Isaías 43:8 - Significado e aplicação

Aqui Deus desafia os adoradores de ídolos a provarem que seus deuses falsos são realmente divinos. Ele aponta para um exemplo claro, o livramento dos judeus da Babilônia, e diz que só isso já deveria bastar para mostrar que o Deus de Israel é o Deus vivo e verdadeiro, e que não há outro além dele.

Os defensores da idolatria são chamados a se apresentar e falar em defesa de seus ídolos (Isaías 43:8, Isaías 43:9). Seus deuses têm olhos, mas não veem; têm ouvidos, mas não ouvem, e aqueles que os fazem e neles confiam tornam-se semelhantes a eles, como Davi já havia dito (Salmo 115:8). O profeta chama os idólatras de povo cego que tem olhos e surdo que tem ouvidos. Eles têm forma humana e capacidades humanas, mas na prática lhes falta juízo e entendimento, caso contrário jamais adorariam deuses que eles mesmos fabricaram. Assim, que todas as nações se reúnam, se apoiem umas às outras e apresentem o melhor argumento possível em favor de seus deuses inúteis. Se nada tiverem para dizer em defesa deles, então que escutem o que o Deus de Israel diz para expô-los e condená-los.

Em seguida, as próprias testemunhas de Deus são convocadas a falar por ele (Isaías 43:10). “Vós, Israel, todos os que sois chamados pelo meu nome, sois minhas testemunhas, diz o Senhor, e também o meu servo, a quem escolhi.” Isso inclui todos os profetas que testificaram de Cristo e o próprio Cristo, o grande profeta e servo escolhido por Deus (Isaías 42:1). O povo de Deus é sua testemunha porque conhece, pela experiência, seu poder, sua bondade, seu cuidado e a veracidade de suas promessas. Eles testemunham de bom grado que ele é gracioso e que nenhuma de suas palavras jamais falhou. De modo especial, os profetas são suas testemunhas porque receberam conhecimento de seus segredos. Acima de tudo, o Messias dá testemunho dele, pois veio do Pai e o revelou.

O ponto que essas testemunhas são chamadas a provar é claro: “Vós sois minhas testemunhas, diz o Senhor, e eu sou Deus” (Isaías 43:12). Os que já confessam que o Senhor é Deus devem estar prontos a dizer aos outros o que sabem sobre ele, para que outros venham também a conhecer. “Cri, por isso falei.” Como sabem, creem e entendem, devem testemunhar que ele é Deus, e só ele; o único Deus verdadeiro, o único a ser temido, adorado e em quem se deve confiar. Antes que o tempo começasse, antes do primeiro dia da criação, “eu sou” (Isaías 43:13). Os ídolos são apenas invenções recentes, deuses que “ontem” começaram a existir (Deuteronômio 32:17). Mas o Deus de Israel é desde a eternidade. Antes dele nenhum deus foi formado, e depois dele nenhum haverá.

Isso também significa que somente ele é o Senhor, o grande Jeová, o Eterno, aquele que é, que era e que há de vir. Fora dele não há Salvador (Isaías 43:11). Note-se de que coisa Deus se gloria. Ele não se gloria principalmente em ser o único governante, mas em ser o único Salvador. Ele se compraz em fazer o bem. Ele é o Salvador de todos os homens (1 Timóteo 4:10).

A verdadeira divindade do Senhor é provada de duas maneiras. Primeiro, por seu conhecimento perfeito e infalível, demonstrado pelas predições de sua palavra (Isaías 43:12). Ele diz, por assim dizer: “Eu anunciei e mostrei o que sempre se cumpriu exatamente como declarei. Nunca falei nem mostrei algo que falhasse.” Ele fez isso quando não havia deus estranho entre eles, isto é, quando não fingiam consultar outro oráculo ou profeta. Como foi dito na saída de Israel do Egito, o Senhor sozinho os guiou, e com ele não havia deus estrangeiro.

Segundo, por seu poder ilimitado e irresistível, manifestado nas obras de sua providência. Ele não diz apenas: “Eu anunciei”, mas também: “Eu salvei.” Ele não só prediz o que ninguém mais pode saber, como também realiza o que ninguém mais pode fazer. Ninguém pode livrar da sua mão aqueles que ele decide castigar, nem o poder humano nem qualquer um dos deuses das nações (Isaías 43:13). É coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo, porque ninguém pode escapar delas. Ele cumprirá o que planejou, tanto em misericórdia quanto em juízo, e ninguém pode impedir nem retardar isso.

Os deuses das nações, que competem com ele, não são apenas inferiores a ele. Na verdade, não são deuses (Isaías 43:9). Isso é demonstrado por um desafio: quem dentre eles pode declarar o que Deus agora declara? Quem pode anunciar o futuro? Quem pode sequer explicar as coisas passadas, como em (Isaías 41:22)? Eles não conseguem inspirar nem mesmo um historiador verdadeiro, quanto mais um profeta. São convocados a trazer suas testemunhas e provar que sabem todas as coisas e podem todas as coisas. Se pudessem provar, então seriam justificados, juntamente com os idólatras que os honram. Mas, se não podem, que reconheçam a verdade e confessem o único Deus verdadeiro. A causa de Deus nunca teme um julgamento justo. Aqueles que não podem defender sua religião falsa devem ceder à verdade e se submeter à verdadeira religião.