Isaías 57:1 - Significado e aplicação

No final do capítulo anterior, o profeta já havia condenado os atalaias por sua ignorância e insensatez. Aqui ele mostra que o povo como um todo era igualmente obtuso e descuidado. Não é de admirar que fossem tão irrefletidos, quando seus atalaias, que deveriam despertá-los à reflexão, estavam eles mesmos tão cegos.

Podemos notar, em primeiro lugar, a providência de Deus ao tirar deste mundo muitos homens bons. O justo perece quanto a esta vida: vai embora, e o mundo em que vivia já não o conhece. A verdadeira piedade não livra ninguém da morte. Em tempos de perseguição, muitas vezes os mais justos são os mais expostos aos homens violentos. O primeiro homem que morreu, morreu como mártir. A justiça livra do aguilhão da morte, mas não do golpe da morte.

Diz-se que perecem porque são completamente retirados de nós, e porque sua perda é tão grande para o mundo que fica para trás. A morte deles não é sua ruína, mas muitas vezes se torna ruína para os lugares onde viviam e serviam. Até os homens compassivos são recolhidos, aqueles que se destacavam por sua bondade, o tipo de pessoa por quem alguém talvez até ousasse morrer (Romanos 5:7). Freqüentemente, aqueles de quem menos se poderia abrir mão são os primeiros a ser tirados. A morte derruba as árvores frutíferas e deixa em pé as estéreis, que apenas ocupam o chão. Muitas vezes, homens compassivos são tirados pela crueldade humana. Fizeram muitas boas obras, e alguns deles recebem em troca pedras. Antes do cativeiro babilônico, pode ter havido um número incomum de mortes entre os bons, de modo que quase não restou nenhum (Jeremias 5:1). Os piedosos desapareceram, e os fiéis se foram (Salmo 12:1).

Em segundo lugar, o mundo descuidado presta pouca atenção a essas providências e as ignora. Ninguém o considera em seu coração, ninguém reflete sobre isso. São poucos os que se entristecem como por uma perda pública, e poucos os que enxergam nisso um aviso público. A morte de homens bons deveria ser levada mais a sério e ponderada mais profundamente do que as mortes comuns. Deveríamos perguntar seriamente por que Deus lida assim conosco, que lições devemos aprender e como podemos, de alguma forma, preencher a lacuna deixada pelos que partiram. Deus se desagrada, com toda justiça, quando tais acontecimentos não são levados a sério, quando a mensagem da vara não é ouvida, nem o seu propósito é atendido. E é ainda pior quando as pessoas se alegram com isso, como quando as testemunhas são mortas (Apocalipse 11:10). Alguns dos dons mais preciosos de Deus à humanidade se perdem com tanta facilidade que as pessoas mostram nunca tê-los valorizado. Isso revela grande irreflexão. Crianças pequenas, enquanto ainda pequenas, são as que menos choram a morte dos pais, porque ainda não sabem o que perderam.

Em terceiro lugar, vemos a felicidade dos justos quando são tirados. São levados antes que venha o mal, exatamente quando ele está prestes a chegar. Isso acontece, primeiro, por misericórdia para com eles, para que não vejam o mal (2 Reis 22:20), não participem dele nem sejam tentados por ele. Quando o dilúvio está vindo, eles são chamados para dentro da arca. Quando não há esconderijo debaixo do céu, eles têm um no céu. Em segundo lugar, isso também é um ato de juízo sobre o mundo, como punição pelos males praticados contra os justos e compassivos. Aqueles que se colocavam na brecha para desviar os juízos de Deus são retirados, e então pode-se esperar uma inundação de juízo. É sinal de que Deus pretende guerra quando chama seus embaixadores de volta.

Eles também entram no descanso, fora do alcance daquele mal. O justo que andou em integridade enquanto vivia entra em paz quando morre e descansa em sua cama. A morte é ganho, descanso e bênção apenas para aqueles que andaram retamente e que podem, como Ezequias, apelar a Deus com base nisso (2 Reis 20:3). Os que praticaram uma vida reta e nela perseveraram até o fim encontrarão bem quando morrerem. Suas almas entram na paz, no mundo onde a paz é plena e o tormento cessou. Entram no gozo do Senhor. Seus corpos descansam em seus leitos.

A sepultura é um leito de descanso para todo o povo do Senhor. Ali descansam de seus trabalhos (Apocalipse 14:13). Quanto mais desgastados estiveram, mais doce lhes será esse descanso (Jó 3:17). O leito é preparado em trevas, mas isso o torna mais silencioso. É um leito do qual se levantarão revigorados na manhã da ressurreição.