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Hebreus 7:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Porque este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou; "

Hebreus 7:1

menu_book Versículo no contexto

1 Porque este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou;

2 A quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz;

3 Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.

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auto_stories Comentário Bible Guided

O capítulo anterior terminou repetindo uma frase tirada mais de uma vez do Salmo 110:4: Jesus é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Este capítulo é como um sermão sobre esse texto. O apóstolo apresenta aos leitores alguns dos ensinos mais profundos que já havia mencionado, esperando que, com mais esforço, estivessem agora prontos para recebê‑los.

A primeira questão é: quem foi Melquisedeque? O Antigo Testamento nos dá apenas um pequeno relato sobre ele em Gênesis 14:18 e Salmo 110:4. Deus nos deixou pouquíssima informação de propósito, para que Melquisedeque fosse um retrato mais nítido de Cristo, cuja linhagem ninguém pode rastrear plenamente. Quando as pessoas se recusam a se contentar com o que a Escritura revela, acabam caindo em intermináveis suposições. Alguns até imaginaram que ele fosse um anjo ou o próprio Espírito Santo.

Entre as opiniões que merecem consideração, três se destacam. Alguns escritores judeus, e muitos rabinos, pensavam que ele era Sem, filho de Noé, que teria reinado como rei e sacerdote entre seus antepassados. Mas é improvável que ele tivesse mudado de nome desse modo, e não há registro de que tenha se estabelecido em Canaã. Muitos escritores cristãos entenderam que Melquisedeque era o próprio Jesus Cristo, aparecendo a Abraão de uma forma especial e conhecido por esse nome. Isso encaixa bem com alguns pontos, especialmente com o que é dito em (João 8:56), de que Abraão viu o dia de Cristo e alegrou‑se. No entanto, parece estranho fazer de Cristo um tipo, isto é, uma figura simbólica, de si mesmo. A visão mais comum é que Melquisedeque foi um rei cananeu que reinou em Salém e manteve o verdadeiro culto a Deus vivo ali. Deus o levantou para apontar antecipadamente para Cristo, e Abraão o honrou dessa forma.

É melhor concentrar‑se no que o apóstolo realmente diz sobre ele e em como essas palavras apontam para Cristo em (Hebreus 7:1-3). Melquisedeque era rei, e assim também o Senhor Jesus. Cristo é o Rei ungido de Deus. O governo está sobre os seus ombros, e ele reina sobre tudo para o bem do seu povo. Melquisedeque era rei de justiça, pois seu nome significa “rei de justiça”. Jesus é um Rei legítimo e um Rei justo. Ele tem o direito de reinar, e seu governo é reto. Ele é o Senhor nossa justiça. Ele cumpriu toda a justiça e trouxe justiça eterna. Ele ama a justiça e os que vivem de modo justo, e odeia o mal.

Melquisedeque também era rei de Salém, isto é, rei de paz. Primeiro, rei de justiça; depois, rei de paz. O mesmo se dá com o Senhor Jesus. Ele estabeleceu a paz por meio de sua justiça, e a justiça produz paz. Cristo fala paz, dá paz e faz paz em nosso favor. Ele é o nosso pacificador.

Melquisedeque era sacerdote do Deus Altíssimo, especialmente autorizado e separado para servir a Deus como sacerdote entre os gentios. Assim também o Senhor Jesus é o sacerdote do Deus Altíssimo. Os gentios, isto é, as nações, precisam vir a Deus por meio dele. Somente por seu sacerdócio podemos receber perdão e ser trazidos de volta a Deus.

Melquisedeque é descrito como sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida no registro bíblico (Hebreus 7:3). Isso não deve ser entendido literalmente. A Escritura omite sua genealogia e o registro de seu nascimento e morte para que ele sirva melhor como figura de Cristo. Como homem, Cristo não teve pai; como Deus, não teve mãe. Seu sacerdócio não lhe veio de outra pessoa, e não passa dele para mais ninguém. É um sacerdócio pessoal e permanente.

Melquisedeque encontrou Abraão quando este voltava da derrota dos reis, e o abençoou. Essa história está em (Gênesis 14:18 em diante). Ele trouxe pão e vinho para restaurar as forças de Abraão e de seus homens, quando estavam exaustos. Deu como rei e abençoou como sacerdote. Da mesma maneira, o Senhor Jesus encontra seu povo em suas lutas espirituais, reanima, fortalece de novo e abençoa.

Abraão deu a Melquisedeque o dízimo de tudo, isto é, como o apóstolo explica, o dízimo dos despojos (Hebreus 7:2). Ele fez isso em gratidão pelo que Melquisedeque havia realizado, ou como sinal de que o honrava como rei, ou ainda como oferta consagrada a Deus, entregue por meio de seu sacerdote. De modo semelhante, devemos ao Senhor Jesus toda resposta possível de amor e gratidão pelas ricas bênçãos que recebemos dele. Devemos honrá‑lo como nosso Rei e colocar todas as nossas ofertas em suas mãos, para que ele as apresente ao Pai, perfumadas pelo valor do seu próprio sacrifício.

Melquisedeque foi feito semelhante ao Filho de Deus e permanece sacerdote para sempre. Ele refletiu algo da imagem de God em sua devoção e autoridade, e permanece nas páginas da Escritura como um sumo sacerdote permanente. Ele foi uma antiga figura daquele que é o eterno Filho do Pai, que permanece sacerdote para sempre.

Agora é preciso considerar quão grande foi Melquisedeque, e quanto mais elevado foi o seu sacerdócio em comparação com a linhagem de Arão. A grandeza desse homem e de seu sacerdócio aparece, primeiro, no fato de Abraão lhe ter dado o dízimo dos despojos. É também importante notar que Levi pagou dízimos a Melquisedeque em Abraão (Hebreus 7:9). Levi recebeu de Deus o sacerdócio e devia receber dízimos do povo, e, no entanto, o próprio Levi pagou dízimos a Melquisedeque, porque estava em Abraão. Isso mostra que Melquisedeque era maior do que os sacerdotes levitas, e que o sumo sacerdote posterior, prefigurado por Melquisedeque, deve ser incomparavelmente maior.

Isso também ajuda a explicar como se pode dizer que pecamos em Adão e caímos com ele em seu primeiro pecado. Estávamos nos lombos de Adão, isto é, em sua linhagem e em sua natureza, quando ele pecou. A culpa e a corrupção que entraram na natureza humana então são justamente atribuídas a essa mesma natureza em todos os que dela procedem naturalmente. Elas pertencem de fato a essa natureza, e somente a graça de Deus pode removê‑las.

A grandeza de Melquisedeque também aparece no fato de ele ter abençoado Abraão, que tinha as promessas. Sem qualquer discussão, o inferior é abençoado pelo superior (Hebreus 7:6-7). A honra e a felicidade de Abraão eram grandes, porque ele tinha as promessas de Deus. Ele estava em aliança com Deus, e Deus lhe havia dado promessas grandíssimas e preciosas. Verdadeiramente rico e bem‑aventurado é aquele que possui as promessas de Deus como se fossem títulos assinados e selados pela própria mão do Senhor. Essas promessas incluem bênçãos para esta vida e para a vida futura. Essa honra pertence a todos os que recebem o Senhor Jesus, em quem todas as promessas de Deus têm o seu sim e o seu amém.

A superioridade de Melquisedeque aparece ainda no fato de que lhe cabia o lugar e o privilégio de abençoar Abraão. E é uma regra estabelecida que o inferior é abençoado pelo superior (Hebreus 7:7). Quem concede a bênção é maior do que aquele que a recebe.

Assim, Cristo, aquele para quem Melquisedeque aponta, é maior do que todos os sacerdotes da linhagem de Arão. Cristo é quem conquista essas bênçãos para nós e atua como Mediador, aquele que aproxima Deus e os homens, para conceder todas as bênçãos aos filhos dos homens.

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