Gênesis 41:46 - Significado e aplicação

Aqui vemos como a família de José foi edificada com o nascimento de seus dois filhos, Manassés e Efraim (Gênesis 41:50-52). Nos nomes que lhes deu, José reconheceu abertamente a providência de Deus na mudança feliz de sua vida. Manassés significa “esquecimento”, e José disse que Deus o fizera esquecer o seu trabalho e aflição, como Jó fala de ser levado a esquecer a miséria (Jó 11:16). Devemos suportar as tribulações quando elas vêm, sabendo que Deus pode, depois, conceder conforto tão grande que a dor pareça distante.

Mas José não quis dizer que se tornara frio em relação à casa de seu pai. Provavelmente quis dizer que esquecera o mal que lhe fora feito por seus irmãos, ou talvez as riquezas e a honra que esperava um dia possuir ali, inclusive o direito de primogenitura. As vestes finas que agora usava o faziam esquecer o manto especial que vestira na casa paterna. Efraim significa “frutífero”, e José disse que Deus o fizera frutificar na terra da sua aflição. O Egito continuava sendo, em certo sentido, uma terra de sofrimento, porque não era Canaã, a terra prometida, e ele ainda estava longe de seu pai. No entanto, Deus pode fazer a luz brotar mesmo em solo pobre, e as aflições do povo de Deus muitas vezes resultam em maior frutificação.

Efraim e Manassés combinam bem, porque frutificação e esquecimento costumam andar juntos. Quando Jesurum, um nome para Israel, engordou, esqueceu-se de Deus, seu Criador. Isso é um alerta, porque o conforto pode tornar o coração descuidado. Mas, quando Deus concede frutificação depois da aflição, isso deve nos levar a lembrar de sua misericórdia, e não a esquecê-lo.

Em seguida, vemos o cumprimento das previsões de José. Faraó confiou firmemente em suas palavras, talvez porque percebeu como elas se ajustavam perfeitamente aos seus sonhos, como uma chave que entra na fechadura certa. Os acontecimentos provaram que José havia falado a verdade. Vieram os sete anos de fartura e, com o tempo, terminaram (Gênesis 41:47, 53). Devemos lembrar que tanto a nossa prosperidade quanto as nossas oportunidades não duram para sempre.

Por isso, não devemos nos sentir totalmente seguros nos tempos bons, nem preguiçosos quando temos oportunidade de fazer o bem. Os anos de fartura terminarão, então é necessário ajuntar enquanto é tempo de ajuntar. Vem a manhã, mas também vem a noite, o tempo de abundância e depois o tempo de necessidade (Isaías 21:12). Os sete anos de fome começaram a chegar, e isso nos lembra quão depressa a nossa situação pode mudar neste mundo. Por isso devemos nos alegrar na prosperidade, mas, no dia da adversidade, refletir (Eclesiastes 7:14).

Essa fome não atingiu apenas o Egito, mas todas as terras ao redor. Mesmo terras frutíferas podem rapidamente tornar-se estéreis por causa do pecado dos que ali habitam (Salmo 107:34). Contudo, o texto diz que havia pão no Egito. Isso provavelmente inclui não só o cereal que José armazenara para Faraó, mas também o que pessoas particulares haviam guardado com sabedoria, depois de ouvir o aviso e seguir o bom senso.

Por fim, vemos a confiança de Faraó em José sendo fielmente correspondida. José agiu como um bom mordomo, alguém encarregado de administrar os bens de outro. Enquanto durou a abundância, foi diligente em armazenar o cereal (Gênesis 41:48-49). O filho sábio ajunta no tempo da colheita, enquanto pode. Quando veio a fome, ele foi cuidadoso e justo na distribuição. Manteve o mercado abastecido a preços razoáveis, a partir dos depósitos que havia reunido.

Quando o povo aflito clamou a Faraó por ajuda, ele os enviou a José, dizendo: “Ide a José”. Nisso, Deus nos dá uma figura do evangelho, em que os que buscam misericórdia e graça são dirigidos ao Senhor Jesus, em quem habita toda a plenitude, e que ordena que se faça o que ele disser. Sem dúvida José fixou um preço justo para o cereal que vendeu, de modo que Faraó tivesse um retorno adequado e o povo não fosse esmagado pela necessidade. Os que retêm o cereal para encarecê-lo enquanto o povo sofre atraem sobre si muitas maldições, e isso não é injusto. A bênção repousa sobre quem vende de modo justo (Provérbios 11:26). O preço deve ser guiado pela regra de ouro da justiça: fazer aos outros o que gostaríamos que nos fizessem.