso também é dom de Deus. Jó diz: “Me concedeste a vida” e soprastes em mim o fôlego de vida, sem o qual o corpo seria apenas um cadáver sem vida. Deus é o Pai dos espíritos. Ele nos fez almas viventes e nos deu razão. Deu-nos vida e favor, e a própria vida já é um grande favor. Ela vale mais que comida ou vestes e é a oportunidade de receber todos os outros bens. Aqui Jó se mostra em melhor disposição do que quando havia se queixado de que a vida era um peso e perguntado por que não morrera ao nascer. Por “vida e favor”, ele pode também estar se referindo à vida acompanhada de todos os confortos da vida, lembrando sua antiga prosperidade. Houve um tempo em que ele andou na luz do favor de Deus e pensou, como Davi, que por esse favor o seu monte estava firme.

Deus não apenas dá a vida, ele também a sustenta. Quando acende a lâmpada da vida, não a deixa queimando sozinha. Ele continua a alimentá-la. “A tua visita guardou o meu espírito” quer dizer que Deus manteve Jó vivo, guardou-o dos perigos que cercam a vida e supriu todos os apoios diários de que a vida precisa e deseja.

Jó então usa essa verdade na oração. Ele diz: “Lembra-te, pois, de que do barro me formaste” (Jó 10:9). E o que ele quer dizer com isso? Primeiro, se Deus o fez, então Deus o conhece perfeitamente (Salmo 139:1–13). Deus não precisa examiná-lo por meio de dor ou açoites para descobrir o que há dentro dele. Segundo, se Deus o fez por um ato de poder soberano, então Deus também pode desfazê-lo pelo mesmo poder, e Jó teria de se submeter. Terceiro, Jó suplica para que Deus não destrua a obra de suas próprias mãos. Esta é uma oração usada com frequência pelo povo de Deus: “Nós somos o barro, e tu o nosso oleiro” (Isaías 64:8). “As tuas mãos me fizeram e me formaram” (Salmo 119:73). Assim Jó diz: “Tu me fizeste; e me consumirias?” (Jó 10:8). “Outra vez me farás voltar ao pó?” (Jó 10:9).

Isto é também um apelo por misericórdia. Jó está dizendo: “Não terás compaixão de mim? Não me pouparás e ajudarás, e não sustentarás a obra das tuas mãos?” (Salmo 138:8). “Tu me fizeste e conheces a minha força. Então permitirás que eu seja esmagado além do que posso suportar? Fui feito para ser feito miserável? Fui preservado apenas para ser guardado para estes sofrimentos?” Se usamos essa verdade para nos mover ao dever – “Deus me fez e me mantém vivo, portanto vou servi-lo e submeter-me a ele” – então também podemos usá-la na oração por misericórdia: “Tu me fizeste, faz-me de novo. Eu sou teu, salva-me.” Jó não conseguia entender como a antiga bondade de Deus e a sua dureza presente podiam se encaixar, mas ele termina dizendo que essas coisas estão escondidas no coração de Deus (Jó 10:13). Tudo faz parte do propósito sábio de Deus, ainda que pareça difícil conciliar. Quando Deus muda seu modo de agir de forma tão surpreendente, talvez não consigamos explicar, mas devemos crer que há boas razões escondidas em seu coração, que serão manifestas a seu tempo. Não cabe a nós determinar a causa; sabemos apenas que isso está com Deus. Deus conhece todas as suas obras.