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Gênesis 38:12 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Passando-se pois muitos dias, morreu a filha de Sua, mulher de Judá; e depois de consolado Judá subiu aos tosquiadores das suas ovelhas em Timna, ele e Hira, seu amigo, o adulamita. "

Gênesis 38:12

menu_book Versículo no contexto

10 E o que fazia era mau aos olhos do Senhor, pelo que também o matou.

11 Então disse Judá a Tamar sua nora: Fica-te viúva na casa de teu pai, até que Selá, meu filho, seja grande. Porquanto disse: Para que porventura não morra também este, como seus irmãos. Assim se foi Tamar e ficou na casa de seu pai.

12 Passando-se pois muitos dias, morreu a filha de Sua, mulher de Judá; e depois de consolado Judá subiu aos tosquiadores das suas ovelhas em Timna, ele e Hira, seu amigo, o adulamita.

13 E deram aviso a Tamar, dizendo: Eis que o teu sogro sobe a Timna, a tosquiar as suas ovelhas.

14 Então ela tirou de sobre si os vestidos da sua viuvez e cobriu-se com o véu, e envolveu-se, e assentou-se à entrada das duas fontes que estão no caminho de Timna, porque via que Selá já era grande, e ela não lhe fora dada por mulher.

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auto_stories Comentário Bible Guided

É uma história muito triste a respeito de Judá, e ninguém esperaria ver algo tão tolo em Israel. Judá havia sepultado sua esposa, e viúvos precisam vigiar-se com muito cuidado contra concupiscências da carne, isto é, desejos pecaminosos do corpo. Ele foi injusto com sua nora, Tamar, seja por negligência, seja de propósito, porque não lhe deu seu filho sobrevivente. Assim, deixou-a exposta à tentação.

Tamar, de forma ímpia, vendeu-se como meretriz a Judá, na esperança de que, se o filho não quisesse, o pai ao menos suscitasse descendência ao morto. Alguns tentam desculpá-la dizendo que, embora fosse cananeia, teria abraçado a verdadeira religião e crido na promessa de Deus a Abraão e à sua descendência, especialmente na promessa do Messias, que viria da família de Judá. Se esse era de fato o seu desejo, ele acabou se cumprindo, pois ela é uma das quatro mulheres mencionadas na linhagem de Cristo (Mateus 1:3). Seu ato pecaminoso foi perdoado, e sua boa intenção foi aceita, o que mostra a grande graça de Deus. Ainda assim, isso nunca pode servir de desculpa nem de incentivo para que alguém faça o mesmo.

O bispo Patrick considerava provável que Tamar esperasse que Selá, que com justiça era seu marido, viesse com o pai, e que ela pudesse atraí-lo. Seu pecado envolveu muito planejamento. Ela escolheu o momento em que Judá estava em período de alegria e festa com os tosquiadores de ovelhas. Tempos de festa com frequência se tornam tempos de tentação, especialmente em relação a pecados sexuais, porque, quando as pessoas estão cheias e descuidadas, a moderação enfraquece.

Ela também se sentou em lugar aberto, como uma prostituta (Gênesis 38:14). Mulheres castas, que desejam permanecer castas, devem guardar-se mais em casa (Tito 2:5). Parece que, naqueles dias, as prostitutas cobriam o rosto, de modo que, embora não se envergonhassem de fato, ao menos pareciam envergonhadas. O pecado sexual não era exibido com tanta falta de pudor como é em muitos contextos hoje.

Judá caiu na armadilha e, embora tenha pecado sem saber que Tamar era sua nora, ainda assim foi voluntariamente culpado de fornicação, isto é, pecado sexual fora do casamento. Fosse quem fosse aquela mulher, ele sabia que não era sua esposa, e por isso não tinha direito de tocá-la. Seu pecado não pode ser atenuado com nenhuma desculpa conveniente, como alguns tentam fazer com Tamar, dizendo que sua ação teria um bom propósito. O pecado de Judá começou pelos olhos, porque ele a viu (Gênesis 38:15). Aqueles cujo coração está cheio de adultério, como diz Pedro, agarram qualquer isca que lhes aparece na frente e estão prontos a se inflamar por qualquer faísca (2 Pedro 2:14). Precisamos fazer aliança com nossos olhos e desviá-los de coisas vãs, para que o olhar não envenene o coração.

A vergonha foi maior porque se pediu, se ofereceu e se aceitou o preço de uma prostituta, um cabrito do rebanho. Que preço miserável para colocar sobre a castidade e a honra. Mesmo que o pagamento tivesse sido milhares de carneiros e dez mil ribeiros de azeite, ainda assim não teria valido a pena. O favor de Deus, uma alma pura, uma consciência limpa e a esperança do céu são bens demasiado preciosos para serem vendidos por qualquer preço. Nenhuma joia rara pode se comparar a isso. De que aproveita a alguém ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?

Judá também se desonrou ao deixar o seu selo e os seus braceletes como penhor pelo cabrito. As concupiscências da carne não são apenas brutais, mas insensatas e destrutivas também para os negócios terrenos de um homem. A prostituição, como o vinho e o vinho novo, primeiro tira o coração e depois tira também o selo e os braceletes.

Ele perdeu suas joias nesse negócio. Enviou o cabrito, como havia prometido, para resgatar o penhor, mas a suposta prostituta não pôde ser encontrada. Ele o enviou por meio de seu amigo adulamita, que, na verdade, o ajudava no mal, sendo mais um mau amigo do que um bom amigo. A notícia que trouxeram de volta, de que não havia prostituta naquele lugar, seria, se verdadeira, uma boa notícia. Pessoas assim são uma desgraça e uma praga para qualquer localidade. Judá se conformou em perder o selo e os braceletes e disse ao amigo que não continuasse procurando, dizendo: “Para que não sejamos desprezados” (Gênesis 38:23).

Ele pode ter querido dizer uma de duas coisas. Ou temia que seu pecado se tornasse público e as pessoas comentassem, pois o pecado sexual sempre foi visto como vergonhoso para quem é descoberto nele. Ou temia que rissem dele por ter sido tão tolo a ponto de confiar seu selo e seus braceletes a uma prostituta. Ele não parecia aflito com o pecado em si, mas apenas com a vergonha. Muitos se preocupam mais em conservar a boa aparência diante dos outros do que em manter o favor de Deus e uma boa consciência. Para eles, “para que não sejamos envergonhados” pesa mais do que “para que não sejamos condenados”.

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