Gênesis 7:1 - Significado e aplicação

Aqui vemos um chamado gracioso de Deus a Noé e à sua família para entrarem em um lugar seguro, agora que o dilúvio estava prestes a começar (Gênesis 7:1).

O convite em si é muito bondoso, como um pai amoroso dizendo aos filhos para entrarem em casa quando a noite ou uma tempestade se aproxima: “Entra tu e toda a tua casa na arca.” Noé não entrou na arca até que Deus lhe mandou entrar. Mesmo sabendo que a arca tinha sido feita para salvá-lo, ele ainda esperou uma ordem renovada, e a recebeu. É consolador seguir a direção de Deus e vê-lo ir à nossa frente em cada passo.

Deus não disse a Noé: “vai para a arca”, mas: “entra na arca”. Isso sugere que Deus iria com ele, o conduziria para dentro, permaneceria com ele ali e o traria para fora em segurança a seu tempo. Onde quer que estejamos, é um grande bem ter a presença de Deus conosco, pois é isso que torna suportável qualquer condição. Foi isso que fez da arca de Noé, embora se parecesse com uma prisão, não apenas um refúgio, mas, de certo modo, um palácio para ele.

Noé havia trabalhado arduamente para construir a arca, e agora ele mesmo seria preservado vivo nela. Aquilo que fazemos em obediência a Deus e pela fé certamente desfrutaremos no fim. Não apenas Noé, mas toda a sua casa, sua esposa e filhos, foram chamados com ele para a arca. É uma grande bênção pertencer à família de um homem piedoso. Um dos filhos de Noé era Cão, que depois se mostrou um homem mau, e ainda assim foi salvo na arca. Isso mostra que filhos perversos muitas vezes recebem benefícios por causa dos pais tementes a Deus, e também que até as melhores famílias na terra têm mistura de bem e mal. Na família de Noé havia um Cão, e na família de Cristo houve um Judas. Pureza completa não pertence a esta vida.

Esse chamado a Noé também aponta para o chamado do evangelho dirigido aos pecadores. Cristo é uma arca já preparada, e somente nele podemos estar seguros quando chegarem a morte e o juízo. A mensagem é sempre: “Vinde.” A Palavra diz: “Vinde.” Os ministros dizem: “Vinde.” O Espírito diz: “Vinde, entrai na arca.”

A razão do convite é um alto testemunho à integridade de Noé: “Porque tenho visto que és justo diante de mim nesta geração.” Verdadeiramente justos são os que são justos diante de Deus, não apenas exteriormente justos diante das pessoas, que facilmente podem ser enganadas, mas internamente corretos aos olhos do Deus que sonda o coração. Deus observa e se agrada daqueles que são justos diante dele. Em um mundo cheio de ímpios, ele ainda assim viu um homem justo, Noé. Esse único grão de trigo não poderia se perder em meio a um grande monte de palha.

O Senhor conhece os que são seus. O Deus que vê a integridade deles logo falará a favor deles também, e tornará isso conhecido diante de anjos e de homens, para honra duradoura. Aqueles que recebem misericórdia para serem justos também receberão o testemunho de que são justos. Deus tem um especial prazer naqueles que permanecem bons em tempos e lugares maus. Noé foi particularmente honrado porque foi justo naquela geração perversa. Os que se mantêm puros quando o pecado é comum serão guardados quando vier a angústia. Os que não se juntam aos outros em seus pecados não partilharão de suas pragas.

Também temos aqui as instruções necessárias sobre os animais que deveriam ser preservados com Noé na arca (Gênesis 7:2-3). Os animais não podiam receber advertência ou direção por si mesmos, como podem os homens. Assim se mostra que o ser humano é mais sábio do que os animais, porque é capaz de olhar para o futuro. Como os animais estavam sob o domínio do homem, deviam também estar sob seu cuidado. Noé não podia preservar cada indivíduo de cada espécie, mas devia conservar cada tipo vivo, para que nenhuma espécie, nem mesmo a menos importante, desaparecesse da criação.

Nisso vemos o cuidado de Deus para com os seres humanos, visando nosso conforto e uso. Não lemos que Noé tenha ficado preocupado com esse assunto, mas Deus se importou ainda mais com a felicidade humana do que Noé. Embora Deus visse quão pecaminoso era o velho mundo, e soubesse que o novo não seria muito melhor, ainda assim decidiu preservar os animais para benefício do homem. Deus tem cuidado dos bois? (1 Coríntios 9:9). Ou esse cuidado foi demonstrado principalmente por causa do homem?

Até os animais impuros, menos úteis e menos estimados, foram salvos na arca. A terna misericórdia de Deus se estende sobre todas as suas obras, não apenas sobre as mais importantes ou úteis. Contudo, mais animais limpos foram preservados do que impuros. Em parte porque os animais limpos eram mais úteis às pessoas, e por isso mais deles foram mantidos vivos e continuam a multiplicar-se. É uma misericórdia de Deus que não haja manadas de leões como há de bois, nem rebanhos de tigres como há de ovelhas.

Também foi porque os animais limpos eram usados em sacrifícios a Deus, de modo que mais deles foram preservados em honra a ele, três pares para reprodução e um a mais para o sacrifício (Gênesis 8:20). Deus nos dá seis por um nas coisas terrenas, como se vê nos seis dias da semana, para que, nas coisas espirituais, sejamos inteiramente dele. Tudo o que é separado para a honra de Deus e usado em seu serviço é especialmente abençoado e multiplicado.

Aqui também se anuncia a proximidade do dilúvio: “Daqui a sete dias farei chover” (Gênesis 8:4). Primeiro, ainda faltavam sete dias para que viesse. Depois que se cumpriram os cento e vinte anos, Deus lhes deu mais sete dias. Isso mostrava como ele é tardio em irar-se, e que o castigo é sua obra estranha, não a principal. Também lhes dava mais tempo para se arrependerem, mas foi desperdiçado. Aqueles sete dias foram jogados fora como todo o restante. Permaneceram seguros e descuidados até o dia em que o dilúvio veio.

Segundo, seriam apenas sete dias. Enquanto Noé falava de um juízo distante, as pessoas eram tentadas a adiar o arrependimento porque o aviso parecia longe. Agora ele é instruído a dizer que o perigo está bem perto, que lhes resta apenas mais uma semana para voltar atrás, apenas mais um sábado para ser bem aproveitado, para ver se isso, por fim, os despertaria a cuidar do que pertence à sua paz antes que fosse oculto de seus olhos. E ainda assim é comum que aqueles que negligenciaram sua alma durante anos de saúde, quando olhavam a morte de longe, continuem igualmente descuidados nos sete dias de enfermidade em que a morte se aproxima. Seus corações estão endurecidos pelo engano do pecado.